تن‌فروشی: تفاوت میان نسخه‌ها

<big>'''تن‌فروشی'''</big>؛ کسب درآمد زن و مرد از طریق فحشای جنسی.

تن‌فروشی سابقه‌ دیرینه داشته و عمدتا ناشی از فقر مالی و تنوع‌طلبی در روابط جنسی است. تن‌فروشی در گذشته جرم زنانه تلقی می‌شد؛ اما امروزه در فرهنگ غربی، مردان نیز در بازار تن‌فروشی حضور پررنگ پیدا کرده‌اند. تن‌فروشی در فرهنگ‌های مختلف، نامطلوب یا جرم دانسته می‌شود. کارشناسان نقش خانواده را در گسترش و کنترل تن‌فروشی مهم می‌دانند. تن‌فروشی آسیب‌های جدی برای فرد، خانواده و جامعه دارد. غرب با وجود تجربه‌ پیامدهای سنگین تن‌فروشی صرفا با بهره‌کشی جنسی مبارزه می‌کند.  

تن‌فروش به فردی گفته می‌شود که از راه ارتباط جنسی، کسب درآمد می‌کند.<ref>[https://www.rouydad24.ir/fa/news/187516/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%88-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D8%B1-%D9%BE%D9%88%D9%84%E2%80%8C «مردان تن‌فروش و حساب‌های پر پول!»، وب‌سایت رویداد.]</ref> تن‌فروشی پدیده‌ پیچیده، چندبعدی و متأثر از عوامل متعدد است و پیامدهای سنگینی برای فرد، خانواده و جامعه دارد.<ref>[https://ssoss.ui.ac.ir/article_24242.html لاریجانی و میرحسینی، «نیمۀ پنهان زندگی زنان تن‌فروش»، 1398ش، ص46.]</ref> تن‌فروشان اغلب با این ادعا که کارشان ارائه خدمتی اجتماعی به مشتریان است، کجروی خود را توجیه کرده و تن‌فروشی را یک حرفه جلوه می‌دهند.<ref>[https://jzvj.marvdasht.iau.ir/article_4196.html موحدمجد و دیگران، «کاوش معنایی تن‌فروشی در تجربه زیسته زنان تن‌فروش: یک مطالعه کیفی (مطالعه موردی زنان مراجعه کننده D.I.C. خانه خورشید تهران)»، 1399ش، ص280.]</ref> تن‌فروشی عمدتا به‌صورت فیزیکی انجام می‌شود. نوعی دیگری آن تن‌فروشی اینترنتی است که افراد با ارائه خدمات جنسی مبلغی را دریافت می‌کنند.<ref> [https://www.rouydad24.ir/fa/news/187080/%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86%E2%80%8C%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%DA%86%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3% حریرچی، «درآمد روزانه زنان و مردان تن‌فروش چقدر است؟»، وب‌سایت رویداد.]</ref> گونه‌ دیگر آن ازدواج پسران و دختران جوان با زنان و مردان مسن به‌منظور کسب درآمد است.<ref>[https://irjavan.com/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4/ علیزاده، «روابط پنهانی مردان تن‌فروش با زنان خیابانی چگونه است؟»، وب‌سایت مجله انترنیتی جوان ایرانی.]</ref>

