همجنس‌گرایی در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

اگر لذت [[جنس و جنسیت|جنسی]] در مسیر خود قرار گرفت یعنی در ارتباط بین دو [[غیرهمجنس|غیر همجنس]]، جایز است و الا از مسیر عقلانی خارج و قبیح خواهد بود. لذت نیز یکی است چرا که کمال به وحدت کامل است و الا تکثر همین نقصان خواهد بود. حاصل آن که عقل عملی در فلسفه اسلامی اقتضا دارد هر عمل [[جنس و جنسیت|جنسی]] غیر [[هم‎جنس گرا]] که به غرض رسیدن به غایت تولید مثل و حفظ نوع باشد، در مسیر کمال نهایی آنان است. در این بین نیز غایات تسهیل کننده از جمله لذت قرار دارند اما نباید از آن‎ها به استقلال استفاده شود. موارد استثنایی هم تبصره‌ای بیش نیستند.

==منبع==