(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱:
خط ۱:
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = حسین بستان نجفی
| عنوان اصلی =
| تصویر =346323 630.jpg
| اندازه تصویر =۱٬۲۸۰ در ۱٬۲۸۰ (۷۱ کیلوبایت)
| توضیح_تصویر =
| زاده =1347؛ عراق؛ نجف
| درگذشت =
| مکتب =نظریهپرداز دینی
| محل سکونت = قم
| فرزندان =
| همسر =
}}
'''حسین بستان'''؛ فعال حوزه مطالعات جنسیت و خانواده و نظریهپرداز علم دینی.
دکتر حسین بستان نظریهپرداز علم دینی، پژوهشگر و متخصص حوزه مطالعات جنسیت و خانواده است. حاصل پژوهشهای او تاکنون دهها کتاب و مقاله در موضوعات جامعهشناسی خانواده، مطالعات زنان، فلسفه علوم اجتماعی و جامعهشناسی دین بوده است.
==زندگینامه==
==زندگینامه==
حجت السلام دکتر [[حسین بستان]] در سال ۱۳۴۷ در نجف اشرف چشم به جهان گشود و 1361 پس از اتمام دوره راهنمائی وارد حوزه علمیه قم شد. پس از اتمام دورههای مقدمات و سطح به درس خارج راه یافته و بیشتر اشتغالات حوزوی خود را به فقه اختصاص داد و بیش از چهارده سال در درس خارج فقه آیت الله شبیری زنجانی و بیش از هفت سال در جلسه بحث فقهی حجت الاسلام و المسلمین گنجی شرکت کرد و در درس خارج اصول به ویژه درس آیت الله وحید خراسانی و درس حجت الاسلام و المسلمین هادوی تهرانی حضور یافت. در کنار فقه و اصول به مطالعه و مباحثه فلسفه (بدایه و نهایه الحکمه) اشتغال داشت. به موازات دروس رسمی حوزه از سال 1372 در رشته جامعه شناسی فعالیت داشت تا این که در سال 1371 به عضویت دفتر همکاری حوزه و دانشگاه که وابسته به سازمان سمت بود در آمد. پس از گذراندن دوره آموزشی در سال 1375 شروع به فعالیتهای پژوهشی نمود. همچنین در سال 1379 موفق به اخذ مدرک کارشناسی ارشد جامعه شناسی از پژوهشگاه حوزه و دانشگاه شد و در سال 1391 موفق به اخذ دکتری جامعهشناسی از پژوهشگاه حوزه و دانشگاه قم گردید.
حسین بستان در سال 1347ش در شهر نجف به دنیا آمد و بعد از مهاجرت به ایران، در سال 1361ش وارد حوزه علمیه قم شد. او در سطوح عالی حوزه، بیشتر فعالیتهای خود را به فقه اختصاص داد. وی عالیترین مدارج دانش فقه و اصولفقه را نزد آیتالله سیدموسی شبیری زنجانی، آیتالله حسین وحید خراسانی و آیتالله مهدی هادوