خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==جایگاه مریم در منابع مسیحیت== | ==جایگاه مریم در منابع مسیحیت== | ||
به روایت مسیحیان، مریم را از طایفۀ یهودا و از نسل داوود دانستهاند. تصویری که از حضرت مریم در کتاب مقدس آمده است میتوان در چند بخش تقسیمبندی کرد؛ | به روایت مسیحیان، مریم را از طایفۀ یهودا و از نسل داوود دانستهاند.<ref><ref></ref>ر.ک. کتاب مقدس، انجیل مرقس، باب3، ص31-35.</ref> تصویری که از حضرت مریم در کتاب مقدس آمده است میتوان در چند بخش تقسیمبندی کرد؛ | ||
مطلب اول اینکه؛ نقش برجسته حضرت مریم در کتاب مقدس کمرنگ بوده و کمتر به وی اشاره شده است. | مطلب اول اینکه؛ نقش برجسته حضرت مریم در کتاب مقدس کمرنگ بوده و کمتر به وی اشاره شده است.<ref></ref> | ||
مطلب دوم اینکه، در کتاب مقدس اگر نسبت به حضرت مریم مرتبتی والا قائل بودهاند، بیشتر بهجهت فرزندش عیسی بوده است. نه به دلیل مقامات معنوی مریم. | مطلب دوم اینکه، در کتاب مقدس اگر نسبت به حضرت مریم مرتبتی والا قائل بودهاند، بیشتر بهجهت فرزندش عیسی بوده است. نه به دلیل مقامات معنوی مریم. | ||
در متون عهد جدید، مریم کاملاً انسان معمولی القا شده است و نه موجودی آسمانی. ترسیم مریم در عهد جدید کاملاً واقعبینانه است و اینگونه آمده که مریم اولین بانویی نیست که خود را وقف معبد کرده باشد. بلکه در همان عصر، زنی نبیّه به نام حنّا بوده، که بیش از ۸۰ سال، خود را وقف معبد کرده است. در پارهای از مکتوبات، اشاره به جایگاه والا و برتری مریم بر دیگران دارد که اینگونه آمده است: سپس فرشته نزد مریم آمده گفت: سلام بر تو ای نعمت رسیده! یَهُوَه با توست. و تو در میان زنان، برگزیده هستی. در برخی متون مسیحی القاب فراوانی برای مریم ذکر شده است. از جمله: حوای جدید، باکره مقدس، مادر خدا، شفیعه، مادر فیض الهی، قرارگاه حکمت، آوند روحانی، رز رازگونه، صندوق عهد، ملکه فرشتگان و بانوی مصیبتها. | در متون عهد جدید، مریم کاملاً انسان معمولی القا شده است و نه موجودی آسمانی. ترسیم مریم در عهد جدید کاملاً واقعبینانه است و اینگونه آمده که مریم اولین بانویی نیست که خود را وقف معبد کرده باشد. بلکه در همان عصر، زنی نبیّه به نام حنّا بوده، که بیش از ۸۰ سال، خود را وقف معبد کرده است. در پارهای از مکتوبات، اشاره به جایگاه والا و برتری مریم بر دیگران دارد که اینگونه آمده است: سپس فرشته نزد مریم آمده گفت: سلام بر تو ای نعمت رسیده! یَهُوَه با توست. و تو در میان زنان، برگزیده هستی. در برخی متون مسیحی القاب فراوانی برای مریم ذکر شده است. از جمله: حوای جدید، باکره مقدس، مادر خدا، شفیعه، مادر فیض الهی، قرارگاه حکمت، آوند روحانی، رز رازگونه، صندوق عهد، ملکه فرشتگان و بانوی مصیبتها. | ||
==جایگاه مریم در روایات== | ==جایگاه مریم در روایات== |