صفحهای تازه حاوی «'''<big>جنسیت از منظر سیمون دوبوار</big>'''؛ شباهتها و تفاوتهای زن و مرد از دیدگاه سیمون دوبوار. سیمون دوبوار، رهبر اندیشمندان موج دوم فمینیسم، با ادعای شباهت حداکثری زنان و مردان، تبیینی زیستی فرهنگی از جنسیت ارائه کرد و با تاکید بر تفاوتهای ز...» ایجاد کرد |
|||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==تفاوتهای عقلی== | ==تفاوتهای عقلی== | ||
طبق نظر دوبوار، هرچند به اثبات رسیده است که حجم مغز زنان از مردان کمتر است، اما شواهد تجربی نشان میدهند که دختر بچه تا ۱۲ سالگی بهاندازه برادرانش قوی است و همان تواناییهای عقلانی را از خود آشکار میکند. بنابراین دختر بچه به خودی خود در مقام مقایسه عقلی با پسر بچه از او پایینتر نیست بلکه جامعه تفاوت زن و مرد را به افراد آموزش میدهد و این تفاوت باعث عدم اعتماد به نفس و خود کوچکبینی در زنان شده است. اگر خیلی پیش از دوران بلوغ و حتی در دوران خردی دختر بچه در نظر دارای جنسیت متفاوت جلوه میکند به این دلیل نیست که غرایزی مرموز، بلافاصله او را به انفعال و دلربایی مادری اختصاص میدهد؛ بلکه به این دلیل است که دخالت دیگری در زندگی کودک تقریباً از همان آغاز صورت میگیرد و از نخستین سالهای زندگی استعدادش به نحوی آمرانه در او دمیده شده است. بدین ترتیب، او همه تفاوتهای زیستی، جسمی، جنسی و عقلی زن و مرد را قابل ارجاع به جامعه و فرهنگ شمرده و بر این گمان است که با نادیده گرفتن همه این تفاوتها و تحقق برابری زن و مرد در همه عرصهها، زنان از موقعیت اجتماعی بهتری برخوردار خواهند شد. <ref>مصباح یزدی، مشکات مصباح (پرسشها و پاسخها)، 1388ش، ص14.</ref> | طبق نظر دوبوار، هرچند به اثبات رسیده است که حجم مغز زنان از مردان کمتر است، اما شواهد تجربی نشان میدهند که دختر بچه تا ۱۲ سالگی بهاندازه برادرانش قوی است و همان تواناییهای عقلانی را از خود آشکار میکند. بنابراین دختر بچه به خودی خود در مقام مقایسه عقلی با پسر بچه از او پایینتر نیست بلکه جامعه تفاوت زن و مرد را به افراد آموزش میدهد و این تفاوت باعث عدم اعتماد به نفس و خود کوچکبینی در زنان شده است. اگر خیلی پیش از دوران بلوغ و حتی در دوران خردی دختر بچه در نظر دارای جنسیت متفاوت جلوه میکند به این دلیل نیست که غرایزی مرموز، بلافاصله او را به انفعال و دلربایی مادری اختصاص میدهد؛ بلکه به این دلیل است که دخالت دیگری در زندگی کودک تقریباً از همان آغاز صورت میگیرد و از نخستین سالهای زندگی استعدادش به نحوی آمرانه در او دمیده شده است. بدین ترتیب، او همه تفاوتهای زیستی، جسمی، جنسی و عقلی زن و مرد را قابل ارجاع به جامعه و فرهنگ شمرده و بر این گمان است که با نادیده گرفتن همه این تفاوتها و تحقق برابری زن و مرد در همه عرصهها، زنان از موقعیت اجتماعی بهتری برخوردار خواهند شد. <ref>مصباح یزدی، مشکات مصباح (پرسشها و پاسخها)، 1388ش، ص14.</ref> | ||
==یادداشتها== | |||
<references group="یادداشت"/> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
