برده‌داری جنسی

برده‌داری جنسی، خرید و فروش زنان و دختران توسط باندهای مافیائی برای اعمال نامشروع جنسی.

هرگونه بردگی با اجبار، فشار و اذیت و آزار همبستگی دارد. برده‌های جنسی علاوه بر آن خدمات جنسی نیز ارائه می‌دهند. در قدیم زمینه اصلی برده‌داری جنسی  نیازمندی قربانیان و اجبار فیزیکی از سوی برده‌داران بوده است، امروزه بسیاری از برده‌داران از تبلیغات دروغین و فریب و نیرنگ برای تسلیم کردن قربانیان استفاده می‌کنند.

مؤلفه‌های حقوقی برده‌داری جنسی

برده‌داری جنسی اولا یک مفهوم حقوقی است که امروزه در شعبه‌های مختلف علوم اجتماعی مورد استفاده قرار گرفته است. مفهوم بردگی جنسی اولین بار در اساسنامه دیوان بین‌المللی کیفری، ماده هفتم تحت عنوان جرم مستقل برسمیت شناخته شده است. قبل از این تاریخ در علم حقوق، تنها مفهوم بردگی رسمیت داشته است. در اساسنامه رم چهار مؤلفه به عنوان ارکان اصلی تشکیل دهنده برده‌داری جنسی بیان شده است. یک) مجرم مالک قربانی شود و اعمالی نظیر خرید، فروش، کرایه دادن، معاوضه یا کردارهای مشابه دیگر با او انجام دهد. دو) در اثر رفتارهای فوق با قربانی عمل جنسی انجام شود، سه) عمل مجرمانه حمله سیستماتیک به اشخاص قربانی تلقی شود، چهار) مجرم از ماهیت عمل خود آگاهی داشته باشد.

عوامل شکلگیری برده‌داری جنسی

. 1. فقر

کاتلین باری در کتاب «روسپی‌گری و جنسیت» نشان می‌دهد که میلیون‌ها زن برده‌جنسی از کشورهای فقیر افریقائی، جنوب شرقی آسیا، امریکای جنوبی و اروپای شرقی بوده‌اند.

مرور تراژدی‌های بردگان جنسی نشان می‌دهد که فقر عامل مهم آن است. به عنوان مثال دختری به نام کاتالینا سوارز در یک روستای کشور فقیر پورتوریکو زمانی ربوده شد که تنها نه سال داشت. مرد همسایه با دادن یک هدیه او را گول زده و به یک آلونک روستایی منتقل می‌کند و سپس به یک تختخواب می‌بندد و سپس به مدت 18 سال ده‌ها مرد به او تجاوز می‌کند. خودش اظهار می‌کند که بارها به ایشان مواد مخدر تزریق شده و همچنین تجربه بیماری و کتک خوردن و فراموش شدن از سوی همگان را داشته است. کاتالینا در 36 سالگی اظهار می‌کند: در خلال این مدت جایش در صندوق عقب ماشین، کنار سوسک‌ها و موش‌ها بوده و با وجود فریاد کشیدن‌های متعدد کسی به او توجه نمی‌کرده است.

سازمان خدمات مهاجرت امریکا پس از بازرسی 20 مرکز متخلف فاحشه‌گری در شهرهای سان‌فرانسیسکو، لوس‌آنجلس، سیاتل دالاس، هوستون و نیواورلئان اعلام کرده است که تجارت جنسی در امریکا حاوی بردگی جنسی نیز است و زنان در این مراکز مورد ضرب و شتم، تجاوز جنسی و سوزانده شدن با سیگار قرار می‌گیرد، بهانه اصلی باندهای تبهکار قاچاق انسان پرداخت نشدن صورتحساب مهاجرت به امریکا بوده است. در همین تحقیقات زنی دیگری نیز اظهار کرده است که باندها او را وادار کرده است که حدود چهل هزار دلار برای تأمین مخارج آمدن به امریکا از طریق رفتن به دهها روسپی‌خانه‌ها برای باندهای تبهکار کاسبی کند.

