بدون خلاصۀ ویرایش |
زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
رجل سیاسی؛ سیاستمداری با | رجل سیاسی؛ سیاستمداری با سیاستگزاری های الهی و تراز برای هدایت جامعه. | ||
رجل سیاسی کسی هست که در میان سه دسته شیوه اداره جامعه یعنی الهی، مادی و شیطانی، | رجل سیاسی کسی هست که در میان سه دسته شیوه اداره جامعه یعنی الهی، مادی و شیطانی، سیاستهای الهی را برای هدایت جامعه مد نظر قرار دهد و به عنوان سیاستمدار تراز در امور داخلی و بین المللی نقش آفرینی نماید. | ||
== رجل == | == رجل == | ||
رجل سیاسی از ترکیب دو واژه رجل و سیاسی ساخته شده است که برای فهم مفهوم آن ناگزیر از تعاریف آن دو میباشیم.[[رجل]] در لغت به معنای مرد | رجل سیاسی از ترکیب دو واژه رجل و سیاسی ساخته شده است که برای فهم مفهوم آن ناگزیر از تعاریف آن دو میباشیم. [[رجل]] در لغت به معنای مرد است، همچنین به معنای پا به شرط کسر ر و '''بزرگ''' نیز آمده است.<ref>[https://abadis.ir/fatofa/%D8%B1%D8%AC%D9%84/ سایت آپاندیس به نقل از لغت نامه دهخدا]</ref> جمع این لغت رجال میباشد. | ||
== سیاسی == | == سیاسی == | ||
سیاست | سیاست/سیاسی به معنای اهل سیاست بودن است. در لغت و اصطلاح معانی مختلفی دارد. از جهت لغوی به مفهوم تدبیر، اصلاح و تربیت است. از این رو، در معانى امر و نهی کردن مردم، ریاست کردن، حکم راندن، مصلحت اندیشیدن، کیفر دادن، تربیت و ادب کردن، تمرین دادن حیوانات، به اصلاح چیزى همت گماردن و نگاهداری و حراست، به کار رفته است.<ref>لغت نامه دهخدا زیر واژه سیاست </ref> بنابر این سیاست را به معنای تصدی شئون رعیت و تدبیر امور مملکت می دانند.<ref> خدادادی، محمد اسماعیل ، مبانی علم سیاست ،ص 17 </ref> | ||
در معنای اصطلاحی آن نیز به عنوان نمونه پیتر مرکل، سیاست را در چارچوبی اخلاقی چنین تعریف میکند: سیاست، در بهترین حالت، جستجوی اصیل و باشکوهی است برای برقراری نظم و عدالتی شایسته و تمام و کمال و در بدترین حالت، دزدی خودخواهانه قدرت، افتخار و ثروت است.کوئینسی رایت در کتاب کلاسیک خود با نام مطالعه روابط بینالملل، سیاست بینالملل را چنین تعریف میکند: سیاست بین الملل، هنر تاثیر گذاری، به انحصار درآوردن و کنترل گروههای اصلی جهان و استفاده از مقاصد گروههای موافق علیه گروههای مخالف است.<ref>خدادادی، محمد اسماعیل ، مبانی علم سیاست، ص17</ref> فرهنگستان علوم ، سیاست را در دو معنی آورده است: 1- فن و شیوه اداره کشور یا واحد سیاسی 2- مسیری که حکومت یا دولت یا حزب برای تحقق اهداف خود تعین و طی می کند.<ref>[http://pajoohe.ir/%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%DA%86%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F__a-45789.aspx سایت پژوهه]</ref> فرهنگستان علوم ، سیاست را در دو معنی آورده است: 1- فن و شیوه اداره کشور یا واحد سیاسی 2- مسیری که حکومت یا دولت یا حزب برای تحقق اهداف خود تعین و طی | در معنای اصطلاحی آن نیز به عنوان نمونه پیتر مرکل، سیاست را در چارچوبی اخلاقی چنین تعریف میکند: سیاست، در بهترین حالت، جستجوی اصیل و باشکوهی است برای برقراری نظم و عدالتی شایسته و تمام و کمال و در بدترین حالت، دزدی خودخواهانه قدرت، افتخار و ثروت است. | ||
کوئینسی رایت در کتاب کلاسیک خود با نام مطالعه روابط بینالملل، سیاست بینالملل را چنین تعریف میکند: سیاست بین الملل، هنر تاثیر گذاری، به انحصار درآوردن و کنترل گروههای اصلی جهان و استفاده از مقاصد گروههای موافق علیه گروههای مخالف است.<ref>خدادادی، محمد اسماعیل ، مبانی علم سیاست، ص17</ref> فرهنگستان علوم ، سیاست را در دو معنی آورده است: 1- فن و شیوه اداره کشور یا واحد سیاسی 2- مسیری که حکومت یا دولت یا حزب برای تحقق اهداف خود تعین و طی می کند.<ref>[http://pajoohe.ir/%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%DA%86%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F__a-45789.aspx سایت پژوهه]</ref> | |||
فرهنگستان علوم ، سیاست را در دو معنی آورده است: | |||
1- فن و شیوه اداره کشور یا واحد سیاسی | |||
2- مسیری که حکومت یا دولت یا حزب برای تحقق اهداف خود تعین و طی میکند.<ref>[https://www.vajehyab.com/?q=%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA&t=text&s=5&f=farhangestan فرهنگستان علوم نقل از واژه یاب]</ref> | |||
از منظر آیت الله خمینی سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد، و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزی که صلاحشان هست، صلاح ملت هست، صلاح افراد هست و این مختص به انبیاست. دیگران این سیاست را نمی توانند اداره کنند. این مختص به انبیا و اولیاست و به تبع آنها به علمای بیدار اسلام. و هر ملتی علمای بیدارش در زمانی که آن ملت نبیشان بوده است. اینکه می گویند شما دخالت در سیاست نکنید و بگذارید برای ما، شماها سیاستتان، سیاست صحیحتان هم یک سیاست حیوانی است. آنهایی که فاسدند، سیاستشان سیاست شیطانی است. آنهایی که صحیح راه می برند باز سیاستی است که راجع به مرتبۀ حیوانیت انسان، راجع به رفاه این عالم، راجع به حیثیاتی که در این عالم هست راه می برند.<ref>خمینی، روح الله ، حکومت اسلامی و ولایت فقیه در اندیشه امام خمینی،ص13 </ref> و نیز <ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_116179/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D9%88_%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C پرتال امام خمینی]</ref> به این ترتیب از دیدگاه ایشان سه نوع '''سیاست الهی''' ، '''حیوانی''' و '''شیطانی''' داریم و رجل سیاسی کسی است که بر مبنای سیاست الهی هدایت جامعه را بعهده دارد و در مقابل سیاستمداران صرفا مادی و شیطانی قرار می گیرد. | از منظر آیت الله خمینی سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد، و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزی که صلاحشان هست، صلاح ملت هست، صلاح افراد هست و این مختص به انبیاست. دیگران این سیاست را نمی توانند اداره کنند. این مختص به انبیا و اولیاست و به تبع آنها به علمای بیدار اسلام. و هر ملتی علمای بیدارش در زمانی که آن ملت نبیشان بوده است. اینکه می گویند شما دخالت در سیاست نکنید و بگذارید برای ما، شماها سیاستتان، سیاست صحیحتان هم یک سیاست حیوانی است. آنهایی که فاسدند، سیاستشان سیاست شیطانی است. آنهایی که صحیح راه می برند باز سیاستی است که راجع به مرتبۀ حیوانیت انسان، راجع به رفاه این عالم، راجع به حیثیاتی که در این عالم هست راه می برند.<ref>خمینی، روح الله ، حکومت اسلامی و ولایت فقیه در اندیشه امام خمینی،ص13 </ref> و نیز <ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_116179/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D9%88_%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C پرتال امام خمینی]</ref> به این ترتیب از دیدگاه ایشان سه نوع '''سیاست الهی''' ، '''حیوانی''' و '''شیطانی''' داریم و رجل سیاسی کسی است که بر مبنای سیاست الهی هدایت جامعه را بعهده دارد و در مقابل سیاستمداران صرفا مادی و شیطانی قرار می گیرد. | ||