Wiki-fazel (بحث | مشارکتها) |
|||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
در سال 1337ش پس از دریافت لیسانس در رشته ادبیات فارسى بعلت شاگرد اول شدنش براى ادامه تحصیل به فرانسه فرستاده شد. وى در آنجا به تحصیل علومى چون جامعه شناسى، مبانى علم تاریخ و تاریخ و فرهنگ اسلامى پرداخت و با اساتید بزرگى چون ماسینیون، گورویچ و سارتر و ... آشنا شد.دوران تحصیل شریعتى همزمان با جریان نهضت ملى ایران به رهبرى مصدق بود که او نیز با قلم و بیان خود و نوشتههاى محکم از این حرکت دفاع مینمود. وى پس از سالها تحصیل با مدرک دکترا در رشتههاى جامعه شناسى و تاریخ ادیان به ایران بازگشت. <ref>[https://www.hamshahrionline.ir/news/43143/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B1%DB%B2-%DB%B1%DB%B3%DB%B5%DB%B6 «زندگینامه: علی شریعتی (۱۳۱۲ - ۱۳۵۶)»،خبرگزاری همشهری]</ref> | در سال 1337ش پس از دریافت لیسانس در رشته ادبیات فارسى بعلت شاگرد اول شدنش براى ادامه تحصیل به فرانسه فرستاده شد. وى در آنجا به تحصیل علومى چون جامعه شناسى، مبانى علم تاریخ و تاریخ و فرهنگ اسلامى پرداخت و با اساتید بزرگى چون ماسینیون، گورویچ و سارتر و ... آشنا شد.دوران تحصیل شریعتى همزمان با جریان نهضت ملى ایران به رهبرى مصدق بود که او نیز با قلم و بیان خود و نوشتههاى محکم از این حرکت دفاع مینمود. وى پس از سالها تحصیل با مدرک دکترا در رشتههاى جامعه شناسى و تاریخ ادیان به ایران بازگشت. <ref>[https://www.hamshahrionline.ir/news/43143/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C-%DB%B1%DB%B3%DB%B1%DB%B2-%DB%B1%DB%B3%DB%B5%DB%B6 «زندگینامه: علی شریعتی (۱۳۱۲ - ۱۳۵۶)»،خبرگزاری همشهری]</ref> | ||
شریعتی ۴۳ سال زیست. تدریس را در ۱۹ سالگی آغاز کرد، روزنامه نگاری و تجربه سرایش شعر را از همان سن با چاپ نوشته ها و اشعارش در روزنامه شروع کرد و در ۲۲ سالگی اولین ترجمه اش به بازار کتاب راه یافت (ابوذر، خداپرست سوسیالیست ـ ۱۳۳۴) مهمترین کتاب مکتوبش را در ۳۶ سالگی به چاپ رساند.<ref>[drshariati.org/?p=44#more-44 | شریعتی ۴۳ سال زیست. تدریس را در ۱۹ سالگی آغاز کرد، روزنامه نگاری و تجربه سرایش شعر را از همان سن با چاپ نوشته ها و اشعارش در روزنامه شروع کرد و در ۲۲ سالگی اولین ترجمه اش به بازار کتاب راه یافت (ابوذر، خداپرست سوسیالیست ـ ۱۳۳۴) مهمترین کتاب مکتوبش را در ۳۶ سالگی به چاپ رساند.<ref>[http://drshariati.org/?p=44#more-44 «سالشمار»، بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی]</ref> | ||
شریعتی از سال 1347ش، دو سال پس از آغاز تدریس در دانشکده مشهد و به دنبال پیشنهاد سخنرانی در حسینیه ارشاد ، عرصه عمومی را در کنار نهاد آکادمی برای اشاعه اندیشه و پروژه خود انتخاب می کند. در این عرصه عمومی، هم دانشگاه های سراسری در ایران جای می گیرد، هم انجمن مهندسین، هم کانون های ادبی، هم انجمن های اسلامی دانشجویی ؛ در شهرستان ها، در مکه و مدینه (در عرفات، در منی …) و البته موسسه مذهبی فرهنگی حسینیه ارشاد که سه سال قبل از آغاز سخنرانی توسط شریعتی تأسیس شده است. در همه جا مخاطب همان است: دانشجویان و قشر جوان. در همه جا موضوعات نیز و روش یکسان است. اگر در دانشکده ادبیات ، اسلام شناسی درس می دهد؛ در حسینیه ارشاد تاریخ ادیان.(هندوئیزم و بودیزم و روح و بینش شرقی و..) گاه بر عکس نیز عمل می کند : در حسینیه ارشاد تند ترین نقدها را به مذهب دارد و در دانشگاهها بیشترین دفاعیات را از مذهب دارد. او تئاتر را به حسینیه می کشاند و مذهب را به دانشکده<ref>[http://drshariati.org/?p=26831#more-26831 «سخن به مثابه عمل؛ فتح عرصه عمومی (۱۳۴۷ تا ۱۳۵۵)»، بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی]</ref> | شریعتی از سال 1347ش، دو سال پس از آغاز تدریس در دانشکده مشهد و به دنبال پیشنهاد سخنرانی در حسینیه ارشاد ، عرصه عمومی را در کنار نهاد آکادمی برای اشاعه اندیشه و پروژه خود انتخاب می کند. در این عرصه عمومی، هم دانشگاه های سراسری در ایران جای می گیرد، هم انجمن مهندسین، هم کانون های ادبی، هم انجمن های اسلامی دانشجویی ؛ در شهرستان ها، در مکه و مدینه (در عرفات، در منی …) و البته موسسه مذهبی فرهنگی حسینیه ارشاد که سه سال قبل از آغاز سخنرانی توسط شریعتی تأسیس شده است. در همه جا مخاطب همان است: دانشجویان و قشر جوان. در همه جا موضوعات نیز و روش یکسان است. اگر در دانشکده ادبیات ، اسلام شناسی درس می دهد؛ در حسینیه ارشاد تاریخ ادیان.(هندوئیزم و بودیزم و روح و بینش شرقی و..) گاه بر عکس نیز عمل می کند : در حسینیه ارشاد تند ترین نقدها را به مذهب دارد و در دانشگاهها بیشترین دفاعیات را از مذهب دارد. او تئاتر را به حسینیه می کشاند و مذهب را به دانشکده<ref>[http://drshariati.org/?p=26831#more-26831 «سخن به مثابه عمل؛ فتح عرصه عمومی (۱۳۴۷ تا ۱۳۵۵)»، بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی]</ref> | ||
او با همکلاسی خود پوران (بی بی فاطمه) شریعترضوی، [[ازدواج]] کرد. پوران دو برادرش در مقابل با دشمن کشته شده بود. او خواهرعلیاصغر شریعترضوی که در مقابله با ارتش روس در سال ۱۳۲۰ در مرز ارومیه کشته شد و آذر شریعترضوی که در اعتراض به سفر نیکسون به ایران در ۱۶ آذر ۱۳۳۲ به همراه دو دانشجوی دیگر –قندچی و بزرگ نیا-در کریدور دانشکده فنی به شهادت رسید.[https://web.archive.org/web/20110623142932/http://drshariati.org/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C | او با همکلاسی خود پوران (بی بی فاطمه) شریعترضوی، [[ازدواج]] کرد. پوران دو برادرش در مقابل با دشمن کشته شده بود. او خواهرعلیاصغر شریعترضوی که در مقابله با ارتش روس در سال ۱۳۲۰ در مرز ارومیه کشته شد و آذر شریعترضوی که در اعتراض به سفر نیکسون به ایران در ۱۶ آذر ۱۳۳۲ به همراه دو دانشجوی دیگر –قندچی و بزرگ نیا-در کریدور دانشکده فنی به شهادت رسید.<ref>[https://web.archive.org/web/20110623142932/http://drshariati.org/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C «سالشمار زندگی علی شریعتی»، پایگاه اطلاع رسانی علی شریعتی]</ref> | ||
شریعتی از سن ۲۴ سالگی تا پایان عمر که 43 سال سن داشت ، در مجموع سه بار به زندان افتاده است؛<ref>«سالشمار»، وبسایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی</ref>در زمانی که هنوز 36 سال بیشتر نداشت؛ در چهل سالگی بازنشسته زودرس شد؛ در همین سن ممنوع القلم و ممنوع السخن گشت و به همراه هفده تن از اعضای نهضت مقاومت ملی و وابستگان به «کانون نشر حقایق اسلامی» مشهد دستگیر شد و به تهران انتقال داده شد و در زندان قزل قلعه تهران به مدت یک ماه زندانی شد(۲۵ شهریور و آزادی در مهرماه )و در ۴۳ سالگی ـ دو سال پس از آزادی از زندان و یک ماه پس از تجربه آزادی ـ در خارج از کشور به مرگ مشکوکی در شهر کوچکی در انگلستان از میان رفت. (۱۳۵۶) در زندگی کوتاه شریعتی همه اتفاقات با سرعت می افتد.