بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
|- | |- | ||
|'''عاطفی- تربیتی''' | |'''عاطفی- تربیتی''' | ||
| - تبیین مصائب اهلبیت | | - تبیین مصائب اهلبیت | ||
- القای روحیه همدردی و شهادتطلبی | - القای روحیه همدردی و شهادتطلبی | ||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
|- | |- | ||
|'''آموزشی- تبلیغی''' | |'''آموزشی- تبلیغی''' | ||
| | | - انتقال معارف دینی | ||
- پاسخ به شبهات شرعی | - پاسخ به شبهات شرعی | ||
- ترویج اخلاق اسلامی | - ترویج اخلاق اسلامی | ||
| | | - جلسات وعظ و خطابه | ||
- تفسیر قرآن و بیان احکام | - تفسیر قرآن و بیان احکام | ||
خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
|- | |- | ||
|'''سیاسی- اجتماعی''' | |'''سیاسی- اجتماعی''' | ||
| | | - ترویج ظلمستیزی | ||
- دفاع از مظلومان | - دفاع از مظلومان | ||
- تحلیل رویدادهای سیاسی | - تحلیل رویدادهای سیاسی | ||
| | | - تحلیل وقایع با استناد به سیره اهلبیت | ||
- بیان مواضع اسلامی درباره جهاد | - بیان مواضع اسلامی درباره جهاد | ||
- حمایت از نهضتهای آزادیبخش | - حمایت از نهضتهای آزادیبخش | ||
| | | - تقویت بصیرت سیاسی | ||
- حفظ هویت انقلابی | - حفظ هویت انقلابی | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
- کاهش فاصله طبقاتی | - کاهش فاصله طبقاتی | ||
| | | - برگزاری سفرههای نذری | ||
- جمعآوری کمکهای مردمی | - جمعآوری کمکهای مردمی | ||
- حمایت از تولید داخلی | - حمایت از تولید داخلی | ||
| | | - تقویت همبستگی اجتماعی | ||
- کاهش آسیبهای اقتصادی | - کاهش آسیبهای اقتصادی | ||
خط ۱۴۵: | خط ۱۴۵: | ||
- ترویج خرافات | - ترویج خرافات | ||
- تفسیر نادرست از محبت اهلبیت | - تفسیر نادرست از محبت اهلبیت بهعنوان مجوز گناه | ||
- اشعار غلوآمیز | - اشعار غلوآمیز | ||
| | | - تحریف مفاهیم دینی | ||
- تضعیف بنیانهای اعتقادی | - تضعیف بنیانهای اعتقادی | ||
- ایجاد انحراف در باورهای مذهبی | - ایجاد انحراف در باورهای مذهبی | ||
| | | - آموزش مبانی اعتقادی | ||
- نظارت محتوایی توسط مراجع | - نظارت محتوایی توسط مراجع ذیصلاح | ||
- تدوین منابع معتبر شعری | - تدوین منابع معتبر شعری | ||
خط ۱۶۵: | خط ۱۶۵: | ||
- تحریف وقایع تاریخی | - تحریف وقایع تاریخی | ||
| | | - ایجاد تفرقه مذهبی | ||
- وهن تشیع | - وهن تشیع | ||
خط ۱۸۲: | خط ۱۸۲: | ||
- دستمزدهای نامتعارف | - دستمزدهای نامتعارف | ||
| | | - ابتذال مراسم مذهبی | ||
- تجاریشدن عزاداری | - تجاریشدن عزاداری | ||
خط ۱۹۷: | خط ۱۹۷: | ||
