←زندگی نامه
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
البته کتاب های او مورد انتقاد علما و اساتید حوزه نیز بود که البته رویکرد های متفاوتی در قبال او گرفته شد برخی به دنبال تغییر در اندیشه او در زمان حیات بودند و به مباحثه با او می پرداختند و برخی به طورکلی مخالف با او بودند، پس از مرگ مشکوک او نیز برخی از اساتید و علما با چاپ کتاب او مخالف بودند. به دلیل برخی اشکالاتی که در کتاب او بود و ممکن بود موجب انحراف شود. | البته کتاب های او مورد انتقاد علما و اساتید حوزه نیز بود که البته رویکرد های متفاوتی در قبال او گرفته شد برخی به دنبال تغییر در اندیشه او در زمان حیات بودند و به مباحثه با او می پرداختند و برخی به طورکلی مخالف با او بودند، پس از مرگ مشکوک او نیز برخی از اساتید و علما با چاپ کتاب او مخالف بودند. به دلیل برخی اشکالاتی که در کتاب او بود و ممکن بود موجب انحراف شود. | ||
د شهید مطهری در رابطه با او می نویسد:«نظر به این‌که تحصیلات عالیه و فرهنگ او غربی بود و هنوز فرصت و مجال کافی نیافته بود در معارف اسلامی مطالعه وافی داشته باشد، تا آن‌جا که گاهی از مسلمات قرآن و سنت و معارف و فقه اسلامی بی‌خبر می‌ماند، هر چند با کوشش زیاد به تدریج بر اطلاعات خود در این زمینه می‌افزود، در مسائل اسلامی (حتی در مسائل اصولی) دچار اشتباهات فراوان گردیده است که سکوت در برابر آن‌ها ناروا و نوعی کتمان حقیقت و مشمول سخن خداست....از این‌رو، با توجه به اقبال فراوان جوانان به کتب مشارالیه و این‌که خود او در اواخر عمر در اثر تذکرات متوالی افراد بی‌غرض و بالاتر رفتن سطح مطالعات خودش متوجه اشتباهات خود شد و به یکی از نزدیکانش وکالت تام برای اصلاح آن‌ها داد، این‌جانبان بر آن شدیم به حول و قوه الهی ضمن احترام به شخصیت و تقدیر از زحمات و خدماتش در سوق دادن نسل جوان به طرف اسلام بدون مجامله و پرده‌پوشی و بدون اعتنا به احساسات طرفداران متعصب و یا دشمن مغرض، طی نشریاتی نظریات خود را درباره مطالب و مندرجات کتاب‌های ایشان بالصراحه اعلام داریم. از خداوند متعال مدد می‌طلبیم و از همه افرادی که بی‌غرضانه نظریات مستدل خود را در اختیار ما قرار دهند و ما را در این راه یاری نمایند متشکر خواهیم شد. »<ref>https://web.archive.org/web/20110623133334/http://drshariati.org/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C/%D8%A7%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%AF/%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1/%D9%85%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C/</ref> | |||
در اینجا فقط نظریات شریعتی در موضوع زنان بررسی خواهد شد. | |||
===نظریات او در مسائل زنان=== | |||
او در کتاب فاطمه فاطمه اس مکتوب شده است او در این سخنرانی به دنبال طرح الگویی برای زنانی اسن که نه سنتی هستند و نه غرب زده و مدرن هستند و سعی می کند ابعاد شخصیتی حضرت فاطمه را توضیح دهد و الگوهای غربی را کنار بزند. او به تعبیر خودش حضرت زهرا را از قالب روضه ها و نوحه ها می خواهد بیرون بکشد و تعبیرات تند و تلخی نسبه به روضه ها استفاده می کند و در مقابل روشنفکری تعبیرات تندی را استفاده می کند . او می گوید سه چهره از زن داریم و حضرت فاطمه را بی شباهت به زن مدرن و بی شباهت به زن سنتی می داند و چهره سوم زن را فاطمه وار می خواند. | |||
===آثار=== | |||
===پانویس=== | |||
===منابع=== | |||
==نظریات شریعتی در موضوع زنان== | ==نظریات شریعتی در موضوع زنان== | ||