فمینیسم پست مدرن: تفاوت میان نسخه‌ها

جوهر پست مدرنیسم، بر نفی فهم ذهن یا عقل مدرن از مقولات شناخت و حقیقت متکی است. پست مدرنیسم نگرشی است مبتنی بر اینکه تصاویر حقیقت یا خود واقعیت در نظر بیننده با هم فرق دارند و تصاویر مذکور همواره مبهم هستند. تحت تأثیر آموزه‌های پست مدرن، گروهی که بعد از دهه هفتاد به عرصه [[فمینیسم]] وارد شدند، خود را [[فمینیسم|فمینیست]] پست مدرن نامیدند. به نظر این گروه، [[ازدواج]] و [[مادر|مادری]]، موجب بردگی [[زن‌ها]] نیست . آنها با تأکید بر اصل تفاوت انسان‌ها، براین اعتقادند که باورهای جهان شمول، نه تنها غیر قابل قبول و دسترس هستند، بلکه خود پایه‌گذار ، حکایت‌های برتر و فراانسانی علیه [[زنان]] خواهند بود.  

 

 

# پست مدرنیسم به طور اساسی، مفاهیمی چون منشأ، ماهیت و سرشت را زیر سؤال می‌برد و در نتیجه، زمینه را برای ورودی جدید به مبحث [[فمینیسم]] فراهم می‌کند.  

# [[فمینیسم|فمینیست های]] پست مدرن با تأکید بر مصنوعی بودن بدن، [[جنس]]، نژاد و توانایی [[جنس و جنسیت|جنسیتی]] [[زنان]]، چالش‌های جدیدی را در این عرصه پدید آورده‌اند.  

ارزش‌های پسامادی و غیر اقتصادی در [[فمینیسم]] پساساختارگرا و پست مدرن، مورد توجه است. حوزه اصلی مبارزه، فرهنگ و تولید ارزش‌ها و معانی  است. [[فمینیسم|فمینیست های]] پساساختارگرا و پست مدرن معتقدند؛ مفاهیم سلطه‌ساز که سبب سلطه [[مردان]] بر [[زنان]] شده از مفاهیم زبانی نشأت می‌گیرد. آنها راه برون رفت از وضعیت نابرابر زنان را تغییر ساختارهای قدرت [[مردان|مردانه]] و تغییر مفاهیم می‌دانند. به این ترتیب [[فمینیسم|فمینیست های]] پست مدرن، به انتقاد از مفاهیم قدرت پرداختند. آنها به لزوم ساختن یک زبان و نوشتار [[زنان|زنانه]] اشاره می‌کنند. [[زنان]] باید خودشان بنویسند و خودشان سخن بگویند. این کار به آنها امکان  می‌دهد که خصلت یگانه با« قالب [[جنس و جنسیت|جنسی]] »خود را نمایان کنند.

« فرهنگ » و صدای طیف‌های

پساساختارگرا و پست مدرنیسم را بر[[فمینیسم]] غیر ایدئولوژیکی ای که بعد از دهه‌ی هفتاد دوباره

به طور کل [[فمینیسم|فمینیست های]] پست مدرن به دنبال آن مدل از دموکراسی هستند که بتواند شعارهای واقعی یک دموکراسی واقعی را برآورده سازد. در واقع خواهان جامعه ی مدنی گسترده و پاسخگویی نظام سیاسی به این جامعه ی مدنی می باشند . پست [[فمینیسم|فمینیست ها]] اذعان می‌دارند که دموکراسی در ایجاد خواست‌ها خوب، اما در بر آورده کردن آنها بد است و خواستار نوعی دموکراسی مشروط می‌باشند که بین دموکراسی به معنای اراده اکثریت و مشروطه خواهی به عنوان محدودیت اصولی آن چارچوبی

[[مردانه]] تلقی کردن دانش رایج از موج دوم [[فمینیستی]] مورد توجه واقع شده بود، اما در [[فمینیسم]] موج سوم، با یاری جستن از اندیشه‌های فیلسوفان پست مدرن مانند لیوتار، دریدا و فوکو ابعاد تازه‌ای پیدا کرد. [[فمینیست‌های پست مدرن]] با استفاده از تفکرات فوکو مدعی‌اند: همه گفتمان‌های تاریخ، با تأثیر از قدرت [[مردان]] به‌وجود آمده است و در جهت منافع [[مردان]] جهت‌گیری شده است. برای مقابله با این مسئله، باید از تمام علوم و نظرات فرهنگی ساختار شکنی شود و تاثیر پنهانی قدرت سرکوبگر [[مردان]] بر علم و دانش آشکار شود. زمینه‌های احیای گفتمان‌ها و علوم [[زنانه]]  فراهم شود. <ref>رودگر، فمینیسم: تاریخچه، نظریات، گرایش‌ها، نقد، 1388، ص 106</ref>

در مدرنیسم هنجارهای اجتماعی معین و اصول اخلاقی عامی وجود دارد که می‌تواند مبنای تعاملات مد نظر [[فمینیست‌ها]] باشد در حالی‌که هر اصل و هنجار معین از نظر پست‌مدرنیسم مردود است. مسأله اصلی [[فمینیست‌ها]] این نیست که پست‌مدرن باشند یا مدرن، بلکه به دنبال این است که چگونه به مسائل [[زنان]] پاسخ دهد آنان می‌خواهند از یک طرف برای [[زنان]] هویتی تعریف کنند و آنها را موجوداتی واقعی، اصیل و دارای خصایص مشخص ترسیم کنند و از طرفی هم تمایل دارند از تعاریف ثابت و قدیمی فرار کنند. وضعیت پست‌مدرنی، امری بی‌ثبات و نامرتب وآشفته است که خود سبب آشفتگی‌های مضاعف در زندگی [[زنان]] می‌شود. پست مدرنیسم نمی‌تواند یک وضعیت نهایی و مطلوب باشد چرا که در معرض خطری جدی قرار دارد و آن به وجودآمدن نظام‌های دیگری از حقیقت است؛ چیزی که خودش آن را به رسمیت شناخته است. این بدعت در تئوری‌پردازی‌های جدید نه قابل پیش‌بینی هستند و نه پایانی برای آن قابل تصور است. [[فمینیسم پست‌مدرن]] ناتوان است در مواجهه واقعی و همه جانبه با مقوله [[هویت زن]] و پرداختن به مسائل مربوط به نابرابری‌ها و تبعیض علیه [[زنان]] است. <ref>چراغی کوتیانی، خانواده، اسلام و فمینیسم، 1389، ص 59</ref>

با ترویج افکار پست مدرن مبتنی بر این‌که هر نوع فراروایت، سرکوب‌کننده تفاوت و ستمگر است، دعاوی عام و کل‌گرایانه [[فمینیسم]] نیز با همین توجیه در نظر نگرفتن تفاوت‌های [[زنان]] به سرکوبگری و ظلم به [[زنان]] محکوم می‌شود. توجه به نیازها، علایق و سلایق و مشکلات [[زنان]] مختلف، در شرایطی که مشروعیت نظام سیاسی هم در گرو توجه به تفاوت‌هاست، مورد توجه [[فمینیست‌ها]] قرار گرفت. در همین راستا، شاهد تشکیل گروههای متفاوت [[فمینیستی]] مثل [[فمینیسم سیاه]]، [[فمینیسم صلح‌طلب]] یا [[اکوفمینیسم]] هستیم.