Shiri (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۳۴: خط ۳۴:
او در سال 1967م با فرانک بلر کوکران [[ازدواج]] کرد و جسیکا لی کوکران را به دنیا آورد و یک سال بعد [[طلاق]] گرفت. در سال 1979 با جان واریک ولز [[ازدواج]] کرد و صاحب دو دختر به نام‌های کاترین لینا هارتمن ولز و لورا کامرون هارتمن ولز شد. <ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Heidi_Hartmann «Heidi Hartmann»، در ویکی پدیا انگلیسی]</ref>
او در سال 1967م با فرانک بلر کوکران [[ازدواج]] کرد و جسیکا لی کوکران را به دنیا آورد و یک سال بعد [[طلاق]] گرفت. در سال 1979 با جان واریک ولز [[ازدواج]] کرد و صاحب دو دختر به نام‌های کاترین لینا هارتمن ولز و لورا کامرون هارتمن ولز شد. <ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Heidi_Hartmann «Heidi Hartmann»، در ویکی پدیا انگلیسی]</ref>
==دیدگاه==
==دیدگاه==
هارتمن اقتصاددادن و منتقد آمریکایی که در کتاب‌هایش سرمایه‌داری، مردسالاری و تفکیک شغلی براساس جنس و وصلت نامیمون مارکسیسم و فمنیسم، به بررسی تاثیرات سرمایه‌داری در وضعیت [[زنان]] پرداخته است. مقاله «ازدواج ناموفق مارکسیسم و فمینیسم» یکی از مهم‌ترین مقالات ادبیات فمینیستی است که در آن نقدهای مهمی به «کور‌جنسی» مارکسیسم وارد می‌شود. از دید هارتمن دو جریان سرمایه‌داری و مرد‌سالاری در فرودستی زنان دخالت دارند و جهت رسیدن به جامعه‌ای برابر مبارزه در دو جبهه ضرورت دارد. تنها با از میان رفتن سرمایه‌داری برابری بوجود نمی‌آید.
هارتمن اقتصاددادن و منتقد آمریکایی که در کتاب‌هایش سرمایه‌داری، مردسالاری و تفکیک شغلی براساس جنس و وصلت نامیمون مارکسیسم و فمنیسم، به بررسی تاثیرات سرمایه‌داری در وضعیت [[زنان]] پرداخته است. مقاله «ازدواج ناموفق مارکسیسم و فمینیسم» یکی از مهم‌ترین مقالات ادبیات فمینیستی است که در آن نقدهای مهمی به «کور‌جنسی» مارکسیسم وارد می‌شود. از دید هارتمن دو جریان سرمایه‌داری و مرد‌سالاری در فرودستی زنان دخالت دارند و جهت رسیدن به جامعه‌ای برابر مبارزه در دو جبهه ضرورت دارد. تنها با از میان رفتن سرمایه‌داری برابری بوجود نمی‌آید.<ref>[https://pecritique.com/2020/05/20/%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d9%86%d8%a7%da%a9%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%a7%d8%b1%da%a9%d8%b3%db%8c%d8%b3%d9%85-%d9%88-%d9%81%d9%85%db%8c%d9%86%db%8c%d8%b3%d9%85-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%d8%b3/ رحیمی، «ازدواج ناکام مارکسیسم و فمینیسم: به‌سوی وصلتی پیشروتر / هایدی آی. هارتمن /»، نقد اقتصاد سیاسی]</ref>


