بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
مراد از ختر و پسر، افراد نوجوان و جوان مجرد از دو جنس مخالف است. دوستی دختر و پسر مفهوم ناظر به سطحی از روابط میان آنها است که در آن بر خلاف انواع روابط دیگری از قبیل تحصیل و کار که برای امور غیر جنسی صورت میگیرد، نفس رابطه در آن موضوعیت داشته و در واقع الگوی ارتباط برای ارتباط است که در قالب آن طیف وسیعی از عواطف و در پارهای موارد، رفتارهای جنسی نیز در اشکال و مراتب گوناگون آن مبادله میشود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78768/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1 «نگاه ویژه؛ بازخوانی روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> روابط دختر و پسر از مفاهیم اخلاق کاربردی و از مسائل مربوط به اخلاق جنسی است.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/348493/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%BE%D8%B3%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D9%84%D9%81 «روابط دختر و پسر از دیدگاههای مختلف»، وبسایت خبری جهان امروز.] </ref> رابطه دختر و پسر در نگرش اسلام؛ به دو نوع حلال و حرام تقسیم میشود، دوستی آنها بهدلیل عدم انطباق با موازن شرعی، ناهنجاری و حرام بهشمار میآید.<ref> [https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2585 هاشملو، «روانشناسی دینی روابط دختر و پسر»، وبسایت روانشناسی هاشملو.]</ref> | مراد از ختر و پسر، افراد نوجوان و جوان مجرد از دو جنس مخالف است. دوستی دختر و پسر مفهوم ناظر به سطحی از روابط میان آنها است که در آن بر خلاف انواع روابط دیگری از قبیل تحصیل و کار که برای امور غیر جنسی صورت میگیرد، نفس رابطه در آن موضوعیت داشته و در واقع الگوی ارتباط برای ارتباط است که در قالب آن طیف وسیعی از عواطف و در پارهای موارد، رفتارهای جنسی نیز در اشکال و مراتب گوناگون آن مبادله میشود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78768/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1 «نگاه ویژه؛ بازخوانی روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> روابط دختر و پسر از مفاهیم اخلاق کاربردی و از مسائل مربوط به اخلاق جنسی است.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/348493/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%BE%D8%B3%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D9%84%D9%81 «روابط دختر و پسر از دیدگاههای مختلف»، وبسایت خبری جهان امروز.] </ref> رابطه دختر و پسر در نگرش اسلام؛ به دو نوع حلال و حرام تقسیم میشود، دوستی آنها بهدلیل عدم انطباق با موازن شرعی، ناهنجاری و حرام بهشمار میآید.<ref> [https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2585 هاشملو، «روانشناسی دینی روابط دختر و پسر»، وبسایت روانشناسی هاشملو.]</ref> | ||
==دوستی دختر و پسر در جهان== | ==دوستی دختر و پسر در جهان== | ||
بهگزارش محققین؛ هرچند در جوامع مدرن، متناسب با الزامات مدرنیته، دوستی دختر و پسر امری رایج دانسته میشود؛<ref>گلپرور، توصیف انتقادی اخلاق جنسی در جوامع غربی و نقد آن از دیدگاه اندیشمندان غربی، 1403ش، ص117.</ref> اما در همین جوامع نیز گروههای مذهبی سعی در کنترل آن دارند؛ در امریکا، مسیحیها و یهودیها نسبت به افرادی که اعتقادی به ارزشهای دینی ندارند، بیشتر مراقب رابطه فرزندان خود بوده و مسیحیان کاتولیک در این ارتباط مقیدتر هستند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78774/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88_;_%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1_%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C_;_%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7_%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1_%D9%88_%D9%BE%D8%B3%D8%B1 ایمانی، «روابط دختر و پسر در ایران، نقش خانواده در کاهش روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.] </ref> در عین حال وقتی دختر و پسر غربی با هم دوست میشوند، عهد نانوشتهای میبندند که به یکدیگر وفادار بوده و چشمشان به دنبال دیگران نباشد چراکه چنین کاری خیانت تلقی میشود.