Mohsenzadeh (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «این مسئله که فروید قضیب را شی طبیعی مورد علاقه ی زنان می دانست فایرستون را نا...» ایجاد کرد
 
Mjamshidi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
این مسئله که فروید قضیب را شی طبیعی مورد علاقه ی زنان می دانست فایرستون را ناراحت می کرد نه نماد قدرتی که دختران و زنان از آن محروم اند. اما آن چه بیش از این او را می آزرد عدم حساسیت فروید به«سلسله مراتب قدرت» در خانواده بود و ناتوانی او در تشخیص چیزی که هر کودکی می داند- یعنی این که دختر«از هر نظر، جسمی و اقتصادی و عاطفی، کاملاً وابسته و بنابراین اسیر پدر و مادر و به ویژه پدر خویش است.»
این مسئله که فروید قضیب را شی طبیعی مورد علاقه‌ی زنان می دانست فایرستون را ناراحت می‌کرد نه نماد قدرتی که دختران و زنان از آن محروم‌اند. اما آن چه بیش از این او را می‌آزرد عدم حساسیت فروید به «سلسله مراتب قدرت» در خانواده بود و ناتوانی او در تشخیص چیزی که هر کودکی می داند- یعنی این که دختر «از هر نظر، جسمی و اقتصادی و عاطفی، کاملاً وابسته و بنابراین اسیر پدر و مادر و به ویژه پدر خویش است.»


• معتقد بود ناکامی فروید در توجه به مقوله ی قدرت زمینه ساز محافظه کاری ذاتی نو فرویدی ها است.چون خاصیت روان درمانی در بیش تر موارد سازگار کردن زنان با زنانگی و ساختارهای مرد سالاری(سرمایه داری) است.
• معتقد بود ناکامی فروید در توجه به مقوله‌ی قدرت زمینه‌ساز محافظه‌کاری ذاتی نوفرویدی‌ها است. چون خاصیت روان‌درمانی در بیش تر موارد سازگارکردن زنان با زنانگی و ساختارهای مرد سالاری (سرمایه داری) است.


• به نظر فایرستون، سرکوب کودکان و زنان همچنان ادامه خواهد داشت مگر آن که عقده ی اودیپ دود شود و به هوا برود. اگر به کودکان اجازه داده شود که احساسات جنسی و مهر آمیز نسبت به والدین به ویژه مادر خود را با هم بیامیزند معادله ی قدرت چنان تغییر می یابد که جامعه ی کنونی ما دستخوش دگرگونی های عظیم خواهد شد.
• به نظر فایرستون، سرکوب کودکان و زنان همچنان ادامه خواهد داشت مگر آن که عقده‌ی اودیپ دود شود و به هوا برود. اگر به کودکان اجازه داده شود که احساسات جنسی و مهرآمیز نسبت به والدین به ویژه مادر خود را با هم بیامیزند معادله‌ی قدرت چنان تغییر می‌یابد که جامعه‌ی کنونی ما دستخوش دگرگونی‌های عظیم خواهد شد.