بدون خلاصۀ ویرایش
(←منبع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[فمینیسم پست مدرن]]؛ تأکید بر حفظ ویژگیهای [[زنانه]] و اصل تفاوت انسانها | [[فمینیسم پست مدرن]]؛ تأکید بر حفظ ویژگیهای [[زنانه]] و اصل تفاوت انسانها | ||
جوهر پست مدرنیسم، بر نفی فهم ذهن یا عقل مدرن از مقولات شناخت و حقیقت متکی است. پست مدرنیسم نگرشی است مبتنی بر اینکه تصاویر حقیقت یا خود واقعیت در نظر بیننده با هم فرق دارند و تصاویر مذکور همواره مبهم هستند. تحت تأثیر آموزههای پست مدرن، گروهی که بعد از دهه هفتاد به عرصه [[فمینیسم]] وارد شدند، خود را [[فمینیسم|فمینیست]] پست مدرن نامیدند. به نظر این گروه، [[ازدواج]] و [[مادر|مادری]]، موجب بردگی [[زنها]] نیست . آنها با تأکید بر اصل تفاوت انسانها، براین اعتقادند که باورهای جهان شمول، نه تنها غیر قابل قبول و دسترس هستند، بلکه خود پایهگذار ، حکایتهای برتر و فراانسانی علیه [[زنان]] خواهند بود. | جوهر پست مدرنیسم، بر نفی فهم ذهن یا عقل مدرن از مقولات شناخت و حقیقت متکی است. پست مدرنیسم نگرشی است مبتنی بر اینکه تصاویر حقیقت یا خود واقعیت در نظر بیننده با هم فرق دارند و تصاویر مذکور همواره مبهم هستند. تحت تأثیر آموزههای پست مدرن، گروهی که بعد از دهه هفتاد به عرصه [[فمینیسم]] وارد شدند، خود را [[فمینیسم|فمینیست]] پست مدرن نامیدند. به نظر این گروه، [[ازدواج]] و [[مادر|مادری]]، موجب بردگی [[زنها]] نیست . آنها با تأکید بر اصل تفاوت انسانها، براین اعتقادند که باورهای جهان شمول، نه تنها غیر قابل قبول و دسترس هستند، بلکه خود پایهگذار ، حکایتهای برتر و فراانسانی علیه [[زنان]] خواهند بود. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۸: | ||
* چراغی کوتیانی، اسماعیل، خانواده، اسلام و فمینیسم، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1388. | * چراغی کوتیانی، اسماعیل، خانواده، اسلام و فمینیسم، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1388. | ||
*رودگر، نرجس، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایشها، نقد، قم: دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، چاپ دوم، 1394. | *رودگر، نرجس، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایشها، نقد، قم: دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، چاپ دوم، 1394. | ||
[[رده:ویکیجنسیت]] | [[رده:ویکیجنسیت]] | ||
[[رده:نظریهها]] | [[رده:نظریهها]] | ||
[[رده:فمینیسم]] | [[رده:فمینیسم]] | ||
[[رده:فمینیسم پست مدرن]] | [[رده:فمینیسم پست مدرن]] |