پرش به محتوا

ویکی‌جنسیت:Featured articles/2024/02: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (۱ نسخه واردشده)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{صفحه اصلی/اصلی/راست/منتخب/الگو
{{صفحه اصلی/اصلی/راست/منتخب/الگو
|عنوان = پروانه معصومی
|عنوان = حجاب
|متن =  
|متن =  
'''پروانه معصومی''' بازیگر و فیلم‌ساز ایرانی بود. او در آلمان با عکاسی حرفه‌ای به نام مسعود معصومی آشنا شد و این آشنایی زمینه‌ساز ازدواج‌شان شد. ازدواج‌شان به سبک ایرانی و پس از آشنایی خانواده‌ها انجام شد. پروانه معصومی در دورۀ پهلوی با حمایت و تشویق همسرش و با بازی در فیلم «رگبار» در سال 1350ش وارد سینما شد و در ادامه در فیلم‌هایی مانند «بی‌تا»، «شهر قصه»، «غریبه ‌و‌ مه» و «کلاغ» به ایفای نقش پرداخت و بعد از آن چند سالی از سینما فاصله گرفت. پروانه معصومی از جمله هنرمندانی بود که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به دنیای بازیگری بازگشت و در فیلم سینمایی «راه دوم» به کارگردانی حمید رخشانی دیده شد. پروانه معصومی به گفتۀ خودش کسی نبود که در هر فیلمی بازی کند. او معتقد بود قبل از این که ما بازیگر خوبی باشیم باید انسان خوبی باشیم. این بازیگر زن ایرانی در مقام کارگردانی دو فیلم کوتاه به نام‌های«عاشقی» و «چشمان پدر» ساخته است. او در کنار خانواده بودن را بر بازیگری و هر چیز دیگری ترجیح می‌داد. پروانه معصومی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به اختیار خودش حجاب را برگزید. او دربارۀ ماجرای چادر سر کردنش در دیدار با رهبری که انتقادهایی را از سوی برخی از اهالی سینما در پی داشت، می‌گوید اجباری به پوشیدن چادر در این دیدار نداشتم و چادر انتخاب خودم بود.
حجاب؛ هویت بخشی و ایجاد امنیت فردی و اجتماعی.
 
مسئله حجاب از مهم‌ترین نیازهای حقیقی هر شخصی در زندگی در زمینه‌های مختلف تربیتی، فرهنگی، دینی و... می‌باشد. آثار تربیتی حجاب هم زمینه فردی و هم اجتماعی دارد که از مهم‌ترین اثرات آن در بعد فردی می‌توان به شخصیّت، سلامت جسمانی، استحکام خانواده، آرامش و امنیّت و در بُعد اجتماعی، به مسئولیّت اجتماعی، آزادی زن، سلامت اخلاقی جامعه و حفظ نیروی کار اقتصادی و حفظ استقلال فرهنگی اشاره کرد. الگوهای با مراتب عالی حجاب بر معنویّت و دین‌داری فرد و جامعه موثرتر خواهند بود و نمود آن در تقدّس و حرمت اخلاقی و رشد و تعالی جامعه اسلامی بیش‌تر خواهد بود.
 
حجاب تدبیری است که خود زن با یک الهام برای گران بها کردن خود و حفظ موقعیت خود در برابر مرد به کار برده است. زن با هوش فطری و با یک حسّ مخصوص به خود دریافته است که از نظر جسمی، نمی تواند با مرد برابری کند و اگر بخواهد در میدان زندگی با مرد دست و پنجه نرم کند، از عهده زور بازوی وی برنمی آید و از طرف دیگر، نقطه ضف مرد را در همان نیازی یافته است که خلقت در وجودش نهاده است که او را مظهر عشق و طلب و زن را مظهر معشوقیّت و مطلوبیّت قرار داده است... . وقتی که زن مقام و موقع خود را در برابر مرد یافت و نقطه ضعف خود را دانست، همان‌طور که متوسّل به زیور و خودآرایی و تجمّل شد که از آن راه قلب مرد را تصاحب کند، توسّل به دور نگه داشتن خود از دسترس مرد نیز جست و دانست که نباید خود را رایگان در اختیار مرد گذارد، بلکه بایست آتش عشق و طلب او را تیزتر کند.
 
در رهنمود‌های مقام معظم رهبری هم تاکید شده که حجاب برای زن به معنای ذلت نیست؛ بلکه به معنای عصمت و حفظ زن است و نه فقط عصمت و حفظ زن، بلکه عصمت و حفاظت زن و مرد هر دو می‌باشد. حجاب به معنای پوشیدن سالم است؛ نه پوشیدنی که از نپوشیدن بدتر است. به تعبیر روایات، پوشیده عریان که در عین پوشیدگی، مثل انسان برهنه و عریان است. آن پوشیدن، به درد نمی خورد؛ حجاب نیست؛ حجاب مخصوص خواهران نیست، برادران مسلمان و جوان هم باید مراعات حجاب اسلامی را بکنند و با لباس شایسته در محیط کار و در محیط جامعه ظاهر بشوند.
}}
}}
<noinclude>
<noinclude>
[[Category:Featured articles|2]]<!--
[[Category:Featured articles|2]]<!--
</noinclude>
</noinclude>