<ref>[http://www.iran-eng.ir/threads/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%A7-%D9%8A%D9%87-%D9% «بررسی روابط بین دختر و پسر در کشور کانادا»، وبسایت باشگاه مهندسان ایران.]</ref> | بهگزارش محققین؛ هرچند در جوامع مدرن، متناسب با الزامات مدرنیته، دوستی دختر و پسر امری رایج دانسته میشود؛<ref>گلپرور، توصیف انتقادی اخلاق جنسی در جوامع غربی و نقد آن از دیدگاه اندیشمندان غربی، 1403ش، ص117.</ref> اما در همین جوامع نیز گروههای مذهبی سعی در کنترل آن دارند؛ در امریکا، مسیحیها و یهودیها نسبت به افرادی که اعتقادی به ارزشهای دینی ندارند، بیشتر مراقب رابطه فرزندان خود بوده و مسیحیان کاتولیک در این ارتباط مقیدتر هستند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78774/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88_;_%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1_%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C_;_%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7_%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1_%D9%88_%D9%BE%D8%B3%D8%B1 ایمانی، «روابط دختر و پسر در ایران، نقش خانواده در کاهش روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.] </ref> در عین حال وقتی دختر و پسر غربی با هم دوست میشوند، عهد نانوشتهای میبندند که به یکدیگر وفادار بوده و چشمشان به دنبال دیگران نباشد چراکه چنین کاری خیانت تلقی میشود.<ref>[http://www.iran-eng.ir/threads/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%A7-%D9%8A%D9%87-%D9% «بررسی روابط بین دختر و پسر در کشور کانادا»، وبسایت باشگاه مهندسان ایران.]</ref> | ||
خط ۲۰: | خط ۱۱: | ||
==دوستی دختر و پسر در ایران== | ==دوستی دختر و پسر در ایران== | ||
در گزارش محرمانه یکی از سازمانها، ادعا میشود که حدود 55% از جوانانی مورد مطالعه، با جنس مخالف خود رابطه داشتهاند. بیش از 61% آنها به پایان بخشیدن به روابط خود تمایلی نداشتهاند. دوستی 24% آنها به آمیزش جنسی منجر شده و 16% از افراد این گروه به حاملگی بعد از آمیزش اشاره کردهاند. چنین آماری حاکی از نزدیک شدن الگوی روابط دختر و پسر به الگوی دوستیهای میان دو جنس در کشورهای غربی است. در پژوهشی که در آن از 1200 پدر و مادر تهرانی نمونهگیری شده است، چنین به دست میآید که 88% از والدین معتقدند روابط دختر و پسر نسبت به سالهای گذشته افزایش یافته است. پدران و مادران جوان بیشتر به شیوع این پدیده اعتقاد داشتند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78768/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1 «نگاه ویژه؛ بازخوانی روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> روابط دختر و پسر، در شهرهای بزرگ بهدلیل کنترل کمتر، بیشتر و در شهرهای کوچک بهدلیل نظارت اجتماعی بیشتر، کمتر بوده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78774/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88_;_%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1_%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C_;_%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7_%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1_%D9%88_%D9%BE%D8%B3%D8%B1 ایمانی، «روابط دختر و پسر در ایران؛ نقش خانواده در کاهش روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.] </ref> | در گزارش محرمانه یکی از سازمانها، ادعا میشود که حدود 55% از جوانانی مورد مطالعه، با جنس مخالف خود رابطه داشتهاند. بیش از 61% آنها به پایان بخشیدن به روابط خود تمایلی نداشتهاند. دوستی 24% آنها به آمیزش جنسی منجر شده و 