مریم محمودزاده (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
مریم محمودزاده (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
==مفهوم ازدواج==
==مفهوم ازدواج==
ازدواج در زبان عرب معادل «[[نکاح]]» است. نکاح در لغت به معنای «پیوستن» است.<ref>الفیومی، احمدبن محمدبن علی، المصباح المنیر، ج2، ص624</ref>نکاح در اصطلاح عرب، به معنای متفاوتی بکار رفته است. این واژه هم به معنای [[عقد]] هم به معنای جماع است ولی معنای اصلی نکاح همان عقد می‌باشد و از جهت کنایی از جماع استفاده شده است و عرب‌ها تصریح به آن را قبیح می‌شمرند و در زبان عرب این غیر ممکن است که با لفظ قبیح از غیرقبیح تعبیر کنند. لازم به ذکر است تمام موارد نکاح در قرآن به معنای ازدواج است.
ازدواج در زبان عرب معادل «[[نکاح]]» است. نکاح در لغت به معنای «پیوستن» است.<ref>الفیومی، المصباح المنیر، ج2، ص624</ref>نکاح در اصطلاح عرب، به معنای متفاوتی بکار رفته است. این واژه هم به معنای [[عقد]] هم به معنای جماع است ولی معنای اصلی نکاح همان عقد می‌باشد و از جهت کنایی از جماع استفاده شده است و عرب‌ها تصریح به آن را قبیح می‌شمرند و در زبان عرب این غیر ممکن است که با لفظ قبیح از غیرقبیح تعبیر کنند. لازم به ذکر است تمام موارد نکاح در قرآن به معنای ازدواج است.
<ref>قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج7، ص108</ref>
<ref>قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج7، ص108</ref>


==[[ازدواج در فقه]]==
==[[ازدواج در فقه]]==
واژه ازدواج در اصطلاح [[همسر]] گرفتن [[مرد]] يا [[زن]] است كه به سبب [[عقد ازدواج]] همراه با شرايط آن، تحقّق مى‏‌يابد و از آن در باب [[نكاح]] و نيز به مناسبت در باب جهاد سخن رفته است. <ref>هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السلام، ج‏1، ص364</ref> در این رابطه اسباب تحریم و بطلان [[ازدواج در فقه]] قابل توجه می‌باشد.
واژه ازدواج در اصطلاح [[همسر]] گرفتن [[مرد]] يا [[زن]] است كه به سبب [[عقد ازدواج]] همراه با شرايط آن، تحقّق مى‏‌يابد و از آن در باب [[نكاح]] و نيز به مناسبت در باب جهاد سخن رفته است. <ref>هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السلام، 1426ق، ج‏1، ص364</ref> در این رابطه اسباب تحریم و بطلان [[ازدواج در فقه]] قابل توجه می‌باشد.


==انواع ازدواج==
==انواع ازدواج==
خط ۱۱: خط ۱۱:


==[[ازدواج دائم]]==
==[[ازدواج دائم]]==
[[عقد دائم]] آن است که مدت زناشويی در آن تعيين نشود. <ref>حسینی، رساله دانشجويی، ص۲۴۸</ref>
[[عقد دائم]] آن است که مدت زناشويی در آن تعيين نشود. <ref>حسینی، رساله دانشجويی، 1384ش، ص۲۴۸</ref>


==اركان [[ازدواج  دائم]]==
==اركان [[ازدواج  دائم]]==
خط ۷۶: خط ۷۶:


==منابع==
==منابع==
*بحرانى، آل عصفور، يوسف الحدائق الناضره، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‌، 1405ق.
* الفیومی، احمدبن محمدبن علی، المصباح المنیر، ج2.
*توضيح المسائل مراجع.
* بحرانى، آل عصفور، يوسف الحدائق الناضره، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‌، 1405ق.
*حسینی، مجتبی، رساله دانشجویی، قم، نشر معارف، 1384ش.
* توضيح المسائل مراجع.
* حسینی، مجتبی، رساله دانشجویی، قم، نشر معارف، 1384ش.
* قرشی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج7.
* نجفى، كاشف الغطاء، العروة الوثقى، بیجا، مؤسسه كاشف الغطاء‌، 1323ق‌.
* نجفى، كاشف الغطاء، العروة الوثقى، بیجا، مؤسسه كاشف الغطاء‌، 1323ق‌.
* نجفی، محمدحسن، جواهر الكلام، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بی تا.
* نجفی، محمدحسن، جواهر الكلام، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بی تا.
*ویکی پدیا.
* ویکی پدیا.
*هاشمى شاهرودى، محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السلام‏، موسسه دائره المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت عليهم‌السلام، مركز پژوهش‌هاى فارسى الغدير قم‏، 1426ق‏.
* هاشمى شاهرودى، محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم‌السلام‏، موسسه دائره المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت عليهم‌السلام، مركز پژوهش‌هاى فارسى الغدير قم‏، 1426ق‏.
[[ رده: مفاهیم و اصطلاحات]]
[[ رده: مفاهیم و اصطلاحات]]
[[رده: اصطلاحات فقهی]]
[[رده: اصطلاحات فقهی]]
[[رده: اصطلاحات جامعه‌شناسی]]
[[رده: اصطلاحات جامعه‌شناسی]]