بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==مفهومشناسي== | ==مفهومشناسي== | ||
افسونگر بهمعنای ساحر، جادوگر و كسى است كه افسون میخواند.<ref>[https://vajehyab.com/dehkhoda/%D8%A7%D9%81%D8%B3%D9%88%D9%86-%DA%AF%D8%B1 دهخدا، لغتنامه، ذيل واژه افسونگر.]</ref>واژه عربی «سِحر» نیز برای افسون و جادوگری بهکار میرود. سحر از منظر متخصصین لغت، تبدیل چیزى از حقیقت خود به غیر آن است و ساحر، باطل را بهصورت حق نشان مىدهد و چیزى را در خیال افراد، خلاف حقیقت آن نمایان مىسازد.<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%B3%D8%AD%D8%B1_(%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88)#:~:text=%D8%B3%D8%AD%D8%B1%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%84%D8%BA%D8%AA%20%D8%A8%D9%87,%5B%DB%B3%5D «سحر(جادو)»، ويكي فقه.]</ref> سحر از منظر شهید اول شامل اموری مانند کلام، ورد نامفهوم، نوشته، قسمدادن شیاطین، جن و ملک، بخوردادن، دود دادن، ساخت مجسمه یا دمیدن به ریسمان و گرهزدن آن است که بهمنظور کشف اشیای گمشده یا مسروقه، درمان امراض یا تاثیرگذاری بر شخص مسحور صورت میگیرد.<ref>انصاری، المکاسب، 1410ق، ج3، ص36-38.</ref> | افسونگر بهمعنای ساحر، جادوگر و كسى است كه افسون میخواند.<ref>[https://vajehyab.com/dehkhoda/%D8%A7%D9%81%D8%B3%D9%88%D9%86-%DA%AF%D8%B1 دهخدا، لغتنامه، ذيل واژه افسونگر.]</ref> واژه عربی «سِحر» نیز برای افسون و جادوگری بهکار میرود. سحر از منظر متخصصین لغت، تبدیل چیزى از حقیقت خود به غیر آن است و ساحر، باطل را بهصورت حق نشان مىدهد و چیزى را در خیال افراد، خلاف حقیقت آن نمایان مىسازد.<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%B3%D8%AD%D8%B1_(%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88)#:~:text=%D8%B3%D8%AD%D8%B1%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%84%D8%BA%D8%AA%20%D8%A8%D9%87,%5B%DB%B3%5D «سحر(جادو)»، ويكي فقه.]</ref> سحر از منظر شهید اول شامل اموری مانند کلام، ورد نامفهوم، نوشته، قسمدادن شیاطین، جن و ملک، بخوردادن، دود دادن، ساخت مجسمه یا دمیدن به ریسمان و گرهزدن آن است که بهمنظور کشف اشیای گمشده یا مسروقه، درمان امراض یا تاثیرگذاری بر شخص مسحور صورت میگیرد.<ref>انصاری، المکاسب، 1410ق، ج3، ص36-38.</ref> | ||
==تاریخچه افسونگری== | ==تاریخچه افسونگری== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
===توهم و چشمبندی=== | ===توهم و چشمبندی=== | ||
بسياري از سِحرها با استفاده از خواص شيميایى و فيزيكى براي اغفال مردم سادهلوح انجام مىشود. این دسته از سحرها در حقیقت چشمبندی است، اثر حقیقی ندارد و تنها تاثیر روانی بر انسان دارد. در قرآن اینگونه چشمبندیها از سحر حقیقی جدا شده است؛ بهعنوان نمونه در داستان حضرت موسی و ساحران فرعون، تأكيد شده كه ساحران چشمهای مردم را تسخیر کردند؛ آنها با چشمبندى، وانمود میکردند که مار و اژدها توليد میکنند. این گونه حوادث، شاهدی بر ناتوانى و رسوايى افرادی است که ساحر و جادوگر نامیده میشوند.<ref>[https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/420176/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%a6%d9%84%d9%87-%c2%ab%d8%b3%d8%ad%d8%b1%c2%bb%d8%9b-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d9%81%d9%82%db%8c%d8%af-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%a2%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%aa(%d8%b1%d9%87) «نگاه قرآن کریم به مسئله سحر؛ نظر استاد فقید حضرت آیتالله معرفت»، وبسایت آیین رحمت.]</ref> | بسياري از سِحرها با استفاده از خواص شيميایى و فيزيكى براي اغفال مردم سادهلوح انجام مىشود و در جوامعی که [[خرافهگرایی]] شایع است، با استقبال زیادی مواجه است. این دسته از سحرها در حقیقت چشمبندی است، اثر حقیقی ندارد و تنها تاثیر روانی بر انسان دارد. در قرآن اینگونه چشمبندیها از سحر حقیقی جدا شده است؛ بهعنوان نمونه در داستان حضرت موسی و ساحران فرعون، تأكيد شده كه ساحران چشمهای مردم را تسخیر کردند؛ آنها با چشمبندى، وانمود میکردند که مار و اژدها توليد میکنند. این گونه حوادث، شاهدی بر ناتوانى و رسوايى افرادی است که ساحر و جادوگر نامیده میشوند.<ref>[https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/420176/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%a6%d9%84%d9%87-%c2%ab%d8%b3%d8%ad%d8%b1%c2%bb%d8%9b-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d9%81%d9%82%db%8c%d8%af-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%a2%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%aa(%d8%b1%d9%87) «نگاه قرآن کریم به مسئله سحر؛ نظر استاد فقید حضرت آیتالله معرفت»، وبسایت آیین رحمت.]</ref> | ||
==افسون در آموزههای دینی== | ==افسون در آموزههای دینی== | ||