طلاق در قرآن در آیات فراوانی ذکر شده و حتی یک سوره نیز به طلاق اختصاص داده شده است.[۱]آیات «فَطَلِّقُوهُنَ‏ لِعِدَّتِهِنَ‏»[۲] و« الطَّلاقُ‏ مَرَّتانِ‏ » [۳]و«وَ الْمُطَلَّقاتُ‏ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَ»[۴]شامل طلاق رجعی و غیر رجعی می‌شوند.آیه «وَ الْمُطَلَّقاتُ‏ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَ» فقط شامل طلاق رجعی(طلاقی که رجوع برای زوج در عده جایز است) می‌باشدو آیه «فَإِنْ‏ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ»[۵] برای بعد از جدا شدن است. از بین آیات متعدد، آیه «الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ» [۶] به آیه طلاق مشهور است. برخی از تازه مسلمان‌ها، به پیروی از قانون جاهلیت از قانون عده و رجوع در آیه سوءاستفاده کرده و همسر خود را آزار و اذیت می‌کردند و مکرر همسر خود را طلاق می‌دادند و سپس رجوع می‌کردند.خداوند با نزول آیه فوق از این عمل زشت و ناجوانمردانه جلوگیری کرد و طلاق رجعی( طلاقی که رجوع و بازگشت دارد)را دو مرتبه می‌داند.[۷] در چنین شرایطی اگر مرد بخواهد برای بار سوم طلاق دهد، دیگر حق رجوع ندارد.[۸]

پانویس

  1. دفتر تبلیغات اسلامی، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ج1، ص434
  2. الطلاق،1
  3. البقره،229
  4. البقره،228
  5. البقره،230
  6. البقره، 229
  7. مکارم شیرازی،ناصر، تفسیر نمونه، ج2، ص167
  8. طیب، عبدالحسین،اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج2، ص459

منابع

  • قرآن مجید
  • فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ج1
  • طیب، عبدالحسین،اطیب البیان فی تفسیر القرآن، نشر اسلام، تهران، 1390.
  • مکارم شیرازی،ناصر، تفسیر نمونه،نشردارالکتب الاسلامیه، تهران، 1371ق؛؛