زهرا غلامی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
زهرا غلامی (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱: خط ۱:
<big>'''جنسیت و زیارت'''</big>؛ شباهت‌ها و تفاوت‌های مردان و زنان در زیارت از اماکن مقدسه.<br>زیارت از شعائر، مناسک و آیین‌های مهم دینی است که با آداب ویژه در بین فرهنگ‌های گوناگون، اقوام و جنسیت‌های مختلف انجام می‌شود و اهمیت آن به‌ویژه به‌دلیل جایگاه و معنای درونی آن در سنت‌های دینی است. فقهای مسلمان در طول تاریخ بر استحباب و جواز زیارت به‌طور عام و حضور زنان به‌طور خاص (به شرط عدم اشتمال بر حرام یا مفسده) فتوا داده‌اند. مؤلفه‌های تجربه زیارت مردان و زنان در ابعاد اندیشه‌ها، کنش‌ها و احساسات سه عامل مهم در دسته‌بندی سنخ‌های زیارت زائران در نظر گرفته می‌شود.  
<big>'''جنسیت و زیارت'''</big>؛ شباهت‌ها و تفاوت‌های مردان و زنان در زیارت از اماکن مقدسه.<br>زیارت از شعائر، مناسک و آیین‌های مهم دینی است که با آداب ویژه در بین فرهنگ‌های گوناگون، اقوام و جنسیت‌های مختلف انجام می‌شود و اهمیت آن به‌ویژه به‌دلیل جایگاه و معنای درونی آن در سنت‌های دینی است. فقهای مسلمان در طول تاریخ بر استحباب و جواز زیارت به‌طور عام و حضور زنان به‌طور خاص (به شرط عدم اشتمال بر حرام یا مفسده) فتوا داده‌اند. مؤلفه‌های تجربه زیارت مردان و زنان در ابعاد اندیشه‌ها، کنش‌ها و احساسات سه عامل مهم در دسته‌بندی سنخ‌های زیارت زائران در نظر گرفته می‌شود.  
==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
زیارت در لغت به‌معنای قصدکردن، تمایل‌داشتن یا میل‌نمودن خواه چه از دور و چه از نزدیک است، خواه این میل همراه با گرایش قلبی و نیت باشد یا نه، خواه با تعظیم و تکریم زیارت‌شونده همراه باشد یا نه<ref>کمونه حسینی، آرامگاه‌های خاندان پاک پیامبر(ص) و بزرگان صحابه و تابعین، 1371ش، ص15؛ طریحی، مجمع البحرین، 1414ق، ج3، ص۳۲۰.</ref> و همچنین به‌معنای «قصدکردن و ملاقات‌کردن» و «میل‌کردن و تمایل» به کار رفته است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات فی غریب القرآن، بی‌تا، ص387.</ref>  
زیارت در لغت به‌معنای قصدکردن، تمایل‌داشتن یا میل‌نمودن خواه چه از دور و چه از نزدیک است، خواه این میل همراه با گرایش قلبی و نیت باشد یا نه، خواه با تعظیم و تکریم زیارت‌شونده همراه باشد یا نه<ref>کمونه حسینی، آرامگاه‌های خاندان پاک پیامبر و بزرگان صحابه و تابعین، 1371ش، ص15؛ طریحی، مجمع البحرین، 1414ق، ج3، ص۳۲۰.</ref> و همچنین به‌معنای «قصدکردن و ملاقات‌کردن» و «میل‌کردن و تمایل» به کار رفته است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات فی غریب القرآن، بی‌تا، ص387.</ref>  


زیارت در اصطلاح به هر نوع ملاقات و دیداری اطلاق نمی‌شود. زیارت تمایلی همراه با حرکت حسی (دور یا نزدیک) و البته با شرط نیت و قصد قبلی (حرکت باطنی) و نیز انس روحی و پاسداشت زیارت‌شونده است.<ref>واعظ جوادی، ۱۳۸۸ش، ص۱۹.</ref>  زیارت به‌معنای ملاقات و حاضر شدن بر قبور پیامبران و امامان و بزرگان دینی همراه با رعایت آداب خاصی است که از نظر زیارت‌کنندگان آنان دارای تکریم، برتری، شرافت و خارق‌العادگی باشند.<ref>طریحی، مجمع البحرین، 1414ق، ج3، ص305 و 319.</ref>
زیارت در اصطلاح به هر نوع ملاقات و دیداری اطلاق نمی‌شود. زیارت تمایلی همراه با حرکت حسی (دور یا نزدیک) و البته با شرط نیت و قصد قبلی (حرکت باطنی) و نیز انس روحی و پاسداشت زیارت‌شونده است.<ref>واعظ جوادی، ۱۳۸۸ش، ص۱۹.</ref>  زیارت به‌معنای ملاقات و حاضر شدن بر قبور پیامبران و امامان و بزرگان دینی همراه با رعایت آداب خاصی است که از نظر زیارت‌کنندگان آنان دارای تکریم، برتری، شرافت و خارق‌العادگی باشند.<ref>طریحی، مجمع البحرین، 1414ق، ج3، ص305 و 319.</ref>