مریم محمودزاده (بحث | مشارکت‌ها)
مریم محمودزاده (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۴: خط ۱۴:


====سزاواری [[شوهران]] در رجوع نسبت به سایر [[مردان]]====
====سزاواری [[شوهران]] در رجوع نسبت به سایر [[مردان]]====
توصيه قرآن براي ادامه زندگي مشترك به [[همسر]] سابق است. رجوع [[مرد]] به [[زن]] به‌قصد اصلاح مشكلات، موجب نجات [[خانواده]] و بهبود روابط مي‌شود. <ref>آلوسي، شهاب الدین، روح المعاني، ج1، ص528.</ref> خداوند در قرآن می‌فرماید:« بُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا» <ref>سوره البقره، آیه228</ref> ؛ آیه می‌خواهد بفهماند اگر [[زنان]] [[مطلقه]] قصد اصلاح دارند شوهرانشان به آن‌ها سزاوارترند. این سزاواری به این است که [[شوهر]] در ایام عده بدون عقد مجدد می‌تواند  به عقد اولش برگردد و آن زن را دوباره همسر خود کند.<ref> طباطبايي، محمد حسین، الميزان في تفسير القرآن، ج2، ص230</ref> سزاوارتر بودن شوهر با مبالغه‌آميز بودن كلمه «أحق» نشان‌دهنده ميزان محبوبيت اين عمل نزد خداوند است. البته احق بودن زوج در رجوع به زن فقط قبل از رسيدن به انتهاي زمان عده مي‌باشد و پس از آن، زن مطلقه در انتخاب  همسر مناسب خود اصلح است.
توصيه قرآن براي ادامه زندگي مشترك به [[همسر]] سابق است. رجوع [[مرد]] به [[زن]] به‌قصد اصلاح مشكلات، موجب نجات خانواده و بهبود روابط مي‌شود. <ref>آلوسي، شهاب الدین، روح المعاني، ج1، ص528.</ref> خداوند در قرآن می‌فرماید:« بُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا» <ref>سوره البقره، آیه228</ref> ؛ آیه می‌خواهد بفهماند اگر [[زنان]] [[مطلقه]] قصد اصلاح دارند شوهرانشان به آن‌ها سزاوارترند. این سزاواری به این است که [[شوهر]] در ایام عده بدون عقد مجدد می‌تواند  به عقد اولش برگردد و آن زن را دوباره همسر خود کند.<ref> طباطبايي، محمد حسین، الميزان في تفسير القرآن، ج2، ص230</ref> سزاوارتر بودن شوهر با مبالغه‌آميز بودن كلمه «أحق» نشان‌دهنده ميزان محبوبيت اين عمل نزد خداوند است. البته احق بودن زوج در رجوع به زن فقط قبل از رسيدن به انتهاي زمان عده مي‌باشد و پس از آن، زن مطلقه در انتخاب  همسر مناسب خود اصلح است.
<ref>آلوسي، شهاب الدین، روح المعاني، ج1، ص528.</ref>
<ref>آلوسي، شهاب الدین، روح المعاني، ج1، ص528.</ref>