Mohsenzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohsenzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
جان استوارت میل (1806 ـ 1873)، یكی از مشهورترین و برجستهترین شاگردان جرمی بنتام است.<ref>فلسفه اخلاق (حكمت عملی)، ژكس، ترجمة ابوالقاسم پور حسینی، ص53 ـ 54.</ref> | جان استوارت میل (1806 ـ 1873)، یكی از مشهورترین و برجستهترین شاگردان جرمی بنتام است.<ref>فلسفه اخلاق (حكمت عملی)، ژكس، ترجمة ابوالقاسم پور حسینی، ص53 ـ 54.</ref> | ||
میل دورهای دراز کارمند کمپانی هند شرقی بود و چندی هم رئیس آن شد. در دهه ۱۸۶۰ (میلادی) او نمایندهٔ مجلس عوام در پارلمان بریتانیا شد و به دفاع از سیاست [[لیبرال]] در مسائل قانونگذاری و آموزش همت نهاد. نوشتههای سیاسی میل درباره مسائل مربوط به حقوق و [[آزادی]] سیاسی، حکومت پارلمانی و [[جایگاه زنان در جامعه]] بودهاست. میل در [[شناختشناسی]] قائل به [[تجربهگرایی]] و در فلسفه ی اخلاق [[فایدهگرا]] بود. مکتبی که بنیانگذارانش [[جرمی بنتام]] و پدرش [[جیمز میل]] بودند. | میل دورهای دراز کارمند کمپانی هند شرقی بود و چندی هم رئیس آن شد. در دهه ۱۸۶۰ (میلادی) او نمایندهٔ مجلس عوام در پارلمان بریتانیا شد و به دفاع از سیاست [[لیبرال]] در مسائل قانونگذاری و آموزش همت نهاد. نوشتههای سیاسی میل درباره مسائل مربوط به حقوق و [[آزادی]] سیاسی، حکومت پارلمانی و [[جایگاه زنان در جامعه]] بودهاست. میل در [[شناختشناسی]] قائل به [[تجربهگرایی]] و در فلسفه ی اخلاق [[فایدهگرا]] بود. مکتبی که بنیانگذارانش [[جرمی بنتام]] و پدرش [[جیمز میل]] بودند. | ||
[[پرونده:جان استوارت میل.png|بندانگشتی|جان استوارت میل]] | |||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
=== نظریه آزادی فردی === | === نظریه آزادی فردی === | ||
نظریه [[آزادی]] | نظریه [[آزادی فردی]]؛ او با اتکا به منافع افراد تضاد منابع شخصی را با یکدیگر صوری میداند و معتقد است که در وراء آنها هماهنگی واقعی وجود دارد. در نتیجه رقابت آزاد، بهترین راه برای تحقق منافع فرد و اجتماع است. میل ضمن مخالفت با محدود کردن آزادیهای فردی، در رساله "[[درباره آزادی]]" سه دلیل برای مخالفت با مداخله دولت در اقتصاد ارائه میکند: | ||
الف. در صورتی که کارها به افراد واگذار شود، به بهترین وجه انجام میگیرد؛ | الف. در صورتی که کارها به افراد واگذار شود، به بهترین وجه انجام میگیرد؛ | ||
ب. با انجام امور بهوسیله افراد، راه آنان برای بهکارگیری قدرت ابداع و ابتکار خویش باز میشود؛ | ب. با انجام امور بهوسیله افراد، راه آنان برای بهکارگیری قدرت ابداع و ابتکار خویش باز میشود؛ | ||