زهرا زارعی (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Wiki-fazel (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
شعارها و آرمان‌های مدرنیته بر آن حاکم بود. در بررسی مبانی فمینیسم به مدرنیته و پست‌مدرن به عنوان شالوده‌های اساسی تشکیل افکار فمینیستی پرداخته می‌شود. مبانی مدرنیته مؤثر بر موج اول و دوم فمینیسم است. مبانی پست مدرن تأثیرگذار بر موج سوم فمینیسم تلقی می‌گردد. | شعارها و آرمان‌های مدرنیته بر آن حاکم بود. در بررسی مبانی فمینیسم به مدرنیته و پست‌مدرن به عنوان شالوده‌های اساسی تشکیل افکار فمینیستی پرداخته می‌شود. مبانی مدرنیته مؤثر بر موج اول و دوم فمینیسم است. مبانی پست مدرن تأثیرگذار بر موج سوم فمینیسم تلقی می‌گردد. | ||
==مبانی فلسفی فمینیسم مدرن== | ==مبانی فلسفی فمینیسم مدرن== | ||
مدرنیته به‌لحاظ تاریخی از قرن 16 به بعد آغاز می‌شود و از نظر جغرافیایی اروپای غربی و آمریکای شمالی را دربر می‌گیرد. از مهم‌ترین ویژگی‌های مدرنیته، پیشرفت سریع علوم و فن‌آوری جدید، رخداد انقلاب‌های دموکراتیک در اروپا، استقلال آمریکا، گسترش نظام سرمایه‌داری و افزایش دین‌گریزی است. اومانیسم، سکولاریسم، خردگرایی و فردگرایی اصول اصلی مدرنیته را شکل می‌دهند.<ref>رودگر، فمینیسم؛ تاریخچه، نظریات، گرایش‌ها، نقد، 1394ش، ص 190</ref> | مدرنیته به‌لحاظ تاریخی از قرن 16 به بعد آغاز می‌شود و از نظر جغرافیایی اروپای غربی و آمریکای شمالی را دربر می‌گیرد. از مهم‌ترین ویژگی‌های مدرنیته، پیشرفت سریع علوم و فن‌آوری جدید، رخداد انقلاب‌های دموکراتیک در اروپا، استقلال آمریکا، گسترش نظام سرمایه‌داری و افزایش دین‌گریزی است. اومانیسم، سکولاریسم، خردگرایی و فردگرایی اصول اصلی مدرنیته را شکل می‌دهند.<ref>رودگر، فمینیسم؛ تاریخچه، نظریات، گرایش‌ها، نقد، 1394ش، ص 190</ref> | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
'''[[جنسیت]]''' فرد را بی‌ربط با حقوق او می‌دانند و معتقدند که سرشت زنانه و مردانه کاملاً یکسان است و تنها انسان وجود دارد، نه جنسیت. حقوق بر اساس انسانیت است و نه جنسیت، لذا: | '''[[جنسیت]]''' فرد را بی‌ربط با حقوق او می‌دانند و معتقدند که سرشت زنانه و مردانه کاملاً یکسان است و تنها انسان وجود دارد، نه جنسیت. حقوق بر اساس انسانیت است و نه جنسیت، لذا: | ||
مخالف پذیرش نقش‌های متفاوت برای مذکّر و مؤنث در '''[[خانواده]]''' هستند و معتقدند که در روابط زناشویی، شادکامی و لذّت خودمحورانه زن و شوهر، اصل است نه | مخالف پذیرش نقش‌های متفاوت برای مذکّر و مؤنث در '''[[خانواده]]''' هستند و معتقدند که در روابط زناشویی، شادکامی و لذّت خودمحورانه زن و شوهر، اصل است نه '''تشکیل خانواده''' و تربیت فرزند.<ref>چراغی کوتیانی، خانواده، اسلام و فمینیسم، 1386ش، ص 67</ref> براساس نگرش اومانیستی جریان فمینیسم، چون هوس انسان ملاک همه امور زندگی است، پس امور ذیل، اموری شایسته هستند: | ||
