زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
در دین یهود؛ حق طلاق فقط با شوهر است و او میتواند یک طرفه [[زن]] را طلاق دهد و نیازی به رضایت زن نیست. اما در قوانینی که امروزه در میان یهودیان رواج دارد، زنان در موارد خاصی از حق درخواست طلاق برخوردار شدهاند و میتوانند دادخواست خود را به دادگاه عرضه کنند و طلاق باید به صورت توافقی باشد و رضایت زن در طلاق شرط دانسته شده است. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص95</ref> | در دین یهود؛ حق طلاق فقط با شوهر است و او میتواند یک طرفه [[زن]] را طلاق دهد و نیازی به رضایت زن نیست. اما در قوانینی که امروزه در میان یهودیان رواج دارد، زنان در موارد خاصی از حق درخواست طلاق برخوردار شدهاند و میتوانند دادخواست خود را به دادگاه عرضه کنند و طلاق باید به صورت توافقی باشد و رضایت زن در طلاق شرط دانسته شده است. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص95</ref> | ||
با این که یهودیت به مرد قدرت مطلق و زیادی در طلاق میدهد و او با کمترین دلیلی میتواند زن را طلاق دهد، ولی آموزههای اخلاقی یهودی، اهمیت ثبات و پایداری [[خانواده]] را به مردان سفارش میکنند. مردان را در اعمال این قدرت خود، با محدودیتهایی اخلاقی و اجتماعی مواجه میکند. لذا در اثر آموزههای اخلاقی و فشارهای اجتماعی؛ مردان به ندرت از این حق خود استفاده میکردند و خانواده از استحکام بیشتری برخوردار بود. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص94</ref> | با این که یهودیت به مرد قدرت مطلق و زیادی در طلاق میدهد و او با کمترین دلیلی میتواند زن را طلاق دهد، ولی آموزههای اخلاقی یهودی، اهمیت ثبات و پایداری [[خانواده]] را به مردان سفارش میکنند. مردان را در اعمال این قدرت خود، با محدودیتهایی اخلاقی و اجتماعی مواجه میکند. لذا در اثر آموزههای اخلاقی و فشارهای اجتماعی؛ مردان به ندرت از این حق خود استفاده میکردند و خانواده از استحکام بیشتری برخوردار بود. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص94</ref> | ||
در هنگام طلاق، نوشتن طلاق نامه (گِیطین) ضروری است و با تسلیم سند طلاق از سوی | در هنگام طلاق، نوشتن طلاق نامه (گِیطین) ضروری است و با تسلیم سند طلاق از سوی مرد به زن، طلاق محقق میشود. گِط علاوه بر تاریخ و محل طلاق، دربردارنده این بیانیه است که فلان مرد به موجب این سند همسرش را طلاق مىدهد و آن زن از هم اینک مجاز است مجدداً [[ازدواج]] کند. گِط مانند کتوبا (عقدنامه) به زبان آرامى نوشته مىشود. <ref>غلامی، زن و خانواده در ادیان (با رویکرد تطبیقی)، 1399ش، ص95</ref> | ||
==موجبات طلاق== | ==موجبات طلاق== | ||
گر چه فقه، طلاق را در اختیار مرد دانسته، ولی او در مواردی که مشخص شده با اذن و تأیید دادگاه میتواند زن خود را طلاق دهد. که در ذیل به توضیح موجبات طلاق در تعالیم یهودی پرداخته میشود. | گر چه فقه، طلاق را در اختیار مرد دانسته، ولی او در مواردی که مشخص شده با اذن و تأیید دادگاه میتواند زن خود را طلاق دهد. که در ذیل به توضیح موجبات طلاق در تعالیم یهودی پرداخته میشود. | ||