==بازار تن‌فروشی==

بازار دارای اضلاع سه‌گانه کالا، عرضه و تقاضا است. مورد معامله در بازار تن‌فروشی، منافع جنسی تن است که توسط فروشنده عرضه شده و متقاضی آن را خریداری می‌کند. هرچند عرضه‌کننده‌ها به‌طور طبیعی عمدتا زنان هستند؛ اما امروزه مردان تن‌فروش نیز وارد این بازار شده‌اند. در کشورهایی که تن‌فروشی جرم تلقی شده یا عرف آن را قبیح می‌داند بازار تن‌فروشی به‌صورت پنهانی <ref>[https://irjavan.com/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4/ علیزاده، «روابط پنهانی مردان تن‌فروش با زنان خیابانی چگونه است؟»، وب‌سایت مجله انترنیتی جوان ایرانی.]</ref> در خانه‌های تیمی،<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/528245/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF «مردانی که تن‌فروشی می‌کنند»، سایت تحلیلی خبری عصر ایران.] </ref> خیابان‌ها، پارک‌ها‌، مجتمع‌های تجاری و پاساژها ایجاد می‌شود.<ref>[https://sid.ir/paper/56481/fa مدنی‌قهفرخی و روشن‌فکر، «ویژگی‌های مشتریان تن‌فروشی از دیدگاه زنان تن‌فروش خیابانی شهر تهران»، 1388ش، ص44.]</ref>  

بر مبنای پژوهش‌های انجام شده؛ بیشتر مشتریان مردان و زنان تن‌فروش در دﻫـﻪ‌ 40 تا 30  عمر خود و از ﻃﺒﻘـﻪ متوسط هستند. 45% ﻣـﺸﺘﺮی‌ها ﻫﻢﺟﻨﺲﺧﻮاه هستند.<ref> [https://sid.ir/paper/56481/fa مدنی‌قهفرخی و روشن‌فکر، «ویژگی‌های مشتریان تن‌فروشی از دیدگاه زنان تن‌فروش خیابانی شهر تهران»، 1388ش، ص39.]</ref> همچنین بیشتر مشریان زنان تن‌فروش، مردان متأهل هستند.<ref>[https://sid.ir/paper/56481/fa مدنی‌قهفرخی و روشن‌فکر، «ویژگی‌های مشتریان تن‌فروشی از دیدگاه زنان تن‌فروش خیابانی شهر تهران»، 1388ش، ص47.]</ref> در تن‌فروشی، کمترین‌ دستمزد را زنان و بیشترین دستمزد را مردان دریافت می‌کنند.<ref> [https://www.rouydad24.ir/fa/news/187080/%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86%E2%80%8C%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%DA%86%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3% حریرچی، «درآمد روزانه زنان و مردان تن‌فروش چقدر است؟»، وب‌سایت رویداد.]</ref>

تن‌فروشی در رویکرد اخلاقی، فحشا و ضداخلاقی شمرده می‌شود. نگرش پزشکی به‌ پیامدهای بهداشتی آن تأکید دارد. فمینیست‌ها، تن‌فروشی زنان را نتیجه مردسالاری و ستم علیه زنان می‌دانند. برخی بر مبنای نظریه میدان جنسی بوردیو، سرمایه جنسی را در آن برجسته دیده، استایل بدنی، عملکردهای جنسیتی و مهارت‌های جنسی را در جذب مشتری و جمع‌آوری منابع لازم، مهم می‌دانند.<ref>[https://ssoss.ui.ac.ir/article_24242.html لاریجانی و میرحسینی، «نیمۀ پنهان زندگی زنان تن‌فروش»، 1398ش، ص49.]</ref>  

بر مبنای نظریه کنش متقابل، بازار تن‌فروشی تابع عرضه و تقاضا است و هرجا تقاضا وجود داشته باشد عرضه نیز پدید می‌آید. نظریه مبادله نیز به این امر اشاره دارد که طرفین رابطه چیزی را برای مبادله عرضه می‌کنند و در صورت رضایت دو طرف مبادله انجام می‌شود. این دیدگاه با نقد نظریه هنجارهای اجتماعی بر این امر تأکید دارد که افراد تا زمانی خود را با هنجارهای اجتماعی تطبیق می‌دهند که آنها را به نفع خود تصور کنند. بر این مبنا؛ در شکل‌گیری پدیده تن‌فروشی، فروشنده و خریدار به یک اندازه نقش دارند؛ منتها در افکار عمومی عمدتا زن مقصر تلقی شده و فحشای مرد نادیده گرفته می‌شود.<ref>[https://sid.ir/paper/56481/fa مدنی‌قهفرخی و روشن‌فکر، «ویژگی‌های مشتریان تن‌فروشی از دیدگاه زنان تن‌فروش خیابانی شهر تهران»، 1388ش، ص36-35.]</ref>  

ادیان، تن‌فروشی را از گناهان کبیره شمرده و کسب معیشت زنان و مردان از راه تن‌فروشی<ref>حرعاملى، وسائل الشيعة، 1409‌ق، ج‏16، ص276.</ref> و رضایت مرد به تن‌فروشی همسرش را نشانه بی‌غیرتی و از انحرافات دوره آخرالزمان می‌داند.<ref>[https://www.hadiskadeh.ir/%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-11-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%8C-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%DA%A9%D8%B3%D8%A8-%D8%AF%D8%B1/ «روزهای آخرالزمان (11) / تن فروشی، راه کسب درآمد»، وب‌سایت حدیث کده.] </ref>  

==عوامل تن‌فروشی==

کارشناسان عواملی از جمله؛ اختلالات روانی، نابسامانی خانوادگی، فقر، محرومیت، ناچاری، اعتیاد و وجود تقاضا را مؤثر در تن‌فروشی دانسته و برخی بر این نکته تأکید دارند که فقر در جنبه عرضه و ناکامی جنسی در جنبه تقاضا نقش تعیین کننده ایفا می‌کنند.<ref>[https://ssoss.ui.ac.ir/article_24242.html لاریجانی و میرحسینی، «نیمۀ پنهان زندگی زنان تن‌فروش»، 1398ش، ص46.]</ref>  

محققین معتقدند؛ در جامعه‌ای که افراد ثروتمند فراوان وجود دارند، طبقۀ محروم احساس ناکامی می‌کنند و تن‌فروشی برای دختران این طبقه یکی از شیوه‌های کسب امکانات مادی به‌شمار آمده<ref> [https://ssoss.ui.ac.ir/article_24242.html لاریجانی و میرحسینی، «نیمۀ پنهان زندگی زنان تن‌فروش»، 1398ش، ص50-49.]</ref> و مردان نیز عمدتا به‌دلیل افزایش فقر و بیکاری یا برای کسب درآمد بیشتر، به تن‌فروشی روی می‌آورند. بر همین مبنا؛ ازدواج دختران و پسران جوان با افراد مسن شکل‌ می‌گیرد.<ref>[https://irjavan.com/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4/ علیزاده، «روابط پنهانی مردان تن‌فروش با زنان خیابانی چگونه است؟»، وب‌سایت مجله انترنیتی جوان ایرانی.]</ref>  

شواهد نشان می‌دهد بیش از 50% زنان تن‌فروش تحت فشارهای مالی، به‌دلیل عدم توانایی در تأمین معاش و نبود حمایت‌های انسانی اقدام به این عمل می‌کنند، به‌ویژه آنهایی‌که در محلات فقیرنشین هستند؛ و تنها ۸% به‌دلیل هوسرانی در این شغل فعالیت دارند.<ref>[https://jzvj.marvdasht.iau.ir/article_4196.html موحدمجد و دیگران، «کاوش معنایی تن‌فروشی در تجربه زیسته زنان تن‌فروش: یک مطالعه کیفی (مطالعه موردی زنان مراجعه کننده D.I.C. خانه خورشید تهران)»، 1399ش، ص283.]</ref>  

برخی محققین؛ در امر خرید و فروش تن‌ مردانه، عواملی از جمله فرار از دلبستگی، تخلیه نیاز جنسی، احساس زن ستیزی، ابتلا به اعتیاد جنسی و اعتیاد به مواد مخدر را نیز مؤثر می‌دانند.<ref>[https://irjavan.com/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4/ علیزاده، «روابط پنهانی مردان تن‌فروش با زنان خیابانی چگونه است؟»، وب‌سایت مجله انترنیتی جوان ایرانی.]</ref>  

گزارش‌های میدانی حاکی از این است که عامل مبنایی تن‌فروشی در کشورهای اسلامی؛ عدم التزام به ارزش‌های دینی، تأثیرپذیری از فرهنگ غرب و شیوع غرب‌زدگی، به‌شمار می‌آید. <ref>[https://www.asriran.com/fa/news/528245/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF «مردانی که تن‌فروشی می‌کنند»، سایت تحلیلی خبری عصر ایران.] </ref> 

بر مبنای پژوهش‌های انجام شده؛ خانواده نقش محوری در شکل‌گیری و شیوع پدیده تن‌فروشی دارد؛ ازدواج‌های نامتعارف در تن‌فروشی مردانه مؤثر است.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/528245/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF «مردانی که تن‌فروشی می‌کنند»، سایت تحلیلی خبری عصر ایران.] </ref> بخشی از زنان تن‌فروش از سوی شوهر و خانواده خود مجبور به تن‌فروشی می‌شوند.<ref>[https://jzvj.marvdasht.iau.ir/article_4196.html موحدمجد و دیگران، «کاوش معنایی تن‌فروشی در تجربه زیسته زنان تن‌فروش: یک مطالعه کیفی (مطالعه موردی زنان مراجعه کننده D.I.C. خانه خورشید تهران)»، 1399ش، ص282.]</ref> میان دختران تن‌فروش، دختری از خانواده‌ متمولی که والدینش پزشک‌اند، دلیل روی‌آوردن خود به تن‌فروشی را عدم نظارت و ندیدن محبت از والدینش عنوان کرده، خود را فاقد آرزو و فردی می‌داند که دیگر چیزی برایش مهم نیست. برخی محققین؛ ازدواج‌های نامتعارف و غرب‌زدگی را در شکل‌گیری تن‌فروشی مهم می‌دانند.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/528245/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF «مردانی که تن‌فروشی می‌کنند»، سایت تحلیلی خبری عصر ایران.] </ref> برمبنای برخی تحقیقات؛ خانواده هرچند در تن‌فروشی مؤثر است؛ اما نقش جدی‌تر در تقاضای تن‌ داشته و محققین با توجه به فراوانی مشتریان تن میان مردان متأهل عواملی از قبیل نارضایتی از روابط عاطفی و عدم ﺻﻤﻴﻤﻴﺖ میان زوﺟﻴﻦ، نارضایتی از روابط جنسی، تنوع طلبی، انتقام از همسر خیانت‌کار و شرایط جسمی خاص همسر را در این ارتباط مؤثر می‌دانند.<ref> [https://sid.ir/paper/56481/fa مدنی‌قهفرخی و روشن‌فکر، «ویژگی‌های مشتریان تن‌فروشی از دیدگاه زنان تن‌فروش خیابانی شهر تهران»، 1388ش، ص42-41.]</ref>

تن‌فروشان از شگردهای دوستانه، سازگارانه و کجروانه استفاده می‌کنند؛ شگرد دوستانه ناظر به چگونگی جذب مشتری است که عبارتند از: جلوه‌گری و خودنمایی، به‌مثابۀ سرمایه‌های جنسی؛ بی‌پروایی و جسارت در جذب مشتری و دریافت دستمزد؛ رهابودگی و پای‌بند نبودن به ارزش‌های اجتماعی. شگردهای سازگارانه به راهکارهایی اشاره دارد که افراد آنها را برای کاهش آسیب و مقابلۀ فردی با تنش‌های تن‌فروشی اتخاذ می‌کنند که مهم‌ترین آنها عبارتند از ترجیح تن‌فروشی فردی، انتخاب گزینشی مشتریان و در مواردی انتخاب مشتری در شبکۀ حمایتی.<ref> [https://ssoss.ui.ac.ir/article_24242.html لاریجانی و میرحسینی، «نیمۀ پنهان زندگی زنان تن‌فروش»، 1398ش، ص55-54.]</ref>  

شگردهای کجروانۀ ناظر به اموری است که زنان تن‌فروش در قالب تن‌فروشی آنها را مرتکب می‌شوند که رایج‌ترین آنها عبارتند از: سرقت، تلکه‌کردن (دستمزدش را می‌گیرند بدون اینکه به مرد اجازه دهند به او دست زند) و اغتشاش‌گری.<ref> [https://ssoss.ui.ac.ir/article_24242.html لاریجانی و میرحسینی، «نیمۀ پنهان زندگی زنان تن‌فروش»، 1398ش، ص57.]</ref>

مواجهه و برخورد قانونی با تن‌فروشی در کشورهای مختلف متفاوت است؛ در برخی کشورها تن‌فروشی جرم شمرده شده و مشمول پیگرد قانونی است و در برخی کشورها به‌عنوان شغل شمرده شده و در صورت نپرداختن هزینه توسط مشتریان یا آزار و اذیت تن‌فروشان، در قالب مصادیق «خشونت علیه زنان» دسته‌بندی می‌شود.<ref>[https://ssoss.ui.ac.ir/article_24242.html لاریجانی و میرحسینی، «نیمۀ پنهان زندگی زنان تن‌فروش»، 1398ش، ص46.]</ref>  

برخی محققین معتقدند که جوامع غربی دو راهکار کلان قانونی را به‌منظور کاهش بهره‌کشی جنسی از تن‌فروشی را تجربه کرده‌اند؛ در یک سطح؛ از تن‌فروشی جرم‌زدایی کرده و آن را قانونی دانستند؛ منتها ساماندهی آن را وظیفه دولت تلقی کرده و فعالیت‌ ‌سازماندهی شده غیردولتی را جرم تلقی کردند. در سطح دیگری؛ تن‌فروشی غیرقانونی، خریدار و فروشندۀ خدمات جنسی مجرم دانسته شد. این دو رویکرد نه‌تنها تأثیر جدی در کاهش بهره‌کشی جنسی در غرب نداشت که موجب شدت قاچاق و شکل‌گیری بازارهای پنهان تن فروشی شد. امروزه دنیای غرب سعی دارد که از خاستگاه ضدیت با بهره‌کشی جنسی به‌ساماندهی آن بپردازد.<ref>[https://www.khabaronline.ir/news/799057/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C دانشمندی، «نقش قانون‌گذاری در مقابله با تن‌فروشی»، وب‌سایت خبرآنلاین.] </ref>  

==پیامدهای تن‌فروشی==

تن‌فروشی پیامدهای سنگینی برای فرد، خانواده و جامعه دارد؛ برمبنای پژوهش لاریجانی و میرحسینی؛ احساس حقارت، درماندگی، خشونت و بهره‌کشی جنسی از جمله آنها است.<ref> [https://ssoss.ui.ac.ir/article_24242.html لاریجانی و میرحسینی، «نیمۀ پنهان زندگی زنان تن‌فروش»، 1398ش، ص59.]</ref> برخی بر این باورند که مردان تن‌فروش از بیماری‌های روحی مانند افسردگی کمتری نسبت به زنان رنج می‌برند.<ref>عل[https://irjavan.com/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4/ یزاده، «روابط پنهانی مردان تن‌فروش با زنان خیابانی چگونه است؟»، وب‌سایت مجله انترنیتی جوان ایرانی.]</ref> تن‌فروشی موجب گسترش روابط جنسی بین افراد، از هم‌پاشیدگی خانواده، ابتلا به اعتیاد و بیماری‌های جنسی مانند ایدز، هپاتیت، سفلیس و سوزاک نیز می‌شود.<ref>[https://jzvj.marvdasht.iau.ir/article_4196.html موحدمجد و دیگران، «کاوش معنایی تن‌فروشی در تجربه زیسته زنان تن‌فروش: یک مطالعه کیفی (مطالعه موردی زنان مراجعه کننده D.I.C. خانه خورشید تهران)»، 1399ش، ص280.]</ref>  