در سطح علمی، یکی از راهکارها ارتقای دانش تخصصی مداحان است که شامل آموزش مبانی علم کلام، شناخت عمیق مذهب شیعه، درایهالحدیث و تدوین مقاتل تخصصی معتبر با تکیه بر منابع معتبر و بدیهیات عقلی است. این امر مستلزم شناخت دقیق سنتهای صحیح عزاداری و تمایز آن از بدعتها در مراسم اهلبیت و ایجاد بینش و روش تقریب مذاهبی در بین خانمجلسهایها است.<ref>حیدرزاده، نقش مداحان در گسترش معارف صحیح دینی و جلوگیری از شیعههراسی در جهان اسلام، ۱۳۹۹ش، ص۱۵۵-۱۴۷.</ref> | در سطح علمی، یکی از راهکارها ارتقای دانش تخصصی مداحان است که شامل آموزش مبانی علم کلام، شناخت عمیق مذهب شیعه، درایهالحدیث و تدوین مقاتل تخصصی معتبر با تکیه بر منابع معتبر و بدیهیات عقلی است. این امر مستلزم شناخت دقیق سنتهای صحیح عزاداری و تمایز آن از بدعتها در مراسم اهلبیت و ایجاد بینش و روش تقریب مذاهبی در بین خانمجلسهایها است.<ref>حیدرزاده، نقش مداحان در گسترش معارف صحیح دینی و جلوگیری از شیعههراسی در جهان اسلام، ۱۳۹۹ش، ص۱۵۵-۱۴۷.</ref> | ||
در بعد عملی، ساماندهی و آموزش نظاممند مداحان از طریق ایجاد دورههای آموزشی تخصصی، معرفی و تکریم مداحان الگو و ترویج سیره عملی پیامبر و ائمه اطهار توسط خانمجلسهایها ضروری است. همچنین ارتباط نزدیک و تعامل مستمر با مراجع تقلید و علمای دین میتواند به هدایت فکری و عملی این قشر بینجامد. در سطح کلان، تدوین آییننامههای رسانهای برای نشر مداحیهای صحیح، نظارت علمی بر محتوای جلسات توسط اساتید مجرب و پیشگیری و مقابله نظاممند با جریانهای انحرافی از جمله اقدامات مؤثر است. این نظام نظارتی میبایست همزمان روشهای تقریبی بین مذاهب اسلامی را نیز مدنظر قرار دهد. در نهایت، برخورد قانونمند با متخلفان و خانمجلسهایهایی که اصول را رعایت نمیکنند، بهعنوان مکمل این راهکارها میتواند ضامن سلامت این عرصه باشد. این مجموعه اقدامات در کنار هم میتواند به ارتقای کیفی فعالیتهای مذهبی | در بعد عملی، ساماندهی و آموزش نظاممند مداحان از طریق ایجاد دورههای آموزشی تخصصی، معرفی و تکریم مداحان الگو و ترویج سیره عملی پیامبر و ائمه اطهار توسط خانمجلسهایها ضروری است. همچنین ارتباط نزدیک و تعامل مستمر با مراجع تقلید و علمای دین میتواند به هدایت فکری و عملی این قشر بینجامد. در سطح کلان، تدوین آییننامههای رسانهای برای نشر مداحیهای صحیح، نظارت علمی بر محتوای جلسات توسط اساتید مجرب و پیشگیری و مقابله نظاممند با جریانهای انحرافی از جمله اقدامات مؤثر است. این نظام نظارتی میبایست همزمان روشهای تقریبی بین مذاهب اسلامی را نیز مدنظر قرار دهد. در نهایت، برخورد قانونمند با متخلفان و خانمجلسهایهایی که اصول را رعایت نمیکنند، بهعنوان مکمل این راهکارها میتواند ضامن سلامت این عرصه باشد. این مجموعه اقدامات در کنار هم میتواند به ارتقای کیفی فعالیتهای مذهبی خانمجلسهایها و پیشگیری از آسیبهای احتمالی منجر شود.<ref>حیدرزاده، نقش مداحان در گسترش معارف صحیح دینی و جلوگیری از شیعههراسی در جهان اسلام، ۱۳۹۹ش، ص۲۰۸-۱۸۱.</ref> | ||
---- | ---- | ||