| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
خانواده زنان را تحت انقیاد در‌آورد؛ به این صورت که زنان در خانواده مجبورند بیشتر اوقات خود را به کارهایی چون اداره‌ی امور خانه و مراقبت از شوهر و فرزندان اختصاص دهند؛ بدون آنکه در قبال این همه کار، دستمزدی دریافت کنند. به جهت وابستگی اقتصادی که خانواده هسته‌ای برای زن ایجاد کرد، این وابستگی موجب محرومیت و عقب‌ماندگی زنان شد.<ref>رودگر، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایش‌ها، نقد، 1388ش، ص 120-121</ref> | خانواده زنان را تحت انقیاد در‌آورد؛ به این صورت که زنان در خانواده مجبورند بیشتر اوقات خود را به کارهایی چون اداره‌ی امور خانه و مراقبت از شوهر و فرزندان اختصاص دهند؛ بدون آنکه در قبال این همه کار، دستمزدی دریافت کنند. به جهت وابستگی اقتصادی که خانواده هسته‌ای برای زن ایجاد کرد، این وابستگی موجب محرومیت و عقب‌ماندگی زنان شد.<ref>رودگر، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایش‌ها، نقد، 1388ش، ص 120-121</ref> | ||
== | ===[[فمینیست رادیکال]] و [[خانواده]] === | ||
[[مرد]] دشمن اصلی [[زنان]] است و [[خانواده]] ابزار اصلی ستم [[مردان]] بر [[زنان]] است و [[ازدواج]] را نهادی می‌دانند که انقیاد مستمر [[زنان]] را به دنبال دارد.<ref>رودگر، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایش‌ها، نقد، 1388، ص 122</ref> | بحث [[خانواده]] در [[فیمنیسم رادیکال]] به اوج خود می‌رسد.بر خلاف [[فمینیسم لیبرال]] که نگاهی نسبتا حاشیه‌‌ای به مساله خانواده داشت و بر خلاف [[فمینیسم سوسیال]] که [[خانواده]] را بازتاب نظام اقتصادی می‌دانست، رادیکال‌ها | ||
[[مرد]] دشمن اصلی [[زنان]] است و [[خانواده]] ابزار اصلی ستم [[مردان]] بر [[زنان]] است و [[ازدواج]] را نهادی می‌دانند که انقیاد مستمر [[زنان]] را به دنبال دارد.<ref>رودگر، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایش‌ها، نقد، 1388، ص 121-122</ref> | |||
[[ | در این دیدگاه [[ازدواج]]، نهادی است که انقیاد مستمر زنان را به لحاظ اقتصادی، مالی، حقوقی، سیاسی و عاطفی استمرار می‌بخشد. به این ترتیب ، رادیکل‌ها منکر تکامل‌بخشی [[ازدواج]] و زندگی خانوادگی و مفید بودن آن برای زنان می‌شوند.<ref>رودگر، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایش‌ها، نقد، 1388، ص 122</ref> | ||
</ref> | |||
[[سیمون دوبووار]] به عنوان یکی از اندیشمندان فمینیسم رادیکال معتقد است:«[[ازدواج]] نابودکننده [[زن]] است. و [[طلاق]] برای زن امری ارزشمند و مثبت تلقی می‌‌شود.طلاق راه رهایی زن است. <ref>رسولی پور و مهدوی، نقد دیدگاه فمنیستی سیمون دوبووار درباره ازدواج و مادری با رویکرد به اندیشه های امام خمینی، 1392ش، ص 91</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
