طلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱۴: / خط ۱۴: @@
 از نظر ماهوی، طلاق ایقاعی است که با تشریفات خاصی به انجام رسیده و به موجب آن عقد نکاح از بین می رود.<ref>محقق، حقوق مدنی زوجین، ص3</ref> حتی در [[طلاق توافقی]] و به صورت بائن، باز هم یک عمل حقوقی یک جانبه(ایقاع) به شمار می آید.<ref>صفایی و امامی، مختصر حقوق خانواده، ص218</ref> طلاق از نظر حقوقی دارای موجبات، شرایط، اقسام و آثاری است که در قوانین مختلفی از جمله قانون مدنی، [[قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت مصوب ۱۴۰۰|قانون حمایت از خانواده]] و [[قانون اصلاح مقررات مربوط به طلاق]]، به آنها پرداخته شده است.
-==[[طلاق در قرآن|طلاق در قر]]<nowiki/>آن==
-طلاق به معنای خالی شدن از پیوند، عهد و پیمان <ref>راغب اصفهانى، مفردات ألفاظ القرآن، کتاب النون، ص823.</ref> به عنوان استعاره در «رها کردن زن از قید ازدواج» استعمال شده و به دلیل کثرت استعمال، به همین معنا تبدیل شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ج2، ص230</ref> حدود 35 آیه از قرآن کریم به مسئله طلاق و برخی از حواشی و ملحقات آن اختصاص دارد.<ref>مستقیمی، ارتباط معنایی آیات در مسئله طلاق در سه حوزه اصول فقه، تفسیر و زبان شناسی، ص95</ref> [[طلاق ضرار]]<ref>طبرسی، مجمع البیان، ج2، ص2</ref> ، [[لعان]]<ref>طباطبایی، المیزان، ج15، ص119</ref> ، [[ایلاء]]<ref>ذهنی تهرانی، عناوین الاحکام، ج3، ص257</ref> و [[ظهار]]<ref>شهید ثانی، الروضة البهیة، ج2، ص116</ref> از شایع ترین صورت های طلاق در دوره جاهلیت قبل از ظهور اسلام بوده است که با تشریع طلاق در قرآن، این اعمال جاهلی، منحط گردیده و الگوهایی کارآمد، نظیر [[طلاق رجعی]]،[[خلع]] و [[مبارات]] ارائه شد و مواردی جدید نظیر ارتداد (یعنی کفر بعد اسلام) به عنوان عوامل حرام کننده زن بر مرد معرفی گردید.<ref>شهابی، ادوار فقه، ج3، ص20</ref>
-[[سوره طلاق]] شصت و پنجمین سوره، در جزء 28 قرآن کریم است. نام‌گذاری این سوره به نام طلاق به دلیل اشاره به احکام طلاق در بیشتر آیات این سوره است.
 ==[[طلاق]] در نظام ارزشی اسلام==