16% از افراد این گروه به حاملگی بعد از آمیزش اشاره کردهاند. چنین آماری حاکی از نزدیک شدن الگوی روابط دختر و پسر به الگوی دوستیهای میان دو جنس در کشورهای غربی است. در پژوهشی که در آن از 1200 پدر و مادر تهرانی نمونهگیری شده است، چنین به دست میآید که 88% از والدین معتقدند روابط دختر و پسر نسبت به سالهای گذشته افزایش یافته است. پدران و مادران جوان بیشتر به شیوع این پدیده اعتقاد داشتند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78768/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1 «نگاه ویژه؛ بازخوانی روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> روابط دختر و پسر، در شهرهای بزرگ بهدلیل کنترل کمتر، بیشتر و در شهرهای کوچک بهدلیل نظارت اجتماعی بیشتر، کمتر بوده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78774/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88_;_%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1_%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C_;_%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7_%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1_%D9%88_%D9%BE%D8%B3%D8%B1 ایمانی، «روابط دختر و پسر در ایران؛ نقش خانواده در کاهش روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.] </ref> | ||
== | ==دیدگاههای نظری== | ||
رویکردهای هنجاری | |||
در ارتباط به روابط دختران و پسران سه دیدگاه کلی؛ افراطی، تفریطی و اعتدالی مطرح است؛ در رويكرد ليبراليستي؛ بر آزادی مطلق تأکید شده و تمام مشکلات بشر ناشی از محدودیتها و محرومیتهای جنسی دانسته میشود؛ در رویکرد ریاضت جنسی که بیشتر در آموزههای کلیسا مطرح است؛ هرگونه ارتباط جنسی تقبیح شده و حتی ازدواج پدیدهی پست معرفی میشود. در رویکرد اعتدالی که عمدتا در آموزههای اسلامی مطرح است؛ بر ارتباط حداقلي تأکید میشود که در آن، نفس رابطه موضوعیت نداشته و نگاه دو جنس به همدیگر، عاری از شهوت جنسی است<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2585 هاشملو، «روانشناسی دینی روابط دختر و پسر»، وبسایت روانشناسی هاشملو.]</ref> و ارتباط جنسی منحصرا در قالب ازدواج و زناشویی مجاز دانسته میشود.<ref>سوره مؤمنون، آیه 6-5.</ref> | |||
در ارتباط به پدیده دوستی دختر و پسر در جهان اسلام نیز دو نگاه متعارض وجود دارد؛ اندیشمندان متجدد؛ آن را پدیده طبیعی و از الزامات تجدد تلقی کرده و از نشانههای بلوغ فکری و رشد شخصیت افراد میدانند؛ اما متفکرین مسلمان آن را هنجارشکنی و در تقابل با ارزشهای دینی اخلاقی و دارای پیامدهای سنگینی برای عفت عمومی و استحکام نهاد خانواده دانسته و خواهان مدیریت رابطه دختران و پسران هستند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78768/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1 «نگاه ویژه؛ بازخوانی روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> | |||
==رویکرد تفسیری == | |||
بهدلیل تفاوت در ساختار روانی؛ انگیزههای دختران و پسران از دوستی با همدیگر نیز تفاوت نسبی دارد؛ از منظر شهید مطهری؛ مرد مظهر تقاضا و زن مظهر محبوبيت است. احساسات مرد نيازآميز و احساسات زن نازخيز است. احساسات مرد طالبانه و احساسات زن مطلوبانه است،<ref>مطهرى، مجموعه آثار (نظام حقوق زن در اسلام)، 1377ش، ج19، ص184.</ref> پسر شکارچی و بنده شهوت و دختر اسیر محبت است. مرد در صدد کامروایی جنسی و زن در آرزوی زناشویی است.<ref>مطهرى، مجموعه آثار (نظام حقوق زن در اسلام)، 1377ش، ج19، ص78.</ref> | بهدلیل تفاوت در ساختار روانی؛ انگیزههای دختران و پسران از دوستی با همدیگر نیز تفاوت نسبی دارد؛ از منظر شهید مطهری؛ مرد مظهر تقاضا و زن مظهر محبوبيت است. احساسات مرد نيازآميز و احساسات زن نازخيز است. احساسات مرد طالبانه و احساسات زن مطلوبانه است،<ref>مطهرى، مجموعه آثار (نظام حقوق زن در اسلام)، 1377ش، ج19، ص184.</ref> پسر شکارچی و بنده شهوت و دختر اسیر محبت است. مرد در صدد کامروایی جنسی و زن در آرزوی زناشویی است.<ref>مطهرى، مجموعه آثار (نظام حقوق زن در اسلام)، 1377ش، ج19، ص78.</ref> | ||
