پایگاه‌های جنسیتی در خانواده - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Iranbot: حذف رده‌ها

2025-12-31T09:58:27Z

حذف رده‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۲۸
خط ۵۵:		خط ۵۵:
	*مشکینی، میرزاعلی، مصطلحات الفقه، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.		*مشکینی، میرزاعلی، مصطلحات الفقه، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
	*مکارم‌شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتاب الاسلامیه، 1366-1353ش.		*مکارم‌شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتاب الاسلامیه، 1366-1353ش.
	*نجفی‌یزدی، سیدمحمد، اخلاق در خانواده و تربیت فرزند، بی‌جا، عصر ظهور، 1379ش.		*نجفی‌یزدی، سیدمحمد، اخلاق در خانواده و تربیت فرزند، بی‌جا، عصر ظهور، 1379ش.

	~~[[رده:ویکی‌جنسیت]]~~
	~~[[رده:نهاد خانواده]]~~

محمدعارف محبی در ‏۱۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۰۲

2024-09-07T11:02:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۳۲
خط ۱:		خط ۱:
	'''<big>پایگاه‌های‌ جنسیتی در خانواده</big>'''؛ موقعیت‌ مرد و زن در خانواده و میزان دسترسی آنها به منابع نادر اجتماعی.		'''<big>پایگاه‌های‌ جنسیتی در خانواده</big>'''؛ موقعیت‌ مرد و زن در خانواده و میزان دسترسی آنها به منابع نادر اجتماعی.

	پس از تشکیل خانواده، موقعیت‌های سرپرستی، شوهری و بانویی شکل می‌گیرند و با تولّد نخستین فرزند، موقعیت‌های پدری، مادری و فرزندی و با تولد فرزند دوم موقعیت‌های خواهری یا برادری در خانواده ایجاد می‌شوند. اگر افرادِ دیگری در خانواده حضور داشته باشند، موقعیت‌های فرعی دیگری از قبیل جایگاه‌های پدربزرگی، مادربزرگی، عمو و عمه نیز به وجود می‌آیند. هر فرد در موقعیت خود، نقش‌های خاص به عهده داشته و متناسب با آن از اختیاراتی برخوردار است.		پس از تشکیل خانواده، موقعیت‌های سرپرستی، شوهری و بانویی شکل می‌گیرند و با تولّد نخستین فرزند، موقعیت‌های پدری، مادری و فرزندی و با تولد فرزند دوم موقعیت‌های خواهری یا برادری در خانواده ایجاد می‌شوند. اگر افرادِ دیگری در خانواده حضور داشته باشند، موقعیت‌های فرعی دیگری از قبیل جایگاه‌های پدربزرگی، مادربزرگی، عمو و عمه نیز به وجود می‌آیند. هر فرد در موقعیت خود، نقش‌های خاص به عهده داشته و متناسب با آن از اختیاراتی نیز برخوردار است.

	==مفهوم‌شناسی==		==مفهوم‌شناسی==

قاسم ابراهیمی پور در ‏۱۸ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۴۰

2024-07-08T09:40:37Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۱۰
خط ۵۸:		خط ۵۸:

	[[رده:ویکی‌جنسیت]]		[[رده:ویکی‌جنسیت]]
			[[رده:نهاد خانواده]]

محمدعارف محبی در ‏۱۴ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۴۴

2024-07-04T13:44:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
	'''<big>پایگاه‌های‌ جنسیتی در خانواده</big>'''؛ موقعیت‌ مرد و زن در خانواده و میزان دسترسی آنها به منابع نادر اجتماعی.		'''<big>پایگاه‌های‌ جنسیتی در خانواده</big>'''؛ موقعیت‌ مرد و زن در خانواده و میزان دسترسی آنها به منابع نادر اجتماعی.