<ref>«سالشمار»، وبسایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی</ref> | شریعتی از سن ۲۴ سالگی تا پایان عمر که 43 سال سن داشت ، در مجموع سه بار به زندان افتاده است؛<ref>«سالشمار»، وبسایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی</ref>در زمانی که هنوز 36 سال بیشتر نداشت؛ در چهل سالگی بازنشسته زودرس شد؛ در همین سن ممنوع القلم و ممنوع السخن گشت و به همراه هفده تن از اعضای نهضت مقاومت ملی و وابستگان به «کانون نشر حقایق اسلامی» مشهد دستگیر شد و به تهران انتقال داده شد و در زندان قزل قلعه تهران به مدت یک ماه زندانی شد(۲۵ شهریور و آزادی در مهرماه )و در ۴۳ سالگی ـ دو سال پس از آزادی از زندان و یک ماه پس از تجربه آزادی ـ در خارج از کشور به مرگ مشکوکی در شهر کوچکی در انگلستان از میان رفت. (۱۳۵۶) در زندگی کوتاه شریعتی همه اتفاقات با سرعت می افتد.<ref>«سالشمار»، وبسایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی</ref> | ||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
===فرهنگ و طبقه بورژوایی موثر بر تحولات زنان=== | ===فرهنگ و طبقه بورژوایی موثر بر تحولات زنان=== | ||
شریعتی می گوید بعد از رنسانس، انقلاب بورژوایی، فرهنگ بورژوایی که فرهنگ آزادی فردی بود بر کلیسا پیروز شد و بنابراین همه ارزش ها انحرافی و ارزش های انسانی مثبت یا منفی در موضوع زنان برای رشد فرهنگ بورژوایی فروریخت. و ناگهان شعار آزادی جنسی مطرح شد و زن متوجه شد با این شعار به آمال و آرزهایش می رسد بنابراین از آن حمایت کرد<ref> | شریعتی می گوید بعد از رنسانس، انقلاب بورژوایی، فرهنگ بورژوایی که فرهنگ آزادی فردی بود بر کلیسا پیروز شد و بنابراین همه ارزش ها انحرافی و ارزش های انسانی مثبت یا منفی در موضوع زنان برای رشد فرهنگ بورژوایی فروریخت. و ناگهان شعار آزادی جنسی مطرح شد و زن متوجه شد با این شعار به آمال و آرزهایش می رسد بنابراین از آن حمایت کرد<ref> شریعتی، کتاب زن، 1390ش، ص 296،297</ref> | ||
===فروید و سکسوالیته=== | ===فروید و سکسوالیته=== | ||
فروید مکتب علمی سکسوالیته را بنیان نهاد؛ که اصالت جنسی! رویه این مکتب است شریعتی معتقد است فروید در فرهنگ بورژوایی زیسته و بزرگ شده که همه چیز بر اساس سرمایه داری است و ارزش های متعالی انسانی را حس نمی کند، فروید همه چیز را با ادبیات جنسی تحلیل می کند حتی نوازش مادری به فرزندش و پرستش خدا توسط انسانی با این نگاه تحلیل می شود. | فروید مکتب علمی سکسوالیته را بنیان نهاد؛ که اصالت جنسی! رویه این مکتب است شریعتی معتقد است فروید در فرهنگ بورژوایی زیسته و بزرگ شده که همه چیز بر اساس سرمایه داری است و ارزش های متعالی انسانی را حس نمی کند، فروید همه چیز را با ادبیات جنسی تحلیل می کند حتی نوازش مادری به فرزندش و پرستش خدا توسط انسانی با این نگاه تحلیل می شود. | ||
شریعتی فروید را پیغمبر بورژوایی می داند که مذهبش جنسیت و معبدش فرویدیسم است که ارزش های انسانی زن در این معبد ذبح می شود.<ref> | شریعتی فروید را پیغمبر بورژوایی می داند که مذهبش جنسیت و معبدش فرویدیسم است که ارزش های انسانی زن در این معبد ذبح می شود.<ref> شریعتی، کتاب زن، 1390ش، ص 296،297</ref> | ||
===راهکار های ترویج الگوی اصیل زن اسلامی=== | ===راهکار های ترویج الگوی اصیل زن اسلامی=== | ||
*حقوق انسانی و اسلامی زن را به زن بدهید: اگر حقوق انسانی و اسلامی زن را به زن بدهید او را بهترین عنصر ساخته اید تا بهترین قدرت مقاومت در برابر هجوم غربی را داشته باشد و اگر نکردید یهترین کمک را به زن کرده اید برای قبول دعوت غرب.<ref>زن، | *حقوق انسانی و اسلامی زن را به زن بدهید: اگر حقوق انسانی و اسلامی زن را به زن بدهید او را بهترین عنصر ساخته اید تا بهترین قدرت مقاومت در برابر هجوم غربی را داشته باشد و اگر نکردید یهترین کمک را به زن کرده اید برای قبول دعوت غرب.<ref>شریعتی، کتاب زن، 1390، ص305 و 306</ref> | ||
