آنجلا دیویس: تفاوت میان نسخه‌ها

آنجلا دیویس، رهبر (پیشین) حزب کمونیست ایالات‌متحده آمریکا، کنشگر حقوق مدنی  

آنجلا دیویس  از  «شناخته‌شده‌ترین چهرهای چپ در ایالات‌ متحده» استد. در طی پنج دههٔ گذشته، او با جنبش‌های انقلابی‌ای همچون «حزب پلنگ‌های سیاه» در سال‌های ۱۹۶۰ همراه بوده است. او همچنین از بنیان‌گذاران سازمان «مقاومت در برابر بحران» است که برای مقابله با نظام زندان‌ها در ایالات‌متحده بنا شده است. او ائتلافی را نیز از کنشگران به‌منظور مبارزه برای برابری [[حقوق زن]] و [[مرد]] (فمینیست‌های) سیاه‌پوست را پایه‌گذاری کرده است.در نگاه آنجلا دیویس، زندان و زندانیان، [[زنان]]، کارگران، تراجنسیتی‌ها محوری برای تحلیل مسائل جامعه است. او به نظریه «تلاقی» اعتقادی عمیق دارد.

آنجلا دیویس در 26 ژانویه 1944 در بیرمنگام، آلاباما به دنیا آمد. پدرش، بی فرانک دیویس، معلمی بود که بعداً یک پمپ بنزین باز کرد، و مادرش، سالی بل دیویس، معلمی بود که در NAACP فعال بود<ref>[https://www.greelane.com/fa/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF/angela-davis-biography-3528285 سایت گریلند بیوگرافی آنجلادیویس]</ref>

“روبرو شدن با خشونت جنسی و حتی اندیشیدن دربارهٔ آن بسیار دشوار است. اما از سوی دیگر هرچه بیشتر [[مردان]] را به زندان بیندازیم به همان اندازه خشونت‌ورزتر می‌شوند.” دیویس تصریح می‌کند که فمینیسم دربارهٔ گرفتن رهبری از مردان نیست و درواقع لازم است که ساختارها دگرگون شوند. او ادامه می‌دهد: “مهم است که رهبران‌مان مردگرا، فردگرا، نباشند.” او بر کار جمعی تأکید می‌کند و خواستار ضرورت شناسایی کنشگرانی دیگر مانند [[زنان]] سیاه‌پوست و هم‌جنس‌گراها است. تاریخ باید به‌یاد بسپارد که در بطن فعالیت هر جنبش توده‌ای زنان قرار دارند و “آنان بیشتر کارها را انجام داده‌اند.”

او می‌گوید همانند نقش “مارتین لوتر کینگ”، نقش زنان فقیر سیاه‌پوست، کارگران خانگی، خدمتکاران، آشپزها و کارگران شستشوی پوشاک که جنبش مدنی ایالات‌متحده را امکان‌پذیر کردند باید در یادها بماند.<ref>[https://www.tdzi.org/fa/%d8%a2%d9%86%d8%ac%d9%84%d8%a7-%d8%af%db%8c%d9%88%db%8c%d8%b3-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%b3%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%af/ سایت تشکیلات دموکراتیک زنان ((آنجلا دیویس: تاریخ باید به‌یاد بسپارد که در بطنِ فعالیت هر جنبش توده‌ای زنان قرار دارند))]</ref>

دیویس  می گوید: “من یک فمینیست نیستم، من یک زن سیاه‌پوست انقلابی هستم.”فمینیسمی که آنجلا دیویس خود را با آن هم‌تراز می‌بیند “فمینیسمی است که طرفدار جنبش براندازی نژادپرستی، سرمایه‌داری و همخوان با نظریهٔ نقطهٔ تلاقی عمل می‌کند. او تأکید می‌کند که فمینیسم تنها به [[جنسیت]] و [[زنان]] محدود نمی‌شود.<ref>همان</ref>

دیویس در سال ۱۹۹۵ با راهپیمایی یک میلیونی [[مردان]] مخالفت کرد و استدلال کرد که حذف زنان از این اتفاق در جهت تقویت شوونیسم مردانه بوده و سازمان‌دهندگان این برنامه، از جمله لویس فراکن، ترجیح می‌دادند که زنان در جامعه نقش‌های فرودست داشته باشند. دیویس همراه با کیمبرلی کرانشاو و دیگران دستور آفریقایی‌آمریکایی ۲۰۰۰ را تشکیل دادند که از متحدان فمنیستهای سیاه بود. <ref>[https://fa.wikipedia.org/wiki/ویکی پدیا صفحه ((آنجلا دیویس))]</ref>