	پس از تشکیل خانواده، موقعیت‌های سرپرستی، شوهری و بانویی شکل می‌گیرند و با تولّد نخستین فرزند، موقعیت‌های پدری، مادری و فرزندی و با تولد فرزند دوم موقعیت‌های خواهری یا برادری در خانواده ایجاد می‌شوند. اگر افرادِ دیگری در خانواده حضور داشته باشند، موقعیت‌های فرعی دیگری از قبیل جایگاه‌های ~~پدربزرگی~~ و ~~مادربزرگی~~ نیز به وجود می‌آیند. هر فرد در موقعیت خود، نقش‌های خاص به عهده داشته و متناسب با آن از اختیاراتی برخوردار است.		پس از تشکیل خانواده، موقعیت‌های سرپرستی، شوهری و بانویی شکل می‌گیرند و با تولّد نخستین فرزند، موقعیت‌های پدری، مادری و فرزندی و با تولد فرزند دوم موقعیت‌های خواهری یا برادری در خانواده ایجاد می‌شوند. اگر افرادِ دیگری در خانواده حضور داشته باشند، موقعیت‌های فرعی دیگری از قبیل جایگاه‌های پدربزرگی، مادربزرگی، عمو و عمه نیز به وجود می‌آیند. هر فرد در موقعیت خود، نقش‌های خاص به عهده داشته و متناسب با آن از اختیاراتی برخوردار است.

	==مفهوم‌شناسی==		==مفهوم‌شناسی==

محمدعارف محبی: /* پایگاه اجتماعی بانو */

2024-06-29T12:25:25Z

پایگاه اجتماعی بانو

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۵۵
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	==پایگاه اجتماعی بانو==		==پایگاه اجتماعی بانو==
	زن عهده‌دار مدیریت داخلی منزل است و درباره آن پاسخگو است.<ref>. دیلمی، ارشاد القلوب، 1412ق، ص173.</ref> در روایات اسلامی، زن سیدۀ خانه خوانده شده<ref>. پاینده، نهج‌الفصاحه، 1382ش، ص614.</ref> و بسیاری از مسئولیت‌ها به او سپرده شده است، زیرا او بیش از مرد در خانه حضور داشته و به‌عنوان کانون عاطفی خانواده، نقش مهمی در تربیت فرزندان دارد. زن در نگرش اسلام؛ تجلی مهر الهی است که راه عبودیتش از مسیر‏ مقدس همسری و مادری یعنی انسان‌پروری می‌‏گذرد.<ref>. علاسوند، «اگر زن نباشی (ضرورت نگاه نظام‌مند به الگوی شخصیت زن مسلمان)»، خردنامه همشهری، 1386ش، ص39.</ref> زن مایه آرامش شوهر است.<ref>. سوره روم، آیه 21.</ref> مهم‌ترین وظیفه زن نقش آرامش‌بخشی او است. زن صالحه‌ شوهرش را در امر دنیا و آخرت یاری می‌کند.<ref>. صدوق، الخصال، 1362ش، ج‏1، ص159.</ref> از منظر امام صادق زنی که شوهرش را آزار دهد، ملعون است.<ref>. ~~حر عاملی،~~ وسائل الشیعة، 1409ق، ج‏16، ص280.</ref> همسر صالح مایه چشم‌روشنی<ref>. سوره فرقان، آیه 74.</ref> و منبع خیر است.<ref>. عطاردی، مسند امام رضا، 1406ق، ج‏2، ص256.</ref> بهترین نعمت برای مرد، زن صالحه‌ای دانسته شده که شوهر با دیدنش شاد شود، هرگاه چیزی به او ببخشد از او خوبی ببیند و در غیابش آبرویش را حفظ کند.<ref>. دیلمی، ارشاد القلوب، 1412ق، ج‏1، ص183.</ref> زن متناسب با این موقعیت و نقش‌های مرتبط با آن، از اختیاراتی برخوردرا است. و نیازمند میزان مشخصی از دسترسی به قدرت، ثروت، منزلت و اطلاعات است.		زن عهده‌دار مدیریت داخلی منزل است و درباره آن پاسخگو است.<ref>. دیلمی، ارشاد القلوب، 1412ق، ص173.</ref> در روایات اسلامی، زن سیدۀ خانه خوانده شده<ref>. پاینده، نهج‌الفصاحه، 1382ش، ص614.</ref> و بسیاری از مسئولیت‌ها به او سپرده شده است، زیرا او بیش از مرد در خانه حضور داشته و به‌عنوان کانون عاطفی خانواده، نقش مهمی در تربیت فرزندان دارد. زن در نگرش اسلام؛ تجلی مهر الهی است که راه عبودیتش از مسیر‏ مقدس همسری و مادری یعنی انسان‌پروری می‌‏گذرد.<ref>. علاسوند، «اگر زن نباشی (ضرورت نگاه نظام‌مند به الگوی شخصیت زن مسلمان)»، خردنامه همشهری، 1386ش، ص39.</ref> زن مایه آرامش شوهر است.<ref>. سوره روم، آیه 21.</ref> مهم‌ترین وظیفه زن نقش آرامش‌بخشی او است. زن صالحه‌ شوهرش را در امر دنیا و آخرت یاری می‌کند.<ref>. صدوق، الخصال، 1362ش، ج‏1، ص159.</ref> از منظر امام صادق زنی که شوهرش را آزار دهد، ملعون است.<ref>. حرعاملی، وسائل الشیعة، 1409ق، ج‏16، ص280.</ref> همسر صالح مایه چشم‌روشنی<ref>. سوره فرقان، آیه 74.</ref> و منبع خیر است.<ref>. عطاردی، مسند امام رضا، 1406ق، ج‏2، ص256.</ref> بهترین نعمت برای مرد، زن صالحه‌ای دانسته شده که شوهر با دیدنش شاد شود، هرگاه چیزی به او ببخشد از او خوبی ببیند و در غیابش آبرویش را حفظ کند.<ref>. دیلمی، ارشاد القلوب، 1412ق، ج‏1، ص183.</ref> زن متناسب با این موقعیت و نقش‌های مرتبط با آن، از اختیاراتی برخوردرا است. و نیازمند میزان مشخصی از دسترسی به قدرت، ثروت، منزلت و اطلاعات است.