*استفاده از الگوهای زن، مطرح در جهان اسلام: این الگو ها معرفی و تبیین شوند که اگر با ادبیات و روش مناسب صورت بگیرد زنان گرایش پیدا می کنند | *استفاده از الگوهای زن، مطرح در جهان اسلام: این الگو ها معرفی و تبیین شوند که اگر با ادبیات و روش مناسب صورت بگیرد زنان گرایش پیدا می کنند | ||
*گرایش گام به گام: برای جذب یک زن به حجاب از مقدمات دین شروع شود و گام به گام او را نزدیک کنیم | *گرایش گام به گام: برای جذب یک زن به حجاب از مقدمات دین شروع شود و گام به گام او را نزدیک کنیم | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
===چادر یا حجاب=== | ===چادر یا حجاب=== | ||
چادر شکل خاصی از حجاب است و حجاب منحصر به چادر نیست، حجاب متناسب با سنت های اجتماعی و فرهنگی یا شرایط آب و هوایی هر قوم و حاکمیتی می تواند متفاوت باشد. | چادر شکل خاصی از حجاب است و حجاب منحصر به چادر نیست، حجاب متناسب با سنت های اجتماعی و فرهنگی یا شرایط آب و هوایی هر قوم و حاکمیتی می تواند متفاوت باشد.<ref>شریعتی، کتاب زن، 1390ش، ص335 تا338</ref> | ||
===فلسفه تعدد زوجات=== | ===فلسفه تعدد زوجات=== | ||
تعدد زوجات برای شرایط ضرورت وضع شده است.برای هوسرانی تعدد زوجات گذاشته نشده است. در دوره پیامبر بنابر شرایط اضطراری که برای یتیم ها به وجود آمد اسلام چنین حکمی را گذارد و این از سیاق آیات به دست می آید. در دوره پیامبر به دلیل شرایط جهاد، یتیم های بسیاری بودند که بی سرپرست شده بودند که ممکن بود دچار مشکلات اجتماعی و تربیتی بشوند، حالت اضطراری بود که این حکم برای آن، وضع شد. | تعدد زوجات برای شرایط ضرورت وضع شده است.برای هوسرانی تعدد زوجات گذاشته نشده است. در دوره پیامبر بنابر شرایط اضطراری که برای یتیم ها به وجود آمد اسلام چنین حکمی را گذارد و این از سیاق آیات به دست می آید. در دوره پیامبر به دلیل شرایط جهاد، یتیم های بسیاری بودند که بی سرپرست شده بودند که ممکن بود دچار مشکلات اجتماعی و تربیتی بشوند، حالت اضطراری بود که این حکم برای آن، وضع شد.<ref>شریعتی، کتاب زن، 1390ش، ص335 تا338</ref> | ||
===مهریه === | ===مهریه === | ||
مهریه یادگار دوره خرید و فروش زن است. شریعتی در تحلیل علت بالارفتن مهریه در دوره فعلی می گوید: بالا رفتن مهریه با تحصیل دختران ارتباط ندارد بلکه با طبقه ارتباط دارد هر چه دختران مربوط به طبقه مرفه تر باشند امکان تحصیل بیشتری دارند و همین افراد مهریه های بالاتری را وضع می کنند.<ref>زن، | مهریه یادگار دوره خرید و فروش زن است. شریعتی در تحلیل علت بالارفتن مهریه در دوره فعلی می گوید: بالا رفتن مهریه با تحصیل دختران ارتباط ندارد بلکه با طبقه ارتباط دارد هر چه دختران مربوط به طبقه مرفه تر باشند امکان تحصیل بیشتری دارند و همین افراد مهریه های بالاتری را وضع می کنند.<ref>شریعتی، کتاب زن، 1390ش، ص335 تا338</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۵: | ||
*آزادی خجسته آزادی | *آزادی خجسته آزادی | ||
*کتاب علی، کتاب فردا، کتاب همیشه | *کتاب علی، کتاب فردا، کتاب همیشه | ||
*و...<ref>http://drshariati.org/?p=13522#more-13522</ref> | *و...<ref>[http://drshariati.org/?p=13522#more-13522 «لیست آثار مکتوب علی شریعتی (۱۳۳۴ تا ۱۳۵۶)»، بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* | *«سالشمار»، بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی، تاریخ بازدید: 18بهمن 1401ش. | ||
* | *«زندگینامه: علی شریعتی (۱۳۱۲ - ۱۳۵۶)»، خبرگذاری همشهری، تاریخ درج مطلب: 11 بهمن 1386ش، تاریخ بازدید: 18بهمن 1401ش. | ||
* | *«معبودهای شریعتی»، پایگاه اطلاع رسانی علی شریعتی، تاریخ بازدید: 18بهمن 1401ش. | ||
* | *شریعتی، علی، کتاب زن، نسخه الکترونیک، 1390ش. | ||
[[رده: ویکیجنسیت]] | [[رده: ویکیجنسیت]] | ||