Shiri (بحث | مشارکت‌ها)
Mjamshidi (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۲۹: خط ۲۹:
شادی امین( سهیلا امین ترابی)؛ فمنیست ایرانی  و فعال [[برابری جنسیتی]] مقیم آلمان، است.وی مسئول و هماهنگ‌کننده «شبکه همجنسگرایان و ترنس‌جندرهای ایرانی» است. وی از مدیران «سازمان عدالت برای ایران» است.و بیش از ۱۷ سال است که به طور علنی حول موضوع همجنس‌گرایی فعالیت کرده و با فعالیتهای جمعی و همینطور ارائه‌ی سخنرانی، نوشتن مقالات و یا ترجمه، سعی دارد رفتارهای همجنس‌گرایانه را طبیعی جلوه دهد.
شادی امین( سهیلا امین ترابی)؛ فمنیست ایرانی  و فعال [[برابری جنسیتی]] مقیم آلمان، است.وی مسئول و هماهنگ‌کننده «شبکه همجنسگرایان و ترنس‌جندرهای ایرانی» است. وی از مدیران «سازمان عدالت برای ایران» است.و بیش از ۱۷ سال است که به طور علنی حول موضوع همجنس‌گرایی فعالیت کرده و با فعالیتهای جمعی و همینطور ارائه‌ی سخنرانی، نوشتن مقالات و یا ترجمه، سعی دارد رفتارهای همجنس‌گرایانه را طبیعی جلوه دهد.
==زندگی‌نامه==
==زندگی‌نامه==
شادی امین: با نام اصلی( سهیلا امین ترابی)در دی ماه 1342 در کرج و در خانواده ای پر جمعیت به دنیا آمد.خانم امین زندگی خانوادگی خویش را چنین توصیف میکند:(: در خانواده من مادرم همه کاره خانه بود به صورتی که ایشان مسئول کارهای اقتصادی و مالی خانواده بودند. پدرم بسیار آرام  بود و در واقع مادر نقش پدر خانواده را از جهت اقتدار بازی میکرد.مادرم مانند مادرهای معمول جامعه نبود و خود را فدای خانواده نمیکرد.به طوری که آزادی و زندگی شخصی خویش بسیار تاکید داشت به گونه ای که حاضر نبود از آزادی های شخصی خویش یه خاطر خانواده صرف نظر کند).<ref>آرشیو سایت شش رنگ(خصوصی‌تر با شادی امین)</ref> خانم امین در مورد شخصیت خود میگوید: از همان ابتداء و سالهای اول کودکی تمایل به انجام رفتارهای پسرانه داشته و مانند پسرها لباس میپوشیده و بیشتر همبازیهایش را پسران تشکیل میدادند؛ به عبارت دیگر تمایل به جنس مذکر داشته است.و تاکید دارند که که خانواده تا یک سنی از این تمایل استقبال کرده و ایشان را تشویق مینمودند. خانم امین میگوید که این تمایل رفتاری موجب شده بود که در سالهای 60و 61 بدون حجاب در امکان عمومی ظاهر شود.وی پس از 16سال زندگی مشترک بدلیل تمایلات همجنس خواهانه از حسن بهزاد جدا شد و دخترش را نزد پدرش گذاشت.
شادی امین: با نام اصلی( سهیلا امین ترابی)در دی ماه 1342 در کرج و در خانواده‌ای پر جمعیت به دنیا آمد.خانم امین زندگی خانوادگی خویش را چنین توصیف میکند:(در خانواده من مادرم همه کاره خانه بود به صورتی که ایشان مسئول کارهای اقتصادی و مالی خانواده بودند. پدرم بسیار آرام  بود و در واقع مادر نقش پدر خانواده را از جهت اقتدار بازی می‌کرد. مادرم مانند مادرهای معمول جامعه نبود و خود را فدای خانواده نمی‌کرد. به طوری که آزادی و زندگی شخصی خویش بسیار تاکید داشت به گونه‌ای که حاضر نبود از آزادی‌های شخصی خویش یه خاطر خانواده صرف نظر کند).<ref>آرشیو سایت شش رنگ(خصوصی‌تر با شادی امین)</ref> خانم امین در مورد شخصیت خود می‌گوید: از همان ابتداء و سال‌های اول کودکی تمایل به انجام رفتارهای پسرانه داشته و مانند پسرها لباس می‌پوشیده و بیشتر همبازی‌هایش را پسران تشکیل می‌دادند؛ به عبارت دیگر تمایل به جنس مذکر داشته است. و تاکید دارند که که خانواده تا یک سنی از این تمایل استقبال کرده و ایشان را تشویق می‌نمودند. خانم امین می‌گوید که این تمایل رفتاری موجب شده بود که در سال‌های 60و 61 بدون حجاب در امکان عمومی ظاهر شود.وی پس از 16سال زندگی مشترک بدلیل تمایلات هم‌جنس خواهانه از حسن بهزاد جدا شد و دخترش را نزد پدرش گذاشت.
 
==گرایشات سیاسی==
==گرایشات سیاسی==
شادی امین، در 14 سالگی بعد از انقلاب 1357 فعالیت سیاسی خود را به عنوان هوادار «سازمان چریکهای فدایی خلق» آغاز کرد.و پس از انشعاب آن سازمان، به جناح سازمان فدائیان خلق (اقلیت) پیوست. او پس از جدایی از این سازمان، فعالیت‌های خود را بر مسائل زنان و هم‌جنس‌گرایان زن متمرکز کرد.<ref>ویکی پدیا</ref> چندین کتاب دربارهٔ تجربه زندگی هم‌جنس‌گرایان و ترنس‌جندر‌ها در ایران و ده‌ها مقاله و سخنرانی، حاصل فعالیت او در این حوزه است.<ref>ویکی پدیا</ref> در سال ۱۹۹۷، در یکی از نخستین جلسات عمومی مربوط به وضعیت همجنس‌گرایان در جامعه ایرانی خارج از کشور (در برلین) با عنوان «هم‌جنس‌گرایی و برخورد ایرانیان با آن» سخنرانی کرد و به این ترتیب، فعالیت‌های خود در حوزه حقوق هم‌جنس‌گرایان در جامعه ایرانی را به صورت علنی آغاز کرد.<ref>ویکی پدیا</ref>
شادی امین، در 14 سالگی بعد از انقلاب 1357 فعالیت سیاسی خود را به عنوان هوادار «سازمان چریکهای فدایی خلق» آغاز کرد.و پس از انشعاب آن سازمان، به جناح سازمان فدائیان خلق (اقلیت) پیوست. او پس از جدایی از این سازمان، فعالیت‌های خود را بر مسائل زنان و هم‌جنس‌گرایان زن متمرکز کرد.<ref>ویکی پدیا</ref> چندین کتاب دربارهٔ تجربه زندگی هم‌جنس‌گرایان و ترنس‌جندر‌ها در ایران و ده‌ها مقاله و سخنرانی، حاصل فعالیت او در این حوزه است.<ref>ویکی پدیا</ref> در سال ۱۹۹۷، در یکی از نخستین جلسات عمومی مربوط به وضعیت همجنس‌گرایان در جامعه ایرانی خارج از کشور (در برلین) با عنوان «هم‌جنس‌گرایی و برخورد ایرانیان با آن» سخنرانی کرد و به این ترتیب، فعالیت‌های خود در حوزه حقوق هم‌جنس‌گرایان در جامعه ایرانی را به صورت علنی آغاز کرد.<ref>ویکی پدیا</ref>