| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
#افعالى كه قصد و اراده فاعل در موضوع قرار گرفتن آنها براى احكام شرعى دخيل است، مانند عقود و ايقاعات. | #افعالى كه قصد و اراده فاعل در موضوع قرار گرفتن آنها براى احكام شرعى دخيل است، مانند عقود و ايقاعات. | ||
#افعالى كه بدون قصد و اراده فاعل موضوع احكام شرعى اند، مانند آميزش، مباشرت نجاست و تلف كردن مال ديگرى كه به ترتيب، موضوع جنابت، نجاست و ضمان هستند. | #افعالى كه بدون قصد و اراده فاعل موضوع احكام شرعى اند، مانند آميزش، مباشرت نجاست و تلف كردن مال ديگرى كه به ترتيب، موضوع جنابت، نجاست و ضمان هستند. | ||
بلوغ در افعال نوع دوم شرط نيست، ليكن در نوع نخست، مشهور قائل به شرطيت بلوغ در صحّت عقود و ايقاعات- جز در موارد استثنايى- شده اند. <ref>هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، ج2، ص:137</ref> | [[بلوغ]] در افعال نوع دوم شرط نيست، ليكن در نوع نخست، مشهور قائل به شرطيت [[بلوغ]] در صحّت عقود و ايقاعات- جز در موارد استثنايى- شده اند. <ref>هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، ج2، ص:137</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