او در مقاله خود در ابتدا به آثار کلاسیک مارکسیسم (انگلس و مارکس) اشاره می‌کند و سپس به بررسی آرا فمینیست مارکسیست‌ می‌پردازد. در بخش بعدی نگاه او به آثار روانکاوانه میچل و رادیکال فایراستون است. از دید هارتمن روابط مرد‌سالارانه، سلطه مردان و فرودستی زنان و نظام سرمایه‌داری از بین نرفته بلكه در شكلی خاص به بقاء خود ادامه می‌دهد. «افراد جامعه را نباید به عنوان دو طبقه متخاصم با یكدیگر كه جملگی از طریق سرمایه‌داری استثمار می‌شوند در نظر گرفت بلكه در نظام سرمایه‌داری مردسالارانه مردان بر روی زنان دارای سلطه و قدرت هستند زیرا بر نیروی كاری زنان در خانه و در بازار كار نظارت دارند.»
او در مقاله خود در ابتدا به آثار کلاسیک مارکسیسم (انگلس و مارکس) اشاره می‌کند و سپس به بررسی آرا فمینیست مارکسیست‌ می‌پردازد. در بخش بعدی نگاه او به آثار روانکاوانه میچل و رادیکال فایراستون است. از دید هارتمن روابط مرد‌سالارانه، سلطه مردان و فرودستی زنان و نظام سرمایه‌داری از بین نرفته بلكه در شكلی خاص به بقاء خود ادامه می‌دهد. «افراد جامعه را نباید به عنوان دو طبقه متخاصم با یكدیگر كه جملگی از طریق سرمایه‌داری استثمار می‌شوند در نظر گرفت بلكه در نظام سرمایه‌داری مردسالارانه مردان بر روی زنان دارای سلطه و قدرت هستند زیرا بر نیروی كاری زنان در خانه و در بازار كار نظارت دارند.»
خط ۴۵: خط ۴۵:


نظریه جدایی بازار كار و نظریه زنان به عنوان ارتش ذخیره هر دو متوجه استثمار زنان بر اساس تقسیم جنسیتی مشاغل هستند. در اوایل شكل‌گیری شیوه تولید سرمایه‌داری مردسالارانه مردانی كه سازمان یافته بودند زنان را از مشاغل تخصصی و سودآور خارج كرده و به خود اختصاص دادند. نظریه نظام دوگانه مطرح می‌كند كه سرمایه‌داری مردسالارانه هردو با یكدیگر ساختار تقسیم [[جنسیتی]] مشاغل را در جوامع مدرن شكل بخشیدند .
نظریه جدایی بازار كار و نظریه زنان به عنوان ارتش ذخیره هر دو متوجه استثمار زنان بر اساس تقسیم جنسیتی مشاغل هستند. در اوایل شكل‌گیری شیوه تولید سرمایه‌داری مردسالارانه مردانی كه سازمان یافته بودند زنان را از مشاغل تخصصی و سودآور خارج كرده و به خود اختصاص دادند. نظریه نظام دوگانه مطرح می‌كند كه سرمایه‌داری مردسالارانه هردو با یكدیگر ساختار تقسیم [[جنسیتی]] مشاغل را در جوامع مدرن شكل بخشیدند .
<ref>[https://shoaresal.ir/fa/news/319335/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%DB%8C%DB%8C دیدگاه هارتمن]</ref>
<ref>[https://shoaresal.ir/fa/news/319335/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%DB%8C%DB%8C «معرفی هایدی هارتمن؛ اقتصاددان آمریکایی»، سایت خبری- تحلیلی شعار سال]</ref>


==هارتمن در نگاه منتقدان==
==هارتمن در نگاه منتقدان==
از‌آنجا‌كه فمینیسم سوسیال، تركیبی از دو گرایش فمینیسم رادیكال و فمینیسم ماركسیستی محسوب می‌شود، از انتقادات وارد بر هر كدام از گرایش‌های یاد شده برخوردار است؛ به‌ویژه از جهت فروكاستن مسئله زنان به مسئله كارگران و پذیرش چارچوب تحلیلی ماركسیسم.<ref>حسین بستان (نجفی)؛ نابرابری و ستم جنسی از دیدگاه اسلام و فمینیسم؛ ص 59.</ref>  
از‌آنجا‌كه فمینیسم سوسیال، تركیبی از دو گرایش فمینیسم رادیكال و فمینیسم ماركسیستی محسوب می‌شود، از انتقادات وارد بر هر كدام از گرایش‌های یاد شده برخوردار است؛ به‌ویژه از جهت فروكاستن مسئله زنان به مسئله كارگران و پذیرش چارچوب تحلیلی ماركسیسم.<ref> بستان، نابرابری و ستم جنسی از دیدگاه اسلام و فمینیسم، 1382ش، ص 59.</ref>  