در جوامع اسلامی؛ تن‌فروشی غیر از احساس گناه مداوم، منجر به خودکشی به‌دلیل «بی‌آبرویی» و قتل به‌خاطر «حفظ آبرو» نیز می‌شود.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2541 هاشملو، «نگاهی به پدیده روسپی‌گری و تن‌فروشی»، وب‌سایت روان‌شناسی هاشملو.]</ref> برمبنای برخی تحقیقات، 3۰٪ قتل‌های خانوادگی مربوط به زنانی است که به‌دلیل رابطه نامشروع و سوء‌ظن، توسط همسران خود به قتل رسیده‌اند. 22٪ از قتل‌های خانوادگی مربوط به قتل مردان توسط همسران‌شان با همدستی شریک جنسی آنها می‌شود.<ref> [https://www.sid.ir/paper/208782/fa کریمی و دیگران، «رواسازی پرسشنامه خیانت زناشویی»، 1398ش، ص238.]</ref>

==پانویس==

==منابع==

*حرعاملى، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسة آل‌البیت علیهم السلام، 1409‌ق.

*حریرچی، امیرمحمود، «درآمد روزانه زنان و مردان تن‌فروش چقدر است؟»، وب‌سایت رویداد، تاریخ درج مطلب: 11 شهریور 1398ش.

*دانشمندی، رضا، «نقش قانون‌گذاری در مقابله با تن‌فروشی»، وب‌سایت خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: 19 شهریور 1397ش.

*«روزهای آخرالزمان (11) / تن فروشی، راه کسب درآمد»، وب‌سایت حدیث کده، تاریخ درج مطلب: 12 دی 1392ش.

*علیزاده، بهار، «روابط پنهانی مردان تن‌فروش با زنان خیابانی چگونه است؟»، وب‌سایت مجله انترنیتی جوان ایرانی، تاریخ درج مطلب: 11 آذر 1401ش.

*فلاحتی شهاب‌الدینی، علی، «روسپیگری و سکوت سنگین قانون»، مطالعات راهبردی زنان، شماره22، سال 1382ش.

*«فلسفه ازدواج موقت»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: 19 فروردین 1397ش.

*کریمی، سارا و دیگران، «رواسازی پرسشنامه خیانت زناشویی»، نشریه علمی روانشناسی بالینی و شخصیت، شماره پیاپی32، بهار و تابستان 1398ش.

*لاریجانی، مهسا و میرحسینی، زهرا، «نیمۀ پنهان زندگی زنان تن‌فروش»،پژوهش‌های راهبردی مسائل اجتماعی، شماره2، تابستان 1398ش.

*مدنی‌قهفرخی، سعید و روشن‌فکر، پیام، «ویژگی‌های مشتریان تن‌فروشی از دیدگاه زنان تن‌فروش خیابانی شهر تهران»، رفاه اجتماعی، شماره 34، سال 1388ش.

*«مردان تن‌فروش و حساب‌های پر پول! »، وب‌سایت رویداد، تاریخ درج مطلب: 15 شهریور 1398ش.

*«مردانی که تن‌فروشی می‌کنند»، سایت تحلیلی خبری عصر ایران، تاریخ درج مطلب: 18 اسفند 1395ش.

*موحدمجد، مجید و دیگران، «کاوش معنایی تن‌فروشی در تجربه زیسته زنان تن‌فروش: یک مطالعه کیفی (مطالعه موردی زنان مراجعه کننده D.I.C. خانه خورشید تهران)»، فصلنامه زن و جامعه، شماره 42، تیر 1399ش.

*هاشملو، جعفر، «نگاهی به پدیده روسپی‌گری و تن‌فروشی»، وب‌سایت روان‌شناسی هاشملو، تاریخ درج مطلب: 8 اسفند 1400ش.