Mohsenzadeh (بحث | مشارکتها) صفحهای تازه حاوی «هریت تیلور میل<ref>Harriet Taylor Mill.</ref> هریت تیلور میل مشهور به هریت هاردی (زاده ۸ اک...» ایجاد کرد |
Mohsenzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
به جز چند مقاله در مجله یکتاپرستی مخزن ماهانه، تیلور در طول عمر خود تعداد کمی از کارهای خود را منتشر نمود. او، با این حال، تمام کارهای همسرش جان استوارت میل را بازخوانی و اصلاح نمود. در کتاب خاطرات خود، میل هریت را به عنوان نویسنده مشترک بسیاری از کتابها و مقالات که تحت نام او منتشر شدهاست اعلام میکند. او میافزوید: «هنگامی که دو نفر افکار و گمانه زنیهای بسیار مشابهی دارند، اثر کمی از زاویه دید اصالت دارد که قلم در دست کدام یک بودهاست». آن دو با هم، «مقالات اولیه در باب ازدواج و طلاق» را نوشتند که در ۱۸۳۲ منتشر شد. ماهیت و میزان همکاری آنها موضوعی است که همچنان مورد بحث است. | به جز چند مقاله در مجله یکتاپرستی مخزن ماهانه، تیلور در طول عمر خود تعداد کمی از کارهای خود را منتشر نمود. او، با این حال، تمام کارهای همسرش جان استوارت میل را بازخوانی و اصلاح نمود. در کتاب خاطرات خود، میل هریت را به عنوان نویسنده مشترک بسیاری از کتابها و مقالات که تحت نام او منتشر شدهاست اعلام میکند. او میافزوید: «هنگامی که دو نفر افکار و گمانه زنیهای بسیار مشابهی دارند، اثر کمی از زاویه دید اصالت دارد که قلم در دست کدام یک بودهاست». آن دو با هم، «مقالات اولیه در باب ازدواج و طلاق» را نوشتند که در ۱۸۳۲ منتشر شد. ماهیت و میزان همکاری آنها موضوعی است که همچنان مورد بحث است. | ||
== دیدگاه تیلور == | |||
با توجه به موقعیت شخصی میل و تیلور چندان عجیب نیست که درباره ی قوانین ازدواج و طلاق مقالاتی نوشته باشند، بلکه شگفتی در این است که آن دو گاه در اینکه چه نوع اصلاحات قانونی بیشتر به نفع زنان و همچنین کودکان است توافق نداشتند. تیلور اصرار داشت که پس از طلاق باید حضانت فرزند با مادر باشد. از اینرو بدون آنکه به اساس تصور سنتی درباره قوی تر بودن پیوند مادرانه نسبت به پیوند پدرانه معترض ش.د، به زنان هشدار می داد فرزندان کمتری داشته باشند. | |||
به خلاف او جان استوارت میل زوج ها را تشویق می کرد که دیر ازدواج کنند، دیر بچه دار شوند و در خانواده های گسترده یا موقعیتی شبیه به ''کمون'' زندگی کنند، تا در صورت جدایی در آهنگ زندگی کودکان قربانی طلاق دگرگونی فاحشی پدید نیاید. | |||
تیلور در مقاله ی اعطای حق رای به زنان استدلال می کرد که نابرابری جنسی محصول قوانین طبیعت نیست بلکه از آداب و رسوم و سنت های جامعه نشأت می گیرد. به نظر او همینکه سه امکان زیر در اختیار زنان قرار گیرد، این واقعیت بر همگان روشن خواهد شد: | |||
1. '''آموزش:''' در دبستان و دبیرستان و دانشگاه و نهادهای پزشکی و حقوقی و دینی. | |||
2. '''مشارکت:''' در کار و در سود و زیان و مخاطرات و خسارات صنایع تولیدی. | |||
3. '''سهم مساوی:''' در وضع و اجرای قوانین- اعم از قوانین عمومی و دولیتی و ملی- از طریق نهادهای قانون گذاری و قضایی و اجرایی.<ref>تانگ، رزماری؛ نقد و نظر: درآمدی جامع بر نظریه های فمینیستی؛ ترجمه منیژه نجم عراقی؛ تهران: نشر نی، چاپ سوم، 1393؛ صص 39-40.</ref> |