2. جنگ‌

جنگ ویتنام باعث شکلگیری صدها برده جنسی شد،‌ به دلیل اینکه جنگ باعث شدت گرفتن فقر است. مردم فقیر ناچار خواهند بود که دختران خود را به فروش برسانند. فرماندهان خسته از جنگ و کشتار ارتش امریکا مشتریان اصلی آنها خواهند شد. امریکائی‌ها بعد از خریدن زنان و دختران، آنان را وادار به بردگی جنسی برای صنعت سکس ارتش امریکا کردند. نه تنها ویتنام که کشورهای اطراف آن نظیر فلیپین و تایلند نیز در این صنعت برده‌سازی مدرن گرفتار شدند. «اردوگاه‌های آسایش» ژاپنی‌ها در خلال جنگ جهانی دوم شاید اولین برده‌سازی جنسی در خلال یک جهانی بود. ژاپنی‌ها در خلال جنگ جهانی دوم برده‌های جنسی را از میان زنان کشورهای استعمار شده توسط ژاپن در منطقه آسیا و اقیانوس آرام انتخاب می‌کردند. طبق برخی اسناد افشا شده مرتبط با جنگ جهانی دوم، ارتش ژاپن برای سربازان در اوقات استراحت بردگان جنسی از میان اهالی کشور‌های استعمار شده می‌فرستاد، طبق اسناد در یک مورد برای تأمین نیازهای جنسی هزاران سرباز،50 زن برای بردگی به جبهات فرستاده شده بود، اما در عین حال 30 زن دیگر نیز درخواست داده شده بود.

3. فروش دختران

یکی از عوامل برده جنسی شدن زنان و دختران در کشورهای فقیر فروش آنان به قاچاقبران و پولداران است. برخی از افراد فروخته شده از فروش خود آگاه بوده‌اند و اما چاره‌ای جز قبول آن نداشته‌اند و اما برخی دیگر را در هنگام فروش فریب می‌دادند و ظاهرا برای کار در خارج اعزام می‌کردند اما مقصد واقعی آنها روسپی‌ خانه‌ها بوده است. در صورت مقاومت در روسپی‌خانه با انواع شکنجه و اذیت و آزار جنسی و غیر جنسی مواجه می‌شدند. (روزن رید(Rosen Reid)، برده‌داری جنسی، 1384ش، ص70.)

4. بحران معنویت

یکی از عوامل اصلی مؤثر بر بردگی جنسی بحران معنویتی ناشی از گسترش فرهنگ سرمایه‌داری در جهان است. بحران معنویت ناشی از گسترش نفوذ نظام سرمایه‌داری شامل کشورهای اسلامی نیز شده است. قبل از نظام سرمایه‌داری و حتی در نظام بورژوازی غرب زن همنشین اصلی مرد بود و کار او در خانه مقدس بود. (اعزازی، جامعه‌شناسی خانواده با تأکید بر نقش، ساختار و کارکرد خانواده در دوران معاصر، 1394ش، ص45)، براساس نظریه ماکس‌وبر در نظام سرمایه‌داری نیز ابتدا قواعد اخلاقی سختگیرانه‌ای تدوین شد؛ اما در خلال قرن نوزده میلادی این رویکرد‌ها تغییر کرد و انسانیت جای خود را به سوداگری داد. ارزش‌های اخلاقی وانسانی ناسازگار با اقتضائات اقتصادی غیر معتبر گردید و از سوی دیگر انسان‌ها به موجود خود مختار و انسان محوری مبدل شدند که باید خود شان مشکلات شخصی را حل کنند و نمی‌توانستند انتظار حمایت از دیگران را داشته باشند، در عین‌حال سرمایه‌داران برای پیشرفت اقتصادی حق بهره‌کشی از کارگران را داشتند، در حالی که اگر کارگر یا صاحبان صنایع کوچک دچار مشکل می‌شدند، به عنوان طبیعت کنش اقتصادی تلقی می‌شد. بازار تعیین کننده قواعد انسان شد و گرسنگی هزاران کارگر که نمی‌توانستند، خود را با شرایط کار‌های سخت وفق دهند طبیعی دانسته ‌شد. طبق تبلیغات نظام سرمایه‌داری بزرگترین موفقیت انسان کسب سود اقتصادی است. باید احساسات، حتی احساسات جنسی، به نفع مسائل اقتصادی کنار گذاشته شود. هرگونه ممنوعیت‌های جنسی یا غیر جنسی بجا مانده از گذشته مخالف بهداشت روانی دانسته شده و عقلانیت مادی بالاترین ارزش گردید. تلاش‌های مادی انسان‌ها‌ از جمله قبول مهاجرت‌های پر ریسک و انجام‌ کنش‌های غیر اخلاقی، به عنوان عمل عقلانی تبلیغ گردید. در نهایت تلاش برای تحقق رؤیاهای افسارگسیخته مادی زمینه بردگی‌های جنسی خواسته و ناخواسته زنان و دختران را فراهم ساخت. (واعظی و همکاران، «تحلیل آثار نظام سرمایه‌داری در تغییر ساختار خانواده و روابط جنسی آزاد»، 1402ش، ص77تا81)

