طلاق در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳
خط ۳۵: خط ۳۵:


====تسریح به احسان و امساک به معروف====
====تسریح به احسان و امساک به معروف====
تسریح به احسان و امساک به معروف برای زمان رجوع است. مراد از امساک به معروف در آیه «الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ»<ref>البقره:229.</ref>  این است که زوج با رجوع سبب آزار و اذیت زن نشود. بلکه رجوع باید عاملی برای اصلاح و سازش زن و شوهر گردد و هروقت قصد آزار و اذیت زن باشد رجوع حرام است. مقصود از تسریح به احسان این است که جدایی هم باید با احسان توام باشد و حق زن رعایت شود. نکره بودن معروف و احسان دلالت بر بالاترین حد اعلای آن دارد. پس هم نگهداری و هم جدایی باید با روش پسندیده و احسان باشد.<ref> عبدالحسین طیب، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج2، ص459.</ref>  
تسریح به احسان و امساک به معروف برای زمان رجوع است. مراد از امساک به معروف در آیه «الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ»<ref>سوره البقره، آیه229.</ref>  این است که [[زوج]] با رجوع سبب آزار و اذیت [[زن]] نشود. بلکه رجوع باید عاملی برای اصلاح و سازش [[زن]] و [[شوهر]] گردد و هروقت قصد آزار و اذیت زن باشد رجوع حرام است. مقصود از تسریح به احسان این است که جدایی هم باید با احسان توأم باشد و حق زن رعایت شود. نکره بودن معروف و احسان دلالت بر بالاترین حد اعلای آن دارد. پس هم نگه‌داری و هم جدایی باید با روش پسندیده و احسان باشد.<ref> طیب، عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج2، ص459.</ref>


====ممنوعیت پس گرفتن مهریه====
====ممنوعیت پس گرفتن مهریه====
۳٬۱۱۷

ویرایش