| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
دیویس می گوید: “من یک [[فمینیست]] نیستم، من یک [[زن سیاه‌پوست]] انقلابی هستم.”[[فمینیسم]]ی که آنجلا دیویس خود را با آن هم‌تراز می‌بیند “فمینیسمی است که طرفدار جنبش براندازی نژادپرستی، سرمایه‌داری و همخوان با نظریهٔ نقطهٔ تلاقی عمل می‌کند. او تأکید می‌کند که [[فمینیسم]] تنها به [[جنسیت]] و [[زنان]] محدود نمی‌شود.<ref>[https://www.tdzi.org/fa/%d8%a2%d9%86%d8%ac%d9%84%d8%a7-%d8%af%db%8c%d9%88%db%8c%d8%b3-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%b3%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%af/ تشکیلات دموکراتیک زنان]</ref> | دیویس می گوید: “من یک [[فمینیست]] نیستم، من یک [[زن سیاه‌پوست]] انقلابی هستم.”[[فمینیسم]]ی که آنجلا دیویس خود را با آن هم‌تراز می‌بیند “فمینیسمی است که طرفدار جنبش براندازی نژادپرستی، سرمایه‌داری و همخوان با نظریهٔ نقطهٔ تلاقی عمل می‌کند. او تأکید می‌کند که [[فمینیسم]] تنها به [[جنسیت]] و [[زنان]] محدود نمی‌شود.<ref>[https://www.tdzi.org/fa/%d8%a2%d9%86%d8%ac%d9%84%d8%a7-%d8%af%db%8c%d9%88%db%8c%d8%b3-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%b3%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%af/ تشکیلات دموکراتیک زنان]</ref> | ||
دیویس در سال ۱۹۹۵ با راهپیمایی یک میلیونی [[مردان]] مخالفت کرد و استدلال کرد که حذف [[زنان]] از این اتفاق در جهت تقویت شوونیسم مردانه بوده و سازمان‌دهندگان این برنامه، از جمله لویس فراکن، ترجیح می‌دادند که [[زنان]] در جامعه نقش‌های فرودست داشته باشند. دیویس همراه با کیمبرلی کرانشاو و دیگران دستور آفریقایی‌آمریکایی ۲۰۰۰ را تشکیل دادند که از متحدان [[فمنیست]]های سیاه بود. <ref>[https://fa.wikipedia.org/wiki/آنجلا_دیویس ویکی پدیا]</ref> | دیویس در سال ۱۹۹۵ با راهپیمایی یک میلیونی [[مردان]] مخالفت کرد و استدلال کرد که حذف [[زنان]] از این اتفاق در جهت تقویت شوونیسم مردانه بوده و سازمان‌دهندگان این برنامه، از جمله لویس فراکن، ترجیح می‌دادند که [[زنان]] در جامعه نقش‌های فرودست داشته باشند. دیویس همراه با کیمبرلی کرانشاو و دیگران دستور آفریقایی‌آمریکایی ۲۰۰۰ را تشکیل دادند که از متحدان [[فمنیست]]های سیاه بود. <ref>[https://fa.wikipedia.org/wiki/آنجلا_دیویس ویکی پدیا]</ref> | ||
==تدریس، سخنرانی، نویسندگی | ==تدریس، سخنرانی، نویسندگی== | ||
او نویسندهٔ سیاسی‌ای پرکار است و از سراسر دنیا از او برای سخنرانی دعوت می‌شود. محور دانش‌پژوهی‌های او، مسئلهٔ [[زنان]]، کارگران و رنگین‌پوستان است. او هم‌اکنون به‌تدریس تاریخ خودآگاهی و پژوهش‌های [[فمینیست]]ی در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا در شهر “سنتاکروز” اشتغال دارد. او خود را [[فمینیست]] هم‌اندیش با نظریهٔ نقطهٔ تلاقی [نظریه موافق ستم مضاعف بر [[زنان]] سیاه پوست. که این [[زنان]] نه فقط از [[ستم جنسی]] بلکه ستم نژادی هم رنج می‌برند که در نتیجه ضرورت برخورد به معضلی بسیار بغرنج تر از [[ستم جنسی]] را مورد توجه قرار می‌دهد] می‌داند، هوادار براندازی زندان‌ها و حکم اعدام است، او خواستار جایگزینی شیوه‌های آموزشی و روشنگرانه در برابر شیوه‌های کیفری و تنبیهی است و در این راستا بسیار فعال است. رونالد ریگان، هنگامی که استاندار کالیفرنیا بود، او را به‌سبب فعالیت در حزب کمونیست ایالات‌متحده از تدریس در دانشگاه کالیفرنیا محروم کرد.