طلاق در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

[[طلاق]] به معنای خالی شدن از پیوند، عهد و پیمان <ref>راغب اصفهانى، مفردات ألفاظ القرآن، کتاب النون،1412ق، ص823.</ref> به عنوان استعاره در «رها کردن زن از قید ازدواج» استعمال شده و به دلیل کثرت استعمال، به همین معنا تبدیل شده است.<ref>طباطبایی، المیزان،1390ق، ج2، ص230</ref> حدود 35 آیه از قرآن کریم به مسئله طلاق و برخی از حواشی و ملحقات آن اختصاص دارد.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/1890/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%87-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%88-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C مستقیمی، ارتباط معنایی آیات در مسئله طلاق در سه حوزه اصول فقه، تفسیر و زبان شناسی، 1388ش، ص95] </ref> طلاق ضرار<ref>طبرسی، مجمع البیان، 1372ش، ج2، ص2</ref> ، [[لعان]]<ref>طباطبایی، المیزان، 1390ق، ج15، ص119</ref> ، ایلاء<ref>ذهنی تهرانی، عناوین الاحکام، 1373ش، ج3، ص257</ref> و ظهار<ref>شهید ثانی، الروضة البهیة، بی‌تا، ج2، ص116</ref> از شایع‌ترین صورت­‌های طلاق در دوره جاهلیت قبل از ظهور اسلام بوده است که با تشریع طلاق در قرآن، این اعمال جاهلی، منحط گردیده و الگوهایی کارآمد، نظیر طلاق رجعی، خلع و مبارات ارائه شد و مواردی جدید نظیر ارتداد (یعنی کفر بعد اسلام) به عنوان عوامل حرام­ کننده [[زن]] بر [[مرد]] معرفی گردید.<ref>شهابی، ادوار فقه، 1417ق، ج3، ص20</ref>

[[طلاق]] در قرآن در آیات فراوانی ذکر شده و حتی یک سوره نیز به طلاق اختصاص داده شده است. سوره [[طلاق]] شصت و پنجمین سوره، در جزء 28 قرآن کریم است. نام‌گذاری این سوره به نام طلاق به دلیل اشاره به احکام طلاق در بیشتر آیات این سوره است.<ref> گروهی از نویسندگان، فرهنگ‌نامه علوم قرآن،1394ش، ج1، ص434</ref>از بین آیات متعدد، فقط یک آیه، به آیه [[طلاق]] مشهور است. <ref>سوره بقره، آیه229</ref>