بدون خلاصۀ ویرایش
زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
زهرا زارعی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
در بسیاری از این موارد خانوادها رفتار مناسبی با دختران نداشته و آنها مجبورند هر کاری را که به آنها ارجاع داده میشود، بدون اعتراض انجام دهند. در بسیاری از موارد، '''[[زنان]]''' حتی پس از سالهای متوالی از ازدواج، نسبت به آن ناراضی هستند.<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/20180107075922-9835-87.pdf مقدسی و عامری، «ازدواج اجباری؛ازممنوعیت انگاری تا جرم انگاری »، 1396ش، ص190]</ref> | در بسیاری از این موارد خانوادها رفتار مناسبی با دختران نداشته و آنها مجبورند هر کاری را که به آنها ارجاع داده میشود، بدون اعتراض انجام دهند. در بسیاری از موارد، '''[[زنان]]''' حتی پس از سالهای متوالی از ازدواج، نسبت به آن ناراضی هستند.<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/20180107075922-9835-87.pdf مقدسی و عامری، «ازدواج اجباری؛ازممنوعیت انگاری تا جرم انگاری »، 1396ش، ص190]</ref> | ||
[[پرونده:ازدواج | [[پرونده:ازدواج تحمیلی copy.jpg|بندانگشتی]] | ||
== ازدواج اجباری در فقه و قانون== | == ازدواج اجباری در فقه و قانون== | ||
در فقه اسلامی بر اساس منابع (سنت، عقل و اجماع) اجبار دختر بر ازدواج به شدت نهی شده است.از نظر همه مراجع رضایت زن و '''[[مرد]]''' در ازدواج شرط است و بدون آن عقد باطل است و برای جداشدن نیازی به خواندن صیغه طلاق ندارد.<ref>[https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa11885 «اگر دختری به اجبار پدر، راضی به عقد دائم با شخصی شود، حکم این عقد، نزدیکی با این دختر و فرزند متولد شده چیست؟»، اسلام کوئست]</ref> | در فقه اسلامی بر اساس منابع (سنت، عقل و اجماع) اجبار دختر بر ازدواج به شدت نهی شده است.از نظر همه مراجع رضایت زن و '''[[مرد]]''' در ازدواج شرط است و بدون آن عقد باطل است و برای جداشدن نیازی به خواندن صیغه طلاق ندارد.<ref>[https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa11885 «اگر دختری به اجبار پدر، راضی به عقد دائم با شخصی شود، حکم این عقد، نزدیکی با این دختر و فرزند متولد شده چیست؟»، اسلام کوئست]</ref> |