	==پایگاه اجتماعی پدر==		==پایگاه اجتماعی پدر==

محمدعارف محبی: /* منابع */

2024-06-29T12:24:40Z

منابع

محمدعارف محبی در ‏۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۶:۲۴

2024-06-16T06:24:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۵۴
خط ۱:		خط ۱:
	'''<big>پایگاه‌های‌ جنسیتی در خانواده</big>'''؛ موقعیت‌ مرد و زن در خانواده و میزان دسترسی آنها به منابع نادر اجتماعی.		'''<big>پایگاه‌های‌ جنسیتی در خانواده</big>'''؛ موقعیت‌ مرد و زن در خانواده و میزان دسترسی آنها به منابع نادر اجتماعی.

	پس از تشکیل خانواده، موقعیت‌های سرپرستی، شوهری و ~~بانویی،~~ با تولّد نخستین فرزند، موقعیت‌های پدری، مادری و فرزندی و با تولد فرزند دوم موقعیت‌های خواهری یا برادری در خانواده ایجاد ~~می‌شود~~. اگر افرادِ دیگری در خانواده حضور داشته باشند، موقعیت‌های فرعی دیگری از قبیل ~~موقعیت‌های~~ پدربزرگی و مادربزرگی نیز به وجود می‌آیند. هر فرد در موقعیت خود، ~~نقش‌هایی~~ به عهده ~~دارد~~ و متناسب با آن از اختیاراتی برخوردار ~~خواهد بود~~.		پس از تشکیل خانواده، موقعیت‌های سرپرستی، شوهری و بانویی شکل می‌گیرند و با تولّد نخستین فرزند، موقعیت‌های پدری، مادری و فرزندی و با تولد فرزند دوم موقعیت‌های خواهری یا برادری در خانواده ایجاد می‌شوند. اگر افرادِ دیگری در خانواده حضور داشته باشند، موقعیت‌های فرعی دیگری از قبیل جایگاه‌های پدربزرگی و مادربزرگی نیز به وجود می‌آیند. هر فرد در موقعیت خود، نقش‌های خاص به عهده داشته و متناسب با آن از اختیاراتی برخوردار است.

