Shiri (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Shiri (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۲۸: خط ۲۸:
صدیقه وسمقی (زاده 1340) در گذشته به عنوان شاعر و فعال سیاسی و مدنی بیشتر شناخته می‌شد اما در دو دهه اخیر بخصوص با انتشار کتاب هایی نظیر "زن،فقه، اسلام"، "بضاعت فقه" و "بازخوانی شریعت" چهره تازه‌ای از او در عرصه اجتماعی و دینی ظهور و بروز کرده و حالا او بیشتر به عنوان یک نواندیش دینی شناخته می‌شود که نوک پیکان انتقادهایش به سوی فقه و فقیهان، نابرابری‌های حقوق زنان و حالا به سوی پیامبران توحیدی نشانه رفته است.
صدیقه وسمقی (زاده 1340) در گذشته به عنوان شاعر و فعال سیاسی و مدنی بیشتر شناخته می‌شد اما در دو دهه اخیر بخصوص با انتشار کتاب هایی نظیر "زن،فقه، اسلام"، "بضاعت فقه" و "بازخوانی شریعت" چهره تازه‌ای از او در عرصه اجتماعی و دینی ظهور و بروز کرده و حالا او بیشتر به عنوان یک نواندیش دینی شناخته می‌شود که نوک پیکان انتقادهایش به سوی فقه و فقیهان، نابرابری‌های حقوق زنان و حالا به سوی پیامبران توحیدی نشانه رفته است.
==زندگی‌نامه==
==زندگی‌نامه==
صدیقه وسمقی در بیستم اسفند ماه 1340 در تهران به دنیا آمد. دوران کودکی و تحصیلات خود را در همان جا گذراند و در سال 1359 دیپلم ریاضی گرفت. وسمقی به مدت سه سال نیز به تحصیل دروس حوزوی در مدرسه عالی شهید مطهری پرداخت. سپس در سال 1362 وارد دانشگاه تهران شد و در سال 1365 به دریافت مدرک کارشناسی الهیات نائل آمد. وی تحصیلات خود را ادامه داد و در سال 1365 موفق به کسب مدرک کارشناسی ارشد شد. "صدیقه وسمقی" در اردیبهشت 1377 موفق به دریافت دکترای فقه و مبانی حقوق اسلامی از دانشگاه تهران شد. وی از جمله زنان شاعر است که از آغاز جنگ تحمیلی، در بسیاری از جبهه ها حضور می یافت و در خطرناک ترین مناطق جنگی از جمله خطوط مقدم جبهه به شعر خوانی می پرداخت.<ref>پاتوق کتاب فردا</ref> او همچنین  شاعری است که بر ضد انقلاب و علیه ایران شعرهای زیادی را سروده است . <ref>صدیقه وسمقی کیست بیوگرافی زندگی نامه علت زندانی شدن + جرم</ref> "وسمقی" از اولین روزهای انقلاب در کانون فرهنگی نهضت اسلامی به فعالیت پرداخت. مؤسسه فلسفه و حکمت و تشکیل کارگاه هنر در خیابان فلسطین (کاخ قبلی) که سپس به شکل گیری حوزه هنری انجامید، از جمله مکان های فعالیت های فرهنگی وی در سال های آغازین پیروزی انقلاب بود. شعرهای "صدیقه وسمقی" تا کنون به صورت پراکنده در بسیاری از نشریات کثیرالانتشار کشور، انتشار یافته است. وسمقی از سال 59 کار خود را با خبرنگاری برای روزنامه اطلاعات آغاز کرد.<ref>مصاحبه با برنامه خرد جنسی</ref>وی همچنین با حوزه هنری تهران، مجله سروش، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، همکاری داشته و ضمن تدریس در دانشگاه های الزهرا و تهران از سال 1370 تا کنون، عضو هیأت علمی دانشکده الهیات دانشگاه تهران می باشد. "وسمقی" تا کنون چندین سفر فرهنگی به نقاط مختلف دنیا از جمله هندوستان، لبنان و آفریقا داشته و از وی مقالات متعدد اجتماعی- سیاسی در نشریات کشور، منتشر شده است. دکتر صدیقه وسمقی در سال 1377 با رأی مردم تهران، عضو شورای شهر تهران شد.<ref> پاتوق کتاب فردا</ref>می‌گوید موحد و خداپرست است و به سنت اسلام نماز می‌خواند اما خودش را محدود به اسلام نمی‌داند و از هر فرهنگ و آیینی که مفید باشد بهره می‌گیرد و خط ‌کشی بین ادیان باید برداشته شود.<ref>در 'مسیر پیامبری'؛ رابطه خدا و پیامبر از نگاه صدیقه وسمقی، بی بی سی فارسی</ref>
صدیقه وسمقی در بیستم اسفند ماه 1340 در تهران به دنیا آمد. دوران کودکی و تحصیلات خود را در همان جا گذراند و در سال 1359 دیپلم ریاضی گرفت. وسمقی به مدت سه سال نیز به تحصیل دروس حوزوی در مدرسه عالی شهید مطهری پرداخت. سپس در سال 1362 وارد دانشگاه تهران شد و در سال 1365 به دریافت مدرک کارشناسی الهیات نائل آمد. وی تحصیلات خود را ادامه داد و در سال 1365 موفق به کسب مدرک کارشناسی ارشد شد. "صدیقه وسمقی" در اردیبهشت 1377 موفق به دریافت دکترای فقه و مبانی حقوق اسلامی از دانشگاه تهران شد. وی از جمله زنان شاعر است که از آغاز جنگ تحمیلی، در بسیاری از جبهه ها حضور می یافت و در خطرناک ترین مناطق جنگی از جمله خطوط مقدم جبهه به شعر خوانی می پرداخت.<ref>پاتوق کتاب فردا</ref> او همچنین  شاعری است که بر ضد انقلاب و علیه ایران شعرهای زیادی را سروده است . <ref>صدیقه وسمقی کیست بیوگرافی زندگی نامه علت زندانی شدن + جرم</ref>
 
"وسمقی" از اولین روزهای انقلاب در کانون فرهنگی نهضت اسلامی به فعالیت پرداخت. مؤسسه فلسفه و حکمت و تشکیل کارگاه هنر در خیابان فلسطین (کاخ قبلی) که سپس به شکل گیری حوزه هنری انجامید، از جمله مکان های فعالیت های فرهنگی وی در سال های آغازین پیروزی انقلاب بود. شعرهای "صدیقه وسمقی" تا کنون به صورت پراکنده در بسیاری از نشریات کثیرالانتشار کشور، انتشار یافته است. وسمقی از سال 59 کار خود را با خبرنگاری برای روزنامه اطلاعات آغاز کرد.<ref>مصاحبه با برنامه خرد جنسی</ref>وی همچنین با حوزه هنری تهران، مجله سروش، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، همکاری داشته و ضمن تدریس در دانشگاه های الزهرا و تهران از سال 1370 تا کنون، عضو هیأت علمی دانشکده الهیات دانشگاه تهران می باشد. "وسمقی" تا کنون چندین سفر فرهنگی به نقاط مختلف دنیا از جمله هندوستان، لبنان و آفریقا داشته و از وی مقالات متعدد اجتماعی- سیاسی در نشریات کشور، منتشر شده است. دکتر صدیقه وسمقی در سال 1377 با رأی مردم تهران، عضو شورای شهر تهران شد.<ref> پاتوق کتاب فردا</ref>می‌گوید موحد و خداپرست است و به سنت اسلام نماز می‌خواند اما خودش را محدود به اسلام نمی‌داند و از هر فرهنگ و آیینی که مفید باشد بهره می‌گیرد و خط ‌کشی بین ادیان باید برداشته شود.<ref>در 'مسیر پیامبری'؛ رابطه خدا و پیامبر از نگاه صدیقه وسمقی، بی بی سی فارسی</ref>
 
==دیدگاه==
==دیدگاه==
آخرین نوشته خانم وسمقی کتاب «مسیر پیامبری» است که دیدگاه ایشان را در مساله وحی، نبوت و پیامبر مشخص میکند و این دیدگاه پایه مساله پردازی ایشان در حوزه  زن و خانواده قرار میگیرد.کتاب "مسیر پیامبری" با بررسی تاریخی ادیان توحیدی و غیرتوحیدی به طور مشخص می‌گوید "وجود انبیای الهی از آغاز خلقت آدم، صرفا یک ادعا است که با گزاره‌های تاریخی ویافته‌های علمی سازگاری ندارد" و نتیجه می‌گیرد "پیامبری نهادی برساخته انسان است".<ref>در 'مسیر پیامبری'؛ رابطه خدا و پیامبر از نگاه صدیقه وسمقی، بی بی سی فارسی</ref>
آخرین نوشته خانم وسمقی کتاب «مسیر پیامبری» است که دیدگاه ایشان را در مساله وحی، نبوت و پیامبر مشخص میکند و این دیدگاه پایه مساله پردازی ایشان در حوزه  زن و خانواده قرار میگیرد.کتاب "مسیر پیامبری" با بررسی تاریخی ادیان توحیدی و غیرتوحیدی به طور مشخص می‌گوید "وجود انبیای الهی از آغاز خلقت آدم، صرفا یک ادعا است که با گزاره‌های تاریخی ویافته‌های علمی سازگاری ندارد" و نتیجه می‌گیرد "پیامبری نهادی برساخته انسان است".<ref>در 'مسیر پیامبری'؛ رابطه خدا و پیامبر از نگاه صدیقه وسمقی، بی بی سی فارسی</ref>