4. تضعیف خانواده در نظام سرمایه‌داری

در دنیای صنعتی شده خانواده به دلیل هزینه‌های بالای مادی و نداشتن منافع اقتصادی غیر عقلانی دانسته شده و قبول ازدواج و بچه‌داری نیز به همین دلیل امر ناپسند تبلیغ شده است. پیامد این مسئله ایجاد خلاء عاطفی و احساسی در اعضای جامعه است، در چنین شرایطی اعمال جنسی افسار گسیخته تنها راه تأمین عواطف و نیازهای جنسی خواهد شد و زمینه جذب شد در باندهای تبهکار با وعده و وعید دروغین مادی و جنسی را فراهم ساخت. در نهایت برخی از همین اشخاص اسیر مافیای قاچاق و باندهای خلافکار بین المللی گردیده و برده‌جنسی خواهند شد. (واعظی و همکاران، «تحلیل آثار نظام سرمایه‌داری در تغییر ساختار خانواده و روابط جنسی آزاد»، 1402ش، ص81)

5. نقش شبکه‌های اجتماعی

شبکه‌های اجتماعی بصورت گسترده در برده جنسی ساختن مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرد. یک مورد از این فرایند توسط برخی تحقیقات با عنوان «شبکه الکس» در داخل ایران شرح داده شده است. فرایند کار شبکه مزبور به این صورت بوده است که در ابتدا توسط شبکه‌های اجتماعی نظیر اینستاگرام و کلاب‌هاوس زمینه جذب شدن در «اسکورت سرویس» جنسی تقویت می‌گردید. در این شبکه‌ها شکار کنندگان انسان از میان زنان و دختران افرادی را صید و به دام بردگی جنسی می‌انداختند. فرایند جذب به اینصورت است که ابتدا از طریق ربات‌های هوشمند گرایش‌ها، ذائقه‌ها، لایک‌ها و کامنت‌های اشخاص را برای شناسایی شخصیت آنها تجزیه و تحلیل می‌کنند. سپس بر تیپ‌های شخصیتی متناسب با بردگی جنسی متمرکز شده و آنان را به کشورهای همسایه ایران نظیر ترکیه و امارات متحده عربی منتقل می‌کند. عنوان اولیه انتقال آنان حسابدار، منشی، آرایشگر، مترجم، و نظایر این عناوین است. پس از آنکه از تناسب این اشخاص با اهداف بردگی جنسی اطمینان یافتند، آنان را در رؤیاهای شهوانی غرق می‌کند و  رؤیاهای دست‌یابی به مادیات را در آنان تقویت می‌سازد. در نهایت دسترسی‌های محدود جنسی با اشخاص متمول و شیوغ پولدار برای آنان فراهم و سپس آنان را وارد اسکورت سرویس‌های جنسی در جهت ساخت برده‌جنسی می‌گرداند.(فتوره‌چی، «دام عنکبوت: نقش شبکه‌های اجتماعی در برده‌داری جنسی»، 1402ش، ص333) برده‌ساختن جنسی با وعده‌های مهاجرت به کشورهای توسعه یافته، جذب شدن در شغل‌های لوکس، دستیابی به درآمدهای فراوان و امثال این موارد در کل دنیا جریان دارد و مقالات و کتاب‌های قاچاق انسان‌ و بردگی جنسی موارد متعدد و تکان‌دهنده از آنها را در سراسر جهان توصیف و گزارش کرده است که وجه مشترک آن انتقال انسان‌ها از کشورهای فقیرتر به سوی کشورهای متمول‌تر به منظور برده جنسی ساختن است که پایان آن غرق شدن در منجلاب بردگی جنسی و اسیر شدن در دام شبکه‌های بین المللی اداره کنندگان بردگان جنسی است. (اشتری،‌ قاچاق زنان: بردگی معاصر، 1385ش، ص28-48.)