آنجلا دیویس کتاب “زنان، نژاد و طبقه” را در سال ۱۳۶۲ تألیف کرد. <ref>[https://www.tdzi.org/fa/%d8%a2%d9%86%d8%ac%d9%84%d8%a7-%d8%af%db%8c%d9%88%db%8c%d8%b3-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%b3%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%af/ تشکیلات دموکراتیک زنان]</ref> | او نویسندهٔ سیاسی‌ای پرکار است و از سراسر دنیا از او برای سخنرانی دعوت می‌شود. محور دانش‌پژوهی‌های او، مسئلهٔ [[زنان]]، کارگران و رنگین‌پوستان است. او هم‌اکنون به‌تدریس تاریخ خودآگاهی و پژوهش‌های [[فمینیست]]ی در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا در شهر “سنتاکروز” اشتغال دارد. او خود را [[فمینیست]] هم‌اندیش با نظریهٔ نقطهٔ تلاقی [نظریه موافق ستم مضاعف بر [[زنان]] سیاه پوست. که این [[زنان]] نه فقط از [[ستم جنسی]] بلکه ستم نژادی هم رنج می‌برند که در نتیجه ضرورت برخورد به معضلی بسیار بغرنج تر از [[ستم جنسی]] را مورد توجه قرار می‌دهد] می‌داند، هوادار براندازی زندان‌ها و حکم اعدام است، او خواستار جایگزینی شیوه‌های آموزشی و روشنگرانه در برابر شیوه‌های کیفری و تنبیهی است و در این راستا بسیار فعال است. رونالد ریگان، هنگامی که استاندار کالیفرنیا بود، او را به‌سبب فعالیت در حزب کمونیست ایالات‌متحده از تدریس در دانشگاه کالیفرنیا محروم کرد.آنجلا دیویس کتاب “زنان، نژاد و طبقه” را در سال ۱۳۶۲ تألیف کرد. <ref>[https://www.tdzi.org/fa/%d8%a2%d9%86%d8%ac%d9%84%d8%a7-%d8%af%db%8c%d9%88%db%8c%d8%b3-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%b3%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%af/ تشکیلات دموکراتیک زنان]</ref> | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
===فلسطین و اسلام هراسی=== | ===فلسطین و اسلام هراسی=== | ||
او معتقد است فلسطین بخش مهمی از عملی ساختن نظریه تلاقی است و می‌گوید: “فلسطین به ما آموخت که ضدِ خشونت باشیم.” “ما باید در برابر اسلام‌هراسی موضع‌گیری کنیم… امروز اسلام‌هراسی خشونت‌بارترین بیان نژادپرستی است و [[زن‌ها]] نخستین قربانیان آن‌اند.” “ما باید پیوندهای جهانی و تأثیرهای سرمایه‌داری جهانی را دریابیم.”<ref>[https://www.tdzi.org/fa/%d8%a2%d9%86%d8%ac%d9%84%d8%a7-%d8%af%db%8c%d9%88%db%8c%d8%b3-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%b3%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%af/ تشکیلات دموکراتیک زنان]</ref> | او معتقد است فلسطین بخش مهمی از عملی ساختن نظریه تلاقی است و می‌گوید: “فلسطین به ما آموخت که ضدِ خشونت باشیم.” “ما باید در برابر اسلام‌هراسی موضع‌گیری کنیم… امروز اسلام‌هراسی خشونت‌بارترین بیان نژادپرستی است و [[زن‌ها]] نخستین قربانیان آن‌اند.” “ما باید پیوندهای جهانی و تأثیرهای سرمایه‌داری جهانی را دریابیم.”<ref>[https://www.tdzi.org/fa/%d8%a2%d9%86%d8%ac%d9%84%d8%a7-%d8%af%db%8c%d9%88%db%8c%d8%b3-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%b3%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%af/ تشکیلات دموکراتیک زنان]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
