صفحهای تازه حاوی « <big>'''حضرت مریم'''</big> مادر حضرت عیسی (ع) و یکی از چهار بانوی برجسته دو عالم در منابع دینی. حضرت مریم، تنها زنی است که در قرآن بهنام او ذکر شده است در حالی که از دیگر زنان، فقط با نسبتدادن به همسرانشان و بدون ذکر نامشان بیان شده است. بانویی که...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==مریم در هنر== | ==مریم در هنر== | ||
به جهت آمیختگی هنر با موضوعات دینی و اینکه موضوعات مذهبی همواره اثرگذار بودهاند، در این میان زنان مذهبی در آثار هنری تبلور پررنگ داشته است. بدونشک حضرت مریم یکی از معروفترین زنان تاریخ ادیان بهشمار میرود که مورد توجه دو دین بزرگ اسلام و مسیحیت قرار گرفته است. حضرت مریم بهجهت جایگاه والایی که در بین پیروان مسیحیت داشته است. برخی از نقاشان مشهور به نگارگری و نقاشی از وی پرداختهاند. تابلوی معروف «مریم عذرا» اثر لئوناردو داوینچی، از معروفترین اثر هنری فاخر دینی شمرده میشود. همچنین نیز اثر هنری دیگری با عنوان «مریم و کودک» توسط دوچو از دیگر شاهکارهای سده چهارم میلادی و عصر رنسانس غربی بهشمار میرود. | به جهت آمیختگی هنر با موضوعات دینی و اینکه موضوعات مذهبی همواره اثرگذار بودهاند، در این میان زنان مذهبی در آثار هنری تبلور پررنگ داشته است. بدونشک حضرت مریم یکی از معروفترین زنان تاریخ ادیان بهشمار میرود که مورد توجه دو دین بزرگ اسلام و مسیحیت قرار گرفته است. حضرت مریم بهجهت جایگاه والایی که در بین پیروان مسیحیت داشته است. برخی از نقاشان مشهور به نگارگری و نقاشی از وی پرداختهاند. تابلوی معروف «مریم عذرا» اثر لئوناردو داوینچی، از معروفترین اثر هنری فاخر دینی شمرده میشود. همچنین نیز اثر هنری دیگری با عنوان «مریم و کودک» توسط دوچو از دیگر شاهکارهای سده چهارم میلادی و عصر رنسانس غربی بهشمار میرود. | ||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
==منابع== | |||
* قرآن کریم. | |||
* ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، زادالمسیر فی علم التفسیر، بیروت، دارالکتاب العربی، 1422ق. | |||
* ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب فی معرفۀ الأصحاب، بیروت، دارالجبل، 1412ق. | |||
* بستانی، بطرس، محیط المحیط، بیروت، مکتبه لبنان، 1287ق. | |||
* جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینۀ جلال و جمال، قم، مرکز نشر اسراء، چاپ بیستوپنجم، 1383ش. | |||
* حسینی همدانی، سید محمد حسین، انوار درخشان، ج10، بیجا، کتابفروشی لطفی، 1404ق. | |||
* «حضرت مریم علیهاالسلام»، دانشنامۀ اسلامی، تاریخ بازدید: 8 آبان 1401ش. | |||
* راوندی، قطب الدین، القصص راوندی، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، 1409ق. | |||
* زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت، دارالکتاب العربی، 1407ق. | |||
* سازمان دارالقرآن کریم، قرآن کریم، مترجم ناصر مکارم شیرازی، تلاوت، قم، 1389ش. | |||
* صفوی، سید محمد رضا، تفسیر آموزشی (معانی واژهها و ساختارها)، قم، بوستان کتاب، 1389ش. | |||
* طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیرالقرآن، قم، منشورات اسماعیلیان، 1360ش. | |||
* طوسی، محمد بن حسن ، التبیان فی تفسیر القرآن، بیجا، دار احیاء التراث العربی، بیتا. | |||
* عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیّاشی، ج1، تهران، المطبعه العلمیه، 1380ش. | |||
* غریغوریوس، ملطی، تاریخ مختصر الدول، بیروت، دارالمشرق، چاپ سوم، 1992م. | |||
* فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج8، بیجا، بینا، 1425ق. | |||
* کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، تهران، دارالکتب، 1365ش. | |||
* مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، جلد1، بیروت، موسسه الوفاء، 1404ق. | |||
* مرادی خلج، محمد مهدی، «زنان صالح در قرآن»، فصلنامه بانوان شیعه، ش23، ص134، 1389ش. | |||
* «مریم دختر عمران»، ویکی شیعه، تاریخ بازدید: 8 آبان 1401ش. | |||
* مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، بینا، 1375ش. | |||
* مطهری، مرتضی، نظام حقوق زن در اسلام، تهران، صدرا، 1378ش. | |||
* «نقاشیهای بینظیر از مریم مقدس در دوره رنسانس»، سایت سیمرغ، تاریخ انتشار: 3 آذر 1398ش. | |||
* ولیم گلن، ولیم واطس، کتاب مقدس عهد عتیق، لندن، بینا، 1272م. |