# قانون اعطای حق خودداری از [[تمکین|'''تمکین''']] جنسی به زنان در مقابل '''[[همسر]]''' | # قانون اعطای حق خودداری از [[تمکین|'''تمکین''']] جنسی به زنان در مقابل '''[[همسر]]''' | ||
# مشروعیت هرگونه ابتذال اخلاقی واجتماعی، همجنس‌بازی براساس جدایی روابط جنسی از تولید مثل | # مشروعیت هرگونه ابتذال اخلاقی واجتماعی، همجنس‌بازی براساس جدایی روابط جنسی از تولید مثل | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
#مبارزه با احکام دینی یا مقررات اجتماعی که محدودیت‌های شرعی یا اخلاقی وحقوقی را ایجاب می‌کند، | #مبارزه با احکام دینی یا مقررات اجتماعی که محدودیت‌های شرعی یا اخلاقی وحقوقی را ایجاب می‌کند، | ||
از آن‌جا که در نگاه انسان‌گرایانه فمینیست‌ها، محور در خانواده انسان و خواسته‌های نفسانی او است، خانواده باید به‌گونه‌ای بازسازی و تعریف گردد که که لذّت در آن نقش محوری داشته باشد. بدین جهت هرچه که بخواهد لذّت دنیوی انسان را محدود کرده و یا تهدید نماید محکوم به زوال و نابودی است هرچند این عامل خانواده و کارکردهای آن باشند.<ref>چراغی کوتیانی، فمینیسم و نوع نگاه به خانواده، 1386ش</ref> | از آن‌جا که در نگاه انسان‌گرایانه فمینیست‌ها، محور در خانواده انسان و خواسته‌های نفسانی او است، خانواده باید به‌گونه‌ای بازسازی و تعریف گردد که که لذّت در آن نقش محوری داشته باشد. بدین جهت هرچه که بخواهد لذّت دنیوی انسان را محدود کرده و یا تهدید نماید محکوم به زوال و نابودی است هرچند این عامل خانواده و کارکردهای آن باشند.<ref>چراغی کوتیانی، فمینیسم و نوع نگاه به خانواده، 1386ش</ref> | ||
===سکولاریسم === | ===سکولاریسم === | ||
یکی دیگر از مبانی فمینیسم، سکولاریسم است که از مبانی تأثیرگذار در ساخت دنیای جدید غرب، است، برای واژه سکولاریسم معانی و کاربردهایی چون: نادین محوری، نادین مداری، نادین باوری، طرفداری از اصول دنیوی وعرفی، مخالفت با شرعیات ومطالب دینی، گیتی‌باوری، دین‌گریزی، دین جداخواهی، این جهان‌باوری، عصری‌شدن، بیان شده است.<ref>چراغی کوتیانی، خانواده، اسلام و فمینیسم، 1386ش، ص 68</ref> | یکی دیگر از مبانی فمینیسم، سکولاریسم است که از مبانی تأثیرگذار در ساخت دنیای جدید غرب، است، برای واژه سکولاریسم معانی و کاربردهایی چون: نادین محوری، نادین مداری، نادین باوری، طرفداری از اصول دنیوی وعرفی، مخالفت با شرعیات ومطالب دینی، گیتی‌باوری، دین‌گریزی، دین جداخواهی، این جهان‌باوری، عصری‌شدن، بیان شده است.<ref>چراغی کوتیانی، خانواده، اسلام و فمینیسم، 1386ش، ص 68</ref> | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۳: | ||
*ویتز، پل، پاسخ دین و دولت در قبال بحران خانواده، سیاحت غرب، شماره9، اسفند1382ش. | *ویتز، پل، پاسخ دین و دولت در قبال بحران خانواده، سیاحت غرب، شماره9، اسفند1382ش. | ||
*.hornby,a.s,oxford advanced learrner,s dictionary of current english , edited by sally wehmeier , jahan_ e danesh, tehran, 2000 | *.hornby,a.s,oxford advanced learrner,s dictionary of current english , edited by sally wehmeier , jahan_ e danesh, tehran, 2000 | ||
[[رده:ویکی‌جنسیت]] | [[رده:ویکی‌جنسیت]] | ||