6. نقش هنر غربی در ترویج بردگی جنسی

فرهنگ‌سازی بردگی جنسی بصورت غیر مستقیم  نه تنها در فیلم‌های هالیوودی وجود دارد که حتی نقاشی‌ها و سفرنامه‌های قرن هفدهم بردگی جنسی را ترغیب، توجیه و تطهیر کرده است، یکی از نمونه‌های برجسته آن نقاشی‌ها و گزارش‌های مردم شناسانه از شهر کیپ‌تاون در آفریقای جنوبی است. در آثار هنرمندان و نویسندگان غربی شهرکیپ تاون به عنوان نماد از زیبائی تصویر شده است که استعمارگران خوش پوش در متن و بردگان مالائی در حاشیه تصویر شده است. در حالی که آثار بعدی هنرمندان افریقای جنوبی نشان داد که واقعیت کاملا برعکس این القائات دروغین بوده است.(Campbell and Elbourne, sex, power and slavery, 2014, p407)  واقعیت این بود که لژ برده‌داران که بردگان در آن زندگی می‌کردند در اصل به منزله فاحشه‌خانه کیپ تاون بود. نقاشی‌های زیبا از بردگان برای پنهان کردن سنت جاری خشونت نسبت به بردگان جنسی بوده است. (Campbell and Elbourne, sex, power and slavery, 2014, p411) ظلم به بردگان جنسی در این منطقه تحت استعمار هلند و انگلیس به اندازه‌ای زیاد بوده است که بعدها متولدین کیپ‌تاون به اشخاصی که از نژاد مختلط به دنیا آمده‌اند، مشهور شدند، اما در همین زمان بردگان در نقاشی‌ها بصورت بسیار زیبا نمایش داده می‌شدند. (Campbell and Elbourne, sex, power and slavery, 2014, p412)

پیامدهای برده‌داری جنسی

1. اذیت و آزار جسمی

به برخی از آنها دهان‌بند زده شده و بدن‌های آنها با سیگار سوزانده و گاهی دست و پای شان را می‌بستند.(روزن رید(Rosen Reid)، برده‌داری جنسی، 1384ش، ص71.) اگر اشخاصی مراحل اولیه جذب شدن درفرایند بردگی جنسی طی کنند، اما سپس در مراحل نهایی در برابر خواسته‌های نامشروع مقاومت کنند، به اشکال مختلف شکنجه شده و حتی از ارتباط با نزدیکان و فامیل نیز محروم خواهند شد. (فتوره‌چی، «دام عنکبوت: نقش شبکه‌های اجتماعی در برده‌داری جنسی»، 1402ش، ص334)

2. معتاد شدن

برای وابسته کردن بردگان جنسی به باندهای تبهکار به بردگان مواد مخدر تزریق و معمولا آنان را به کوکائین و هیروئین معتاد می‌گردانند. (روزن رید(Rosen Reid)، برده‌داری جنسی، 1384ش، ص71.)

3. از بین بردن هویت و شرافت انسانی

باندهای تبهکار و اربابان تلاش دارند هویت و شخصیت بردگان را کاملا از بین ببرند،‌به همین منظور برای تسلیم کردن بردگان جنسی از آنان فیلم می‌گیرند و برای آنان هویت جدید انحرافی و بردگی جنسی را می‌سازند و پذیرش الزامی این هویت جدید را به قربانیان القا می‌کنند. (روزن رید(Rosen Reid)، برده‌داری جنسی، 1384ش، ص71.)