آفرینش زن: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۴: / خط ۴: @@
 {{پایان سوال}}
 ==خلقت زن در قرآن==
 در راهیابی به پاسخ این پرسش که: آیا در قرآن کریم خلقت زن طفیلی خلقت مرد و از دنده چپ اوست؟ ذکر چند نکته لازم است.
@@ خط ۱۰: / خط ۱۱: @@
 بنابراین تک تک آیاتی که در برگیرنده موارد فوق هستند به عنوان منشا خلقت زنان و مردان قابل استناد است.
-* '''مطلب دوم:''' خداوند متعال در سوره فاطر می فرماید: '''«وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجا؛''' خداوند شما را از خاكى آفريد، سپس از نطفه‏ اى سپس شما را بصورت زوج هايى قرار داد». در این آیه خلقت همه انسان ها در مرحله اول به خاک و در مرحله دوم به نطفه نسبت داده می شود. '''جنسیت  انسان ها بعد از شکل گیری نطفه مطرح می شود.''' <ref>  . الميزان في تفسير القرآن، ج‏17، ص: 2</ref>
+* '''مطلب دوم:''' خداوند متعال در سوره فاطر می فرماید:
+{{قرآن بزرگ|وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجا؛''' خداوند شما را از خاكى آفريد، سپس از نطفه‏ اى سپس شما را بصورت زوج هايى قرار داد. |سوره=فاطر| آیه=11}}.
+در این آیه خلقت همه انسان ها در مرحله اول به خاک و در مرحله دوم به نطفه نسبت داده می شود. '''جنسیت  انسان ها بعد از شکل گیری نطفه مطرح می شود.''' <ref>  . الميزان في تفسير القرآن، ج‏17، ص: 2</ref>
 اینکه نحوه خلقت همه انسان ها از خاک چه نحوی بوده است ؟ آیا انسان ها در دو عالم مجزا (مثل عالم ذر و عالم دنیا) دو گونه خلقت از خاک و خلقت از نطفه را تجربه کرده اند؟ در این صورت خلقت هرکدام از زنان و مردان در عالم ذر به چه ترتیبی و از چه منشائی بوده است؟ یا اینکه خلقت همه انسان ها غیر از آدم و حوا از نطفه بوده و به لحاظ خلقت آدم و حوا که از خاک بوده است خلقت از خاک به همه انسان ها نسبت داده شده است؟ یا اینکه هنگام خلقت آدم و حوا از خاک، همه انسان های دیگر هم به صورت اجمالی خلق شده اند و در عالم دنیا به صورت تفصیلی از نطفه خارج می شوند؟ یا منظور از خلقت از خاک این است که نطفه همه انسان ها از مواد مغذی خاک سرچشمه می گیرد؟ و... احتمالاتی است که به وسیله مفسران مطرح شده و هردسته از مفسران مویدهایی از آیات و روایات را برای ادعای خود مطرح می کنند. <ref>  . برای دیدن اقوال مختلف و استدلال های ایشان مراجعه کنید به :الميزان في تفسير القرآن، ج‏17، ص: 25 ذیل آیه 11 سوره فاطر . و همان ؛ ج‏8، ص: 306 ذیل آیه 172 سوره اعراف.</ref>'''به هر تقدیر در مورد خلقت زن و مرد یا آدم و حوا هیچ آیه ای که صراحت یا حتی ظهور در خلقت حوا از بدن حضرت آدم یا خلقت زن از دنده چپ مرد داشته باشد وجود ندارد.'''
@@ خط ۱۶: / خط ۲۰: @@
 * '''مطلب سوم:''' در مورد خلقت آدم و حوا مفسران به چندین آیه استدلال می کنند:
-- يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثيراً وَ نِساءً .؛ <ref>  . النساء : 1   </ref>
+-{{قرآن بزرگ| يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثيراً وَ نِساءً |سوره=نسا|آیه=1}}
-- هُوَ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها... <ref>  . الأعراف : 189   </ref>
+- {{قرآن بزرگ| هُوَ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها... |سوره=الأعراف |آیه= 189  }}
-- خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها ...؛ <ref>  . الزمر : 6   </ref>
+- {{قرآن بزرگ| خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها ...؛ |سوره=الزمر| آیه=6 }}
 افزون بر این سه آیه 21 سوره روم، 72 سوره نحل و 11 سوره شوری نیز سیاقی شبیه همین آیات دارند. <ref>  . المیزان فی تفسیر القران. ج 4 ص136</ref>
@@ خط ۳۷: / خط ۴۱: @@
-حال به بررسی دقیق تر آیه می پردازیم: '''يَـأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْس وَاحِدَة وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَآءً»«اى مردم! از پروردگارتان پروا كنيد؛ آن كه همه شما را از يك شخص آفريد و از او همسرش را بيافريد و از آن دو، مردان و زنان بسيارى را ]روى زمين [پراكنده ساخت».''' <ref> (نساء، 1; همچنين ر.ك: اعراف، 189 و زمر، 6).</ref>
+حال به بررسی دقیق تر آیه می پردازیم:
+{{قرآن بزرگ| يَـأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْس وَاحِدَة وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَآءً»«اى مردم! از پروردگارتان پروا كنيد؛ آن كه همه شما را از يك شخص آفريد و از او همسرش را بيافريد و از آن دو، مردان و زنان بسيارى را [روى زمين ] پراكنده ساخت»|سوره= نساء|آیه= 1}}
 == بررسی آیه==
 تعدادى از مفسّران، از جمله مرحوم علاّمه طباطبايى، بر اين باورند كه مقصود از آفرينش حوّا از آدم، آفرينش او از جنس آدم است و حتى مدّعى ظهور آيه در اين معنا شده اند، <ref>الطباطبايى، الميزان فى تفسير القرآن، ج4، ص136; المجلسى; بحار الانوار; ج11، ص222.</ref>همان گونه كه چند آيه ديگر بر اين مضمون دلالت دارند، مانند آيه اى كه مى فرمايد: '''«و از نشانه هاى خداوند آن است كه براى شما همسرانى از ]جنس [خودتان آفريد تا در كنارشان آرامش يابيد».''' <ref>«وَ مِنْ ءَايَـتِهِى أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَ جًا لِّتَسْكُنُواْ إِلَيْهَا» (روم، 21; همچنين ر.ك: نحل، 72 و شورى، 11).</ref>