زهرا زارعی (بحث | مشارکت‌ها) |
زهرا زارعی (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
بلوغ؛ رشد کردن و رسیدن به تکامل جنسی و انجام تکالیف شرعی. | بلوغ؛ رشد کردن و رسیدن به تکامل جنسی و انجام تکالیف شرعی. | ||
بلوغ پدیده‌ای زیستی نیست، بلکه یکی از نشانه‌ای رشد فکری و اجتماعی است و در نتیجه نشانۀ آمادگی پذیرش مسئولیت در زندگی فردی و اجتماعی به شمار می‌رود. مسئله بلوغ به سبب این که در | بلوغ پدیده‌ای زیستی نیست، بلکه یکی از نشانه‌ای رشد فکری و اجتماعی است و در نتیجه نشانۀ آمادگی پذیرش مسئولیت در زندگی فردی و اجتماعی به شمار می‌رود. مسئله بلوغ به سبب این که در بیشتر ابواب فقه موضوع حکم قرار گرفته است، از مسائل مهم محسوب می‌شود. بلوغ علاوه بر این که شرطیت آن برای تکالیف و معاملات مهم به حساب می‌آید در ابواب دیگر مثل حدود نیز تأثیرگذارست. | ||
==مفهوم بلوغ == | ==مفهوم بلوغ == | ||
[[بلوغ]] در لغت یعنی؛ رسيدن كودك به سنّ تكليف.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، 1426ق، ج2، ص 135</ref> به معنای وصول به چیزی، رسیدن به پایان مقصد مکان، زمان یا امری دیگر. کامل شدن و پختن میوه و رسیدن کودک به سن رشد به کار رفته است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، 1412ق، ص144؛ فیومی، مصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیرللرافعی، 1414ق، ج1، ص61.</ref> در اصطلاح؛ بلوغ آغاز مرحله‌ای طبیعی در زندگی کودک است که در آن با پیدایی و شکوفایی غریزه جنسی و پدید آمدن برخی دگرکونی‌های جسمی و روانی و رشد عقلی و ادراکی به مرتبه مردان و زنان نایل شود. در | [[بلوغ]] در لغت یعنی؛ رسيدن كودك به سنّ تكليف.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، 1426ق، ج2، ص 135</ref> به معنای وصول به چیزی، رسیدن به پایان مقصد مکان، زمان یا امری دیگر. کامل شدن و پختن میوه و رسیدن کودک به سن رشد به کار رفته است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، 1412ق، ص144؛ فیومی، مصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیرللرافعی، 1414ق، ج1، ص61.</ref> در اصطلاح؛ بلوغ آغاز مرحله‌ای طبیعی در زندگی کودک است که در آن با پیدایی و شکوفایی غریزه جنسی و پدید آمدن برخی دگرکونی‌های جسمی و روانی و رشد عقلی و ادراکی به مرتبه مردان و زنان نایل شود.<ref>مهریزی، بلوغ دختران، 1376ش، ص 85</ref> در تعریف دیگر عبارت است از پايان دوران كودكى فرد و رسيدن وى به سنّى كه اهليّت توجّه تكليف پيدا كرده، ملزم به رعايت قوانين شرعى می‌گردد. در فقه از اين عنوان در باب حجر از جهات مختلف و در بسيارى از ابواب ديگر به عنوان شرط تكليف، منصب يا برخى احكام وضعى، به نحو خاص سخن رفته است.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، 1426ق، ج2، ص 135</ref> | ||
==نشانه‌هاى [[بلوغ]]== | ==نشانه‌هاى [[بلوغ]]== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
*فیومی، احمد بن محمد، مصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی، قم، مؤسسه دارالهجرة، چاپ دوم، 1414ق. | *فیومی، احمد بن محمد، مصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی، قم، مؤسسه دارالهجرة، چاپ دوم، 1414ق. | ||
*مروج، حسین، اصطلاحات فقهی، قم، بخشایش، 1371ش. | *مروج، حسین، اصطلاحات فقهی، قم، بخشایش، 1371ش. | ||
*مهریزی، مهدی، بلوغ دختران: مجموعه مقالات، قم، 1376ش. | |||
*وزیری، مجید، حقوق متقابل کودک و ولی در اسلام و موارد تطبیقی آن، تهران، شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387ش. | *وزیری، مجید، حقوق متقابل کودک و ولی در اسلام و موارد تطبیقی آن، تهران، شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387ش. | ||
*هاشمى شاهرودى، محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت عليهم السلام، مركز پژوهشهاى فارسى الغدير قم، 1426 ق. | *هاشمى شاهرودى، محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت عليهم السلام، مركز پژوهشهاى فارسى الغدير قم، 1426 ق. | ||
