هدفمندی میل جنسی: تفاوت میان نسخه‌ها

در فرهنگ اسلامی، فلسفه وجودی میل جنسی انسان و ارضای آن در جهت تامین هدف خلقت او تببین می­‌شود. قرآن کریم در آیات بسیاری از ابزاری بودن این میل در جهت نیل انسان به فوز و سعادت حکایت کرده و مخالفت یا ارضای ناصحیح آن را گامی در مسیر ضلالت و شقاوت می‌­داند.<ref> سوره اعراف، آیه 33.سوره اسراء، آیه 32. سوره یوسف، آیه 23. سوره روم، آیه 21. سوره نور، آیات 3 و 26. سوره ممتحنه، آیه 12. سوره نبا، آیات 31-33.</ref> همچنان­که امام علی بزرگ‌ترین دشمنِ انسان را غضب و شهوت او دانسته که اگر کسی بر آن دو مسلط شود درجاتش بالا رفته و به هدف آفرینش خواهد رسید.<ref>‏ تمیمی آمدی، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، 1366ش، ص302.</ref>

از منظر آموزه‌های دینی، خداوند هر آن‌چه در نظام تکوین آفریده و در نظام تشریع قرار داده، در راستای رساندن انسان به کمال مطلوب و متناسب او است و انسان نیز باید همه این امور را در همین جهت به‌کار گیرد. همچنان­که قرآن کریم به پیامبر دستور می­‌دهد نماز، عبادات، زندگی و مرگ باید برای خداوند باشد<ref>سوره انعام، آیه 162.</ref> و سیر تکوینی و تشریعی انسان را برای خداوند متعال و در مسیر عبودیت و کمال می­‌داند. هدف خداوند از آفرینش میل جنسی نیز در اختیار قرار دادن ابزار لازم برای کمال و سعادت انسان است و انسان­‌ها بسته به سطح معرفت خویش، می‌­توانند این ابزار را به قصد هدف خاصی به‌کار گیرند. گروهی میل جنسی را صرفا برای خوشگذرانی می‌دانند؛ گروهی ممکن است با هدف تولید مثل یا تشکیل خانواده اقدام به ارضاء مشروع میل جنسی کنند. ممکن است انگیزه بعضی در ارضاء میل جنسی، اجتناب از معصیت و تعبّد در امتثال دستورات الهی باشد و البته گروهی نیز هدف نهایی از خلقت را در نظر داشته و آمیزش جنسی را در جهت رسیدن به کمال نهایی و قرب الهی انجام می­‌دهند.