خط ۲۸: | خط ۲۶: | ||
از آنجایی که دختران بعد از ایجاد ارتباط دوستی از افشای آن میترسند، پسران با استفاده از این ترس، ادامه دوستی را معمولا بر آنها تحمیل میکنند.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2585 هاشملو، «روانشناسی دینی روابط دختر و پسر»، وبسایت روانشناسی هاشملو.]</ref> | از آنجایی که دختران بعد از ایجاد ارتباط دوستی از افشای آن میترسند، پسران با استفاده از این ترس، ادامه دوستی را معمولا بر آنها تحمیل میکنند.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2585 هاشملو، «روانشناسی دینی روابط دختر و پسر»، وبسایت روانشناسی هاشملو.]</ref> | ||
== | ==رویکرد تبیینی == | ||
از منظر برخی محققین؛ افزایش دوستی دختر و پسر در کشورهای اسلامی متأثر از فرهنگ تجدد در سطوح و ابعاد مختلف حیات اجتماعی است که عمدهترین آنها عبارتند از: تسهیل روابط دختر و پسر در فضاهای عمومی، توسعه وسایل ارتباط جمعی، تغییر در گروههای مرجع جوانان، بالا رفتن سن ازدواج، حاکمیت روحیه فردگرایی و تغییر نگاه دختران و پسران به مقوله ازدواج، بحران هویت و ناکامی خانوادهها و دیگر نهادهای مربوطه در پرورش سالم جوانان.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78768/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1 «نگاه ویژه؛ بازخوانی روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> | از منظر برخی محققین؛ افزایش دوستی دختر و پسر در کشورهای اسلامی متأثر از فرهنگ تجدد در سطوح و ابعاد مختلف حیات اجتماعی است که عمدهترین آنها عبارتند از: تسهیل روابط دختر و پسر در فضاهای عمومی، توسعه وسایل ارتباط جمعی، تغییر در گروههای مرجع جوانان، بالا رفتن سن ازدواج، حاکمیت روحیه فردگرایی و تغییر نگاه دختران و پسران به مقوله ازدواج، بحران هویت و ناکامی خانوادهها و دیگر نهادهای مربوطه در پرورش سالم جوانان.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78768/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1 «نگاه ویژه؛ بازخوانی روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> | ||
خط ۳۴: | خط ۳۲: | ||
برخی محققین اختلال در جامعهپذیری جنسیتی را عنصر مبنایی در شیوع دوستی دختر و پسر دانسته و بر این امر تأکید دارند که اگر پسران و دختران متناسب با ارزشهای اسلامی، جامعهپذیر شوند در مناسبات اجتماعی با همدیگر حریمها را حفظ میکنند.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2585 هاشملو، «روانشناسی دینی روابط دختر و پسر»، وبسایت روانشناسی هاشملو.]</ref> | برخی محققین اختلال در جامعهپذیری جنسیتی را عنصر مبنایی در شیوع دوستی دختر و پسر دانسته و بر این امر تأکید دارند که اگر پسران و دختران متناسب با ارزشهای اسلامی، جامعهپذیر شوند در مناسبات اجتماعی با همدیگر حریمها را حفظ میکنند.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2585 هاشملو، «روانشناسی دینی روابط دختر و پسر»، وبسایت روانشناسی هاشملو.]</ref> | ||
==پیامدهای دوستی دختر و پسر== | ==دوستی دختر و پسر در فرهنگ غربی== | ||
فرهنگ غربی، بربنیاد «فردگرایی» استوار بوده و بر همين مبنا؛ حيات فردي و جمعي جوامع غربی ساخت یافته است. پیام صریح فردگرایی این است که هیچ قدرت بیرونی نباید بر خواستههای فردی فرمان براند و یگانه معیار حقیقت همانا فرد است.<ref>زیبایینژاد و سبحانی، درآمدی برنظام شخصیت زن در اسلام،1388ش، ص29.</ref> از چنین خاستگاهی است که اباحهگری و آزادی جنسی در غرب رواج یافته و نهتنها دوستی دختر و پسر تبدیل به هنجار اجتماعی میشود که آساسا داشتن رابطه جنسی برای نوجوانان ضروری تلقی شده و صرفا به آنها آموزش داده میشود که چگونه میتوانند رابطه جنسی امن داشته باشند تا باعث حاملگی، سقط جنین و بیماریهای مقاربتی نشود. برخی اندیشمندان غربی معتقدند؛ آموزش دادن رابطه امن، تنها بخشی از پیامدهای آزادی جنسی را کنترلپذیر میسازد؛ اما مشکل اساسی غرب بیعفتی و سرکوب کردن مدافعان عفت است و اگر دختران غربی بتوانند تا زمان ازدواج، پاکدامنی خود را حفظ کنند، مشکلاتی ناشی از روابط آزاد جنسی در این جوامع نیز بهشکل بهتری حل خواهند شد.<ref>گلپرور، توصیف انتقادی اخلاق جنسی در جوامع غربی و نقد آن از دیدگاه اندیشمندان غربی، 1403ش، ص117.</ref> | |||