کاترین مکینان بر دو اساس به کوشش‌هایی که برای ایجاد فمینیسم تلفیقی سوسیالیستی صورت می‌گیرد ایراد وارد کرده است. نخست آنکه این‌گونه بر هم نهاده‌ها فقط مسائل اصلی فمینیستی مانند تولید مثل و میل جنسی و تربیت کودک را در دل «تحلیلی مارکسیستی که در اساس تحولی نیافته است» جای می‌دهند. دوم آنکه این گونه برهم نهاده‌ها همگی «مسئله زن» را به «مسئله کارگر» فرو می‌کاهند.
کاترین مکینان بر دو اساس به کوشش‌هایی که برای ایجاد فمینیسم تلفیقی سوسیالیستی صورت می‌گیرد ایراد وارد کرده است. نخست آنکه این‌گونه بر هم نهاده‌ها فقط مسائل اصلی فمینیستی مانند تولید مثل و میل جنسی و تربیت کودک را در دل «تحلیلی مارکسیستی که در اساس تحولی نیافته است» جای می‌دهند. دوم آنکه این گونه برهم نهاده‌ها همگی «مسئله زن» را به «مسئله کارگر» فرو می‌کاهند.
خط ۶۶: خط ۶۶:


==جوایز==
==جوایز==
هارتمن جوایز مختلفی را کسب کرده است. در سال 1994، او برنده جایزه کمک هزینه تحصیلی مک‌آرتور شد - یک کمک هزینه پنج ساله از بنیاد مک‌آرتور به افرادی که خلاقیت استثنایی برای تحقیقات خود و چشم‌انداز کارهای بیشتر در آینده نشان می‌دهند- برای کارش در زمینه زنان و اقتصاد. او همچنین دریافت کننده دو مدرک افتخاری است.<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Heidi_Hartmann Heidi_Hartmann]</ref>
هارتمن جوایز مختلفی را کسب کرده است. در سال 1994، او برنده جایزه کمک هزینه تحصیلی مک‌آرتور شد - یک کمک هزینه پنج ساله از بنیاد مک‌آرتور به افرادی که خلاقیت استثنایی برای تحقیقات خود و چشم‌انداز کارهای بیشتر در آینده نشان می‌دهند- برای کارش در زمینه زنان و اقتصاد. او همچنین دریافت کننده دو مدرک افتخاری است.<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Heidi_Hartmann «Heidi Hartmann»، در ویکی پدیا انگلیسی]</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۷۲: خط ۷۲:


==منابع==
==منابع==
*[https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%A7%DB%8C%D8%AF%DB%8C_%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%86 ویکی پدیا]
*«Heidi Hartmann»، در ویکی پدیا انگلیسی، تاریخ بازدید: 20 فروردین 1402.
*[https://en.wikipedia.org/wiki/Heidi_Hartmann Heidi_Hartmann]
*رحیمی، «ازدواج ناکام مارکسیسم و فمینیسم: به‌سوی وصلتی پیشروتر / هایدی آی. هارتمن /»، نقد اقتصاد سیاسی، تاریخ درج مطلب: 2020/05/20م، تاریخ بازدید: 20 فروردین 1402.
*[https://shoaresal.ir/fa/news/319335/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%DB%8C%DB%8C سایت خبری -تحلیلی]
*بستان، حسین، نابرابری و ستم جنسی از دیدگاه اسلام و فمینیسم،پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1382ش.
[[رده:فمنیسم رادیکال]]
*«معرفی هایدی هارتمن؛ اقتصاددان آمریکایی»، سایت خبری- تحلیلی شعار سال، تاریخ درج مطلب : دی ماه ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: 20 فروردین 1402.
 
[[رده: ویکی‌جنسیت]]
[[رده: ویکی‌جنسیت]]
[[رده: کنشگران]]
[[رده: کنشگران]]
[[رده: جهان غرب]]
[[رده: نظریه‌پردازان]]