	==مفهوم‌شناسی==		==مفهوم‌شناسی==

محمدعارف محبی: /* پایگاه اجتماعی شوهر */

2024-06-14T10:29:19Z

پایگاه اجتماعی شوهر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۵۹
خط ۹:		خط ۹:
	مرد در خانواده عهده‌دار تامین نیازمندی‌های همسر و فرزندان خود است.<ref>. حر عاملی، وسائل الشیعة، ‌‌1409ق، ‌ج21، ص544.</ref> جایگاه شوهری دارای نقش‌های مهم و به تبع آن اختیاراتی مناسب است. مهم‌ترین نقش مرد در ساختار خانواده نقش قوامیت یعنی تکیه‌گاه بودن برای بانو است.<ref>. سوره نساء، آیه 34.</ref> سنخ این نقش، از نوع ولایت است و سرپرست خانواده حق استبداد در رای را ندارد و با رعایت تمایلات و نیازهای دیگران، خانواده را مدیریت<ref>. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 1366-1353ش، ج‏3، ص370.</ref> و از فضای معنوی آن مراقبت می‌کند.<ref>. سوره تحریم، آیه 6.</ref> بر اساس آموزه‌های اسلامی، مرد در قبال وظایفش پاسخگو است<ref>. صدوق، من ‏لایحضره ‏الفقیه، 1413ق، ج3، ص168.</ref> و ترک وظیفه از بزرگ‌ترین گناهان محسوب شده<ref>. پاینده، نهج‌الفصاحه، 1382ش، ص384.</ref> و چنین فردی در ادبیات روایات ملعون شمرده شده است.<ref>. حر عاملی، وسائل ‏الشیعة، 1409ق، ج21، ص544.</ref>		مرد در خانواده عهده‌دار تامین نیازمندی‌های همسر و فرزندان خود است.<ref>. حر عاملی، وسائل الشیعة، ‌‌1409ق، ‌ج21، ص544.</ref> جایگاه شوهری دارای نقش‌های مهم و به تبع آن اختیاراتی مناسب است. مهم‌ترین نقش مرد در ساختار خانواده نقش قوامیت یعنی تکیه‌گاه بودن برای بانو است.<ref>. سوره نساء، آیه 34.</ref> سنخ این نقش، از نوع ولایت است و سرپرست خانواده حق استبداد در رای را ندارد و با رعایت تمایلات و نیازهای دیگران، خانواده را مدیریت<ref>. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 1366-1353ش، ج‏3، ص370.</ref> و از فضای معنوی آن مراقبت می‌کند.<ref>. سوره تحریم، آیه 6.</ref> بر اساس آموزه‌های اسلامی، مرد در قبال وظایفش پاسخگو است<ref>. صدوق، من ‏لایحضره ‏الفقیه، 1413ق، ج3، ص168.</ref> و ترک وظیفه از بزرگ‌ترین گناهان محسوب شده<ref>. پاینده، نهج‌الفصاحه، 1382ش، ص384.</ref> و چنین فردی در ادبیات روایات ملعون شمرده شده است.<ref>. حر عاملی، وسائل ‏الشیعة، 1409ق، ج21، ص544.</ref>