==دوستی دختر و پسر در فرهنگ اسلامی== | |||
اسلام برای زنان و مردان حریم قایل است و بر اساس اصل محرمیت روابط آنها را تعریف کرده و بر حفظ حریم تأکید دارد. حريم نگه داشتن ميان زن و مرد نامحرم از احکام الزامی اسلام بوده و حفظ حریم را برای تمام نامحرمان بهویژه جوانان ضروری میداند؛ زیرا تمایلات جنسی در آنها شدیدتر است و اگر حریمها رعایت نشود ممکن است منجر به ارتکاب حرام شود؛ چون دختر و پسر نامحرم بهبهانههای مختلف با هم آشنا میشوند اگر مراقب نباشند بهتدریج تحت تأثیر تمایلات جنسی، وابستگی عاطفی بههمدیگر پیدا کرده، عفت و طهارتشان به مخاطره میافتد.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/387280/%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%A8%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 «حریم روابط با نامحرم از نگاه اسلام»، وبسایت خبرگزاری حوزه.] </ref> | |||
در اسلام اموری از قبیل نگاه شهوانی،<ref> سوره نور، آیه 31-30.</ref> لمس کردن<ref>طبرسى، مكارم الأخلاق، 1370ش، ص430. </ref> و خلوت کردن با نامحرم،<ref>ابنبابويه، من لايحضره الفقيه، 1413ق، ج3، ص252.</ref> شکستن حریم و حرام دانسته میشود. از آنجایی که دوستی دختر و پسر مستلزم مجموع یا برخی از این محرمات بوده و تمهید کننده مفسده اخلاقی است نیز حرام بهشمار میآید. بنابراین؛ اسلام با ارتباط کاری دختر و پسر با حفظ حریم مخالف نیست؛ منتها برای حفظ پاكي و سلامت دختر و پسر بر حفظ حریم تأكيد کرده و اجازه نمیدهد که حريم قدسي دختر، خدشهدار يا پسر از دايره عفت خارج شود.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2585 هاشملو، «روانشناسی دینی روابط دختر و پسر»، وبسایت روانشناسی هاشملو.]</ref> | |||
==کژکارکردهای دوستی دختر و پسر== | |||
دوستی دختر و پسر پیامدهای سنگینی برای خود آنها و جامعه اسلامی دارد که مهمترین آنها عبارتند از: ترویج هنجارشکنی دینی؛ گسست در روابط خانوادگی؛ افزایش آسیبهای روحی روانی؛ بحران اخلاق در نسل آینده؛ کسب عادت ثانویه به ارتباط با جنس مخالف؛ نهادینه شدن روابط دختر و پسر و رواج الگوهای همزیستی غیر خانوادگی.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78768/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1 «نگاه ویژه؛ بازخوانی روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> از منظر برخی محققین؛ آزادی روابط دختر و پسر به همان میزان که گرایش به اصل ازدواج را تضعیف میکند، نقش تعیین کننده در تسریع فروپاشی خانواده و اخلاق جنسی در جامعه نیز دارد.<ref>ابراهیمیپور و دیگران، راهبردهای تحکیم خانواده، 1395ش، ص58.</ref> | دوستی دختر و پسر پیامدهای سنگینی برای خود آنها و جامعه اسلامی دارد که مهمترین آنها عبارتند از: ترویج هنجارشکنی دینی؛ گسست در روابط خانوادگی؛ افزایش آسیبهای روحی روانی؛ بحران اخلاق در نسل آینده؛ کسب عادت ثانویه به ارتباط با جنس مخالف؛ نهادینه شدن روابط دختر و پسر و رواج الگوهای همزیستی غیر خانوادگی.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6432/6666/78768/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1 «نگاه ویژه؛ بازخوانی روابط دختر و پسر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> از منظر برخی محققین؛ آزادی روابط دختر و پسر به همان میزان که گرایش به اصل ازدواج را تضعیف میکند، نقش تعیین کننده در تسریع فروپاشی خانواده و اخلاق جنسی در جامعه نیز دارد.<ref>ابراهیمیپور و دیگران، راهبردهای تحکیم خانواده، 1395ش، ص58.</ref> | ||