او نویسندهٔ سیاسی‌ای پرکار است و از سراسر دنیا از او برای سخنرانی دعوت می‌شود. محور دانش‌پژوهی‌های او، مسئلهٔ [[زنان]]، کارگران و رنگین‌پوستان است. او هم‌اکنون به‌تدریس تاریخ خودآگاهی و پژوهش‌های فمینیستی در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا در شهر “سنتاکروز” اشتغال دارد. او خود را فمینیست هم‌اندیش با نظریهٔ نقطهٔ تلاقی نظریه موافق ستم مضاعف بر [[زنان]] سیاه پوست. که این [[زنان]] نه فقط از ستم جنسی بلکه ستم نژادی هم رنج می‌برند که در نتیجه ضرورت برخورد به معضلی بسیار بغرنج تر از ستم جنسی را مورد توجه قرار می‌دهد می‌داند، هوادار براندازی زندان‌ها و حکم اعدام است، او خواستار جایگزینی شیوه‌های آموزشی و روشنگرانه در برابر شیوه‌های کیفری و تنبیهی است و در این راستا بسیار فعال است. رونالد ریگان، هنگامی که استاندار کالیفرنیا بود، او را به‌سبب فعالیت در حزب کمونیست ایالات‌متحده از تدریس در دانشگاه کالیفرنیا محروم کرد.آنجلا دیویس کتاب “زنان، نژاد و طبقه” را در سال ۱۳۶۲ تألیف کرد. <ref>[https://www.tdzi.org/fa/%d8%a2%d9%86%d8%ac%d9%84%d8%a7-%d8%af%db%8c%d9%88%db%8c%d8%b3-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%b3%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%af/ سایت تشکیلات دموکراتیک زنان ((آنجلا دیویس: تاریخ باید به‌یاد بسپارد که در بطنِ فعالیت هر جنبش توده‌ای زنان قرار دارند))]</ref>

دیویس استاد بازنشسته گروه تاریخ آگاهی در دانشگاه سانتاکروز کالیفرنیا و مدیر گروه سابق مطالعات فمنیستی همین دانشگاه است. علایق تحقیقاتی او فمینیسم، مطالعات آفریقایی-آمریکایی است <ref>[https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%86%D8%AC%D9%84%D8%A7_%D8%AF%DB%8C%D9%88%DB%8C%D8%B3 ویکی پدیا صفحه ((آنجلا دیویس))]</ref>

او در سخنرانی‌های مختلف به موضوع تراجنسیتی‌ها می‌پردازد و به عنوان یک اقلیت از آنها حمایت می‌کند آنجلا می‌گوید: “بنیاد زندان‌ها در کلیت خود یک بنیاد جنسیتی است” و نظر می‌دهد که لازم است زندان‌ها “دوگانگی جنسیتی در زندان‌ها را یکی سازند.” او بر این باور است که حقوق زندانیان تراجنسیتی رعایت نمی‌شود و با ملغی کردن وجود زندان‌ها، سیاست‌های با نگاه [[جنسیتی]] نیز از میان برداشته می‌شوند.<ref>[https://www.tdzi.org/fa/%d8%a2%d9%86%d8%ac%d9%84%d8%a7-%d8%af%db%8c%d9%88%db%8c%d8%b3-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%b3%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%af/ سایت تشکیلات دموکراتیک زنان ((آنجلا دیویس: تاریخ باید به‌یاد بسپارد که در بطنِ فعالیت هر جنبش توده‌ای زنان قرار دارند))]</ref>

او معتقد است فلسطین بخش مهمی از عملی ساختن نظریه تلاقی است و می‌گوید: “فلسطین به ما آموخت که ضدِ خشونت باشیم.”  “ما باید در برابر اسلام‌هراسی موضع‌گیری کنیم… امروز اسلام‌هراسی خشونت‌بارترین بیان نژادپرستی است و زن‌ها نخستین قربانیان آن‌اند.” “ما باید پیوندهای جهانی و تأثیرهای سرمایه‌داری جهانی را دریابیم.”<ref>همان</ref>