	از آنجایی‌که زن منبع آرامش، <ref>. سوره روم، آیه 21.</ref> کانون عاطفی خانواده و امانت الهی است، <ref>. محدث نوری، مستدرک ‏الوسائل، 1408ق، ج14، ص251.</ref> انتظار این است که شوهر در نقش امانتدار عمل کرده و نه تنها به او آسیب نرساند بلکه از همسرش به‌ خوبی محافظت کند. رسیدگی نکردن به نیازهای مادی و عاطفی زن، موجب ~~سردی~~ کانون خانواده شده و محیط خانوادگی عاری از آسایش می‌شود. از وظایف شوهر این است که بداند همسرش نعمت الهی است و باید با او خوش‌رفتاری کرده، او را محترم شمارد، با او بسازد و با او به نرمی رفتار کند، خوشحالی، حقّ او است و کانون خانواده در صورتی محل آرامش و آسایش خواهد بود که شئونات زناشویی به خوبی رعایت شود.<ref>. جعفری، ترجمه تحف العقول، 1380ش، ص242.</ref> در روایات بر معاشرت نیکوی مرد با همسر<ref>. سوره نساء، آیه 19.</ref> و گرامی‌داشتن او<ref>. محدث نوری، مستدرک ‏الوسائل، 1408ق، ج14، ص250.</ref> تاکید شده و پیامبر به مسلمانان هشدار داده که هر کس خانواده‌اش را خوار شمارد، خوشی زندگی‌اش را از دست می‌دهد.<ref>. مشکینی، تحریر المواعظ، 1424ق، ص383.</ref>		از آنجایی‌که زن منبع آرامش، <ref>. سوره روم، آیه 21.</ref> کانون عاطفی خانواده و امانت الهی است، <ref>. محدث نوری، مستدرک ‏الوسائل، 1408ق، ج14، ص251.</ref> انتظار این است که شوهر در نقش امانتدار عمل کرده و نه تنها به او آسیب نرساند بلکه از همسرش به‌ خوبی محافظت کند. رسیدگی نکردن به نیازهای مادی و عاطفی زن، موجب سرد شدن کانون خانواده شده و محیط خانوادگی عاری از آسایش می‌شود. از وظایف شوهر این است که بداند همسرش نعمت الهی است و باید با او خوش‌رفتاری کرده، او را محترم شمارد، با او بسازد و با او به نرمی رفتار کند، خوشحالی، حقّ او است و کانون خانواده در صورتی محل آرامش و آسایش خواهد بود که شئونات زناشویی به خوبی رعایت شود.<ref>. جعفری، ترجمه تحف العقول، 1380ش، ص242.</ref> در روایات بر معاشرت نیکوی مرد با همسر<ref>. سوره نساء، آیه 19.</ref> و گرامی‌داشتن او<ref>. محدث نوری، مستدرک ‏الوسائل، 1408ق، ج14، ص250.</ref> تاکید شده و پیامبر به مسلمانان هشدار داده که هر کس خانواده‌اش را خوار شمارد، خوشی زندگی‌اش را از دست می‌دهد.<ref>. مشکینی، تحریر المواعظ، 1424ق، ص383.</ref>

	==پایگاه اجتماعی بانو==		==پایگاه اجتماعی بانو==

قاسم ابراهیمی پور در ‏۲۳ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۶:۴۶

2024-06-12T06:46:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۶
خط ۵۷:		خط ۵۷:
	*نجفی یزدی، سیدمحمد، اخلاق در خانواده و تربیت فرزند، بی‌جا، عصر ظهور، 1379ش.		*نجفی یزدی، سیدمحمد، اخلاق در خانواده و تربیت فرزند، بی‌جا، عصر ظهور، 1379ش.

	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده:ویکی‌جنسیت]]
	~~[[رده:ویکی زندگی~~]]

محمدعارف محبی: /* پایگاه اجتماعی شوهر */

2024-06-09T15:22:16Z

پایگاه اجتماعی شوهر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۵۲
خط ۷:		خط ۷:

	==پایگاه اجتماعی شوهر==		==پایگاه اجتماعی شوهر==
	مرد در خانواده عهده‌دار تامین نیازمندی‌های همسر و فرزندان خود است.<ref>. حر عاملی، وسائل الشیعة، ‌‌1409ق، ‌ج21، ص544.</ref> جایگاه شوهری دارای نقش‌های مهم و به تبع آن اختیاراتی است. مهم‌ترین نقش مرد در ساختار خانواده نقش قوامیت یعنی تکیه‌گاه بودن برای بانو است.<ref>. سوره نساء، آیه 34.</ref> سنخ این نقش، از نوع ولایت است و سرپرست خانواده حق استبداد در رای را ندارد و با رعایت تمایلات و نیازهای دیگران، خانواده را مدیریت<ref>. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 1366-1353ش، ج‏3، ص370.</ref> و از فضای معنوی آن مراقبت می‌کند.<ref>. سوره تحریم، آیه 6.</ref> بر اساس آموزه‌های اسلامی، مرد در قبال وظایفش پاسخگو است<ref>. صدوق، من ‏لایحضره ‏الفقیه، 1413ق، ج3، ص168.</ref> و ترک وظیفه از بزرگ‌ترین گناهان محسوب شده<ref>. پاینده، نهج‌الفصاحه، 1382ش، ص384.</ref> و چنین فردی در ادبیات روایات ملعون شمرده شده است.<ref>. حر عاملی، وسائل ‏الشیعة، 1409ق، ج21، ص544.</ref>		مرد در خانواده عهده‌دار تامین نیازمندی‌های همسر و فرزندان خود است.<ref>. حر عاملی، وسائل الشیعة، ‌‌1409ق، ‌ج21، ص544.</ref> جایگاه شوهری دارای نقش‌های مهم و به تبع آن اختیاراتی مناسب است. مهم‌ترین نقش مرد در ساختار خانواده نقش قوامیت یعنی تکیه‌گاه بودن برای بانو است.<ref>. سوره نساء، آیه 34.</ref> سنخ این نقش، از نوع ولایت است و سرپرست خانواده حق استبداد در رای را ندارد و با رعایت تمایلات و نیازهای دیگران، خانواده را مدیریت<ref>. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 1366-1353ش، ج‏3، ص370.</ref> و از فضای معنوی آن مراقبت می‌کند.<ref>. سوره تحریم، آیه 6.</ref> بر اساس آموزه‌های اسلامی، مرد در قبال وظایفش پاسخگو است<ref>. صدوق، من ‏لایحضره ‏الفقیه، 1413ق، ج3، ص168.</ref> و ترک وظیفه از بزرگ‌ترین گناهان محسوب شده<ref>. پاینده، نهج‌الفصاحه، 1382ش، ص384.</ref> و چنین فردی در ادبیات روایات ملعون شمرده شده است.<ref>. حر عاملی، وسائل ‏الشیعة، 1409ق، ج21، ص544.</ref>

	از آنجایی‌که زن منبع آرامش، <ref>. سوره روم، آیه 21.</ref> کانون عاطفی خانواده و امانت الهی است، <ref>. محدث نوری، مستدرک ‏الوسائل، 1408ق، ج14، ص251.</ref> انتظار این است که شوهر در نقش امانتدار عمل کرده و نه تنها به او آسیب نرساند بلکه از همسرش به‌ خوبی محافظت کند. رسیدگی نکردن به نیازهای مادی و عاطفی زن، موجب سردی کانون خانواده شده و محیط خانوادگی عاری از آسایش می‌شود. از وظایف شوهر این است که بداند همسرش نعمت الهی است و باید با او خوش‌رفتاری کرده، او را محترم شمارد، با او بسازد و با او به نرمی رفتار کند، خوشحالی، حقّ او است و کانون خانواده در صورتی محل آرامش و آسایش خواهد بود که شئونات زناشویی به خوبی رعایت شود.<ref>. جعفری، ترجمه تحف العقول، 1380ش، ص242.</ref> در روایات بر معاشرت نیکوی مرد با همسر<ref>. سوره نساء، آیه 19.</ref> و گرامی‌داشتن او<ref>. محدث نوری، مستدرک ‏الوسائل، 1408ق، ج14، ص250.</ref> تاکید شده و پیامبر به مسلمانان هشدار داده که هر کس خانواده‌اش را خوار شمارد، خوشی زندگی‌اش را از دست می‌دهد.<ref>. مشکینی، تحریر المواعظ، 1424ق، ص383.</ref>		از آنجایی‌که زن منبع آرامش، <ref>. سوره روم، آیه 21.</ref> کانون عاطفی خانواده و امانت الهی است، <ref>. محدث نوری، مستدرک ‏الوسائل، 1408ق، ج14، ص251.</ref> انتظار این است که شوهر در نقش امانتدار عمل کرده و نه تنها به او آسیب نرساند بلکه از همسرش به‌ خوبی محافظت کند. رسیدگی نکردن به نیازهای مادی و عاطفی زن، موجب سردی کانون خانواده شده و محیط خانوادگی عاری از آسایش می‌شود. از وظایف شوهر این است که بداند همسرش نعمت الهی است و باید با او خوش‌رفتاری کرده، او را محترم شمارد، با او بسازد و با او به نرمی رفتار کند، خوشحالی، حقّ او است و کانون خانواده در صورتی محل آرامش و آسایش خواهد بود که شئونات زناشویی به خوبی رعایت شود.<ref>. جعفری، ترجمه تحف العقول، 1380ش، ص242.</ref> در روایات بر معاشرت نیکوی مرد با همسر<ref>. سوره نساء، آیه 19.</ref> و گرامی‌داشتن او<ref>. محدث نوری، مستدرک ‏الوسائل، 1408ق، ج14، ص250.</ref> تاکید شده و پیامبر به مسلمانان هشدار داده که هر کس خانواده‌اش را خوار شمارد، خوشی زندگی‌اش را از دست می‌دهد.<ref>. مشکینی، تحریر المواعظ، 1424ق، ص383.</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۵۴
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	*جعفری، بهراد، ترجمه تحف العقول، ‏ تهران، ‏ اسلامیه‏، چاپ اول‏، 1380ش‏.		*جعفری، بهراد، ترجمه تحف العقول، ‏ تهران، ‏ اسلامیه‏، چاپ اول‏، 1380ش‏.
	*پاینده‏، ابوالقاسم، نهج الفصاحة مجموعه کلمات قصار حضرت رسول، تهران، ‏ دنیای دانش، ‏1382ش.		*پاینده‏، ابوالقاسم، نهج الفصاحة مجموعه کلمات قصار حضرت رسول، تهران، ‏ دنیای دانش، ‏1382ش.
	*~~حر عاملی،~~ محمد بن حسن، تفصیل وسائل الشیعة، ‌ قم، مؤسسه آل‌البیت، ‌1409ق‌.		*حرعاملی، محمد بن حسن، تفصیل وسائل الشیعة، ‌ قم، مؤسسه آل‌البیت، ‌1409ق‌.
	*خامنه‌‌ای، سیدعلی، «بیانات در دیدار جمعی از مداحان»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله خامنه‌ای، تاریخ سخنرانی: 5 مرداد 1384ش.		*خامنه‌‌ای، سیدعلی، «بیانات در دیدار جمعی از مداحان»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله خامنه‌ای، تاریخ سخنرانی: 5 مرداد 1384ش.
	*خمینی، روح‌الله، صحیفه امام، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ دوم، 1389ش.		*خمینی، روح‌الله، صحیفه امام، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ دوم، 1389ش.
خط ۵۱:		خط ۵۱:
	*کلینی‏، محمد بن یعقوب، الکافی‏، تهران‏، اسلامیه‏، 1362ش.		*کلینی‏، محمد بن یعقوب، الکافی‏، تهران‏، اسلامیه‏، 1362ش.
	*مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسة الطبع و النشر، چاپ اول، 1410‍ق.		*مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسة الطبع و النشر، چاپ اول، 1410‍ق.
	*~~محدث نوری،~~ میرزاحسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، بیروت، مؤسسه آل‌البیت، 1408ق.		*محدث‌نوری، میرزاحسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، بیروت، مؤسسه آل‌البیت، 1408ق.
	*مشکینی، علی، تحریر المواعظ العددیة، قم، الهادی، 1424ق‏. ‏		*مشکینی، علی، تحریر المواعظ العددیة، قم، الهادی، 1424ق‏. ‏
	*مشکینی، میرزاعلی، مصطلحات الفقه، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.		*مشکینی، میرزاعلی، مصطلحات الفقه، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
	*~~مکارم شیرازی،~~ ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتاب الاسلامیه، 1366-1353ش.		*مکارم‌شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتاب الاسلامیه، 1366-1353ش.
	*~~نجفی یزدی،~~ سیدمحمد، اخلاق در خانواده و تربیت فرزند، بی‌جا، عصر ظهور، 1379ش.		*نجفی‌یزدی، سیدمحمد، اخلاق در خانواده و تربیت فرزند، بی‌جا، عصر ظهور، 1379ش.

	[[رده:ویکی‌جنسیت]]		[[رده:ویکی‌جنسیت]]