زن: تفاوت میان نسخه‌ها

اسلام از تعدی به حقوق [[زنان]] و زنده به گور کردن دختران که از رسوم ناپسند عرب جاهلی است جلوگیری کرده و با روش ظالمانه آنها مقابله نموده است:«وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ...»<ref>نحل:58</ref>؛ و در جای دیگر با زیر سوال بردن اینگونه اعمال زشت، عقلانیت انسان را به داوری فرا می‌خواند که به کدامین گناه کشته شدند: «وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ»<ref>تکویر:8-9</ref> در چنین دورانی، زمانی که به پیامبر اکرم(ص) خبر رسید که خداوند به ایشان دختری عطا کرد، بسیار شادمان و مسرور شدند.<ref>عرب‌کوهی،صدیقه و احسانیان،سکینه، زن در آئینه قرآن، ص22</ref>

استاد شهید مرتضی مطهری؛ مکتب اسلام را احیا کننده حقوق زن می‌داند. مخالفان اعتراف می‌کنند که قرآن در عصر نزول خود، گام‌های بلندی به سود [[زن]] و حقوق انسانی او برداشت.ولی قرآن، هرگز به نام احیای زن؛ زن بودن زن و مرد بودن مرد را به فراموشی نسپرد. استاد مطهری معتقد است میان فرمان‌های طبیعت و قرآن هماهنگی کامل برقرار است. زن در قرآن در طبیعت است. این دو کتاب بزرگ الهی-یکی تکوینی و دیگری تدوینی- با یکدیگر منطبق‌اند.<ref>مطهری، مرتضی، نظام حقوق زن در اسلام، ص25</ref>

==پانویس==

{{پانویس}}

*عرب‌کوهی،صدیقه و احسانیان، سکینه، زن در آئینه قرآن، تهران، اشجع، 1395.

*خامنه‌ای، سیدمحمد، فلسفه زن بودن،تهران، بنیاد حکمت اسلامی صدرا، 1400.

[[رده: ویکی‌جنسیت]]  

[[رده: مفاهیم و اصطلاحات]]

[[رده: واژه‌شناسی]]