منیره توکل (بحث | مشارکت‌ها)
منیره توکل (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۵: خط ۵:
ازدواج ایجاد پیوند زناشویی به وسیله صیغه عقد نکاح است. نکاح رابطه‌ای است حقوقی-عاطفی که به‌وسیله عقد بین زن و مرد حاصل می‌شود و به آن‌ها حق می‌دهد با یکدیگر زندگی و رابطه زناشویی داشته باشند. با نکاح، مجموعه‌ای از حقوق و تکالیف متقابل بین زوجین ایجاد می‌شود که مؤید به تأیید الهی است.<ref>سوره فرقان، آیه 54.</ref>   
ازدواج ایجاد پیوند زناشویی به وسیله صیغه عقد نکاح است. نکاح رابطه‌ای است حقوقی-عاطفی که به‌وسیله عقد بین زن و مرد حاصل می‌شود و به آن‌ها حق می‌دهد با یکدیگر زندگی و رابطه زناشویی داشته باشند. با نکاح، مجموعه‌ای از حقوق و تکالیف متقابل بین زوجین ایجاد می‌شود که مؤید به تأیید الهی است.<ref>سوره فرقان، آیه 54.</ref>   
==جایگاه ازدواج==
==جایگاه ازدواج==
در اسلام ازدواج عملی ارزشمند و مورد پسند خداوند تلقی می‌شود و موجب ارزشمندی دیگر اعمال و به‌خصوص عبادات افراد است. ازدواج سبب می‌شود عبادت فرد متأهل از فضیلت بیشتری نسبت به فرد مجرد برخوردار باشد. این برتری گاه بدان مرتبه می‌رسد که هفتاد رکعت نماز انسان مجرد نمی‌تواند با دو رکعت نماز انسان متأهل برابری کند.<ref>زینتی، «فلسفه ازدواج در اسلام و مسیحیت»، 1384ش، ص198.</ref>   
در اسلام ازدواج عملی ارزشمند و مورد پسند خداوند تلقی می‌شود و موجب ارزشمندی دیگر اعمال و به‌خصوص عبادات افراد است. ازدواج سبب می‌شود عبادت فرد متأهل از فضیلت بیشتری نسبت به فرد مجرد برخوردار باشد. این برتری گاه بدان مرتبه می‌رسد که هفتاد رکعت نماز انسان مجرد نمی‌تواند با دو رکعت نماز انسان متأهل برابری کند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/12533/198/text?q=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%20%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 زینتی، «فلسفه ازدواج در اسلام و مسیحیت»، 1384ش، ص198.]</ref>   
جایگاه ازدواج در اسلام تا جایی است که در قرآن، از آن به‌عنوان «میثاق غلیظ» تعبیر کرده است.<ref>سوره نساء، آیه ۲۱.</ref>  در آیات متعددی از قرآن کریم به صراحت بر ضرورت تشکیل خانواده تأکید کرده و صمیمانه‌ترین ارتباط‌های بشری را ارتباط میان زن و شوهر معرفی کرده است.<ref>سوره روم، آیه 21.</ref>  بنابراین با توجه به آموزه‌های دینی گرایش به اختیار نمودن همسر در انسان، امری فطری و طبیعی است. <ref>بوجاری و پرچم، «بررسی تطبیقی جایگاه و اهمیت ازدواج و تشکیل خانواده در اسلام و یهود»، 1392ش، ص20.</ref>  
جایگاه ازدواج در اسلام تا جایی است که در قرآن، از آن به‌عنوان «میثاق غلیظ» تعبیر کرده است.<ref>سوره نساء، آیه ۲۱.</ref>  در آیات متعددی از قرآن کریم به صراحت بر ضرورت تشکیل خانواده تأکید کرده و صمیمانه‌ترین ارتباط‌های بشری را ارتباط میان زن و شوهر معرفی کرده است.<ref>سوره روم، آیه 21.</ref>  بنابراین با توجه به آموزه‌های دینی گرایش به اختیار نمودن همسر در انسان، امری فطری و طبیعی است. <ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1009500/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%88-%D8%AA%D8%B4%DA%A9%DB%8C%D9%84-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF?q=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C%20%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D9%88%20%D8%A7%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%AA%20%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC%20%D9%88%20%D8%AA%D8%B4%DA%A9%DB%8C%D9%84%20%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9%88%20%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF&score=25.0&rownumber=1 بوجاری و پرچم، «بررسی تطبیقی جایگاه و اهمیت ازدواج و تشکیل خانواده در اسلام و یهود»، 1392ش، ص20.]</ref>  
اسلام برای بیان جایگاه ازدواج و ترغیب مردم به آن اعلام می‌کند که ازدواج سیره و روش انبیاء و اولیاء است. از این رو پیامبر به مسلمانان گوش‌زد می‌کند اگر دوست دارید پیرو سنت من باشید، ازدواج کنید و بدانید که اگر از ازدواج روی گردانید، نمی‌توانید از پیروان آیین من باشید.<ref>- الحرالعاملی، «وسائل الشیعه»، ج20، ۱۴۰۳ق، ص17 .</ref>  در کلامی دیگر با صراحت بیشتر ازدواج را سنت خویش معرفی کرده و ترک آن را خروج از دایرۀ سنت نبوی دانسته است.<ref>مجلسی، بحار الانوار،  ج۱۰۳، ۱۴۰۳ق، ص220''.''</ref>   
اسلام برای بیان جایگاه ازدواج و ترغیب مردم به آن اعلام می‌کند که ازدواج سیره و روش انبیاء و اولیاء است. از این رو پیامبر به مسلمانان گوش‌زد می‌کند اگر دوست دارید پیرو سنت من باشید، ازدواج کنید و بدانید که اگر از ازدواج روی گردانید، نمی‌توانید از پیروان آیین من باشید.<ref>[https://lib.eshia.ir/11025/20/18 الحرالعاملی، «وسائل الشیعه»، ج20، ۱۴۰۳ق، ص17]</ref>  در کلامی دیگر با صراحت بیشتر ازدواج را سنت خویش معرفی کرده و ترک آن را خروج از دایرۀ سنت نبوی دانسته است.<ref>[http://lib.eshia.ir/11008/103/220/%D8%B1%D8%BA%D8%A8 مجلسی، بحار الانوار،  ج۱۰۳، ۱۴۰۳ق، ص220]</ref>   
==کارکردهای ازدواج==  
==کارکردهای ازدواج==  
در اسلام افزون بر این‌که ازدواج به خودی خود می‌تواند هدف قرار بگیرد، برای رسیدن به اهدافی خاص مورد ترغیب و تشویق قرار گرفته است. اسلام از مردان و زنانی که با هم، پیمان همسری می‌بندند، می‌خواهد در مسیر این پیمان الهی، به این اهداف لباس تحقق بپوشانند.<ref>زینتی، «فلسفه ازدواج در اسلام و مسیحیت»، 1384ش، ص207.</ref> کارکردهای ازدواج در اسلام عبارتند از:
در اسلام افزون بر این‌که ازدواج به خودی خود می‌تواند هدف قرار بگیرد، برای رسیدن به اهدافی خاص مورد ترغیب و تشویق قرار گرفته است. اسلام از مردان و زنانی که با هم، پیمان همسری می‌بندند، می‌خواهد در مسیر این پیمان الهی، به این اهداف لباس تحقق بپوشانند.<ref>زینتی، «فلسفه ازدواج در اسلام و مسیحیت»، 1384ش، ص207.</ref> کارکردهای ازدواج در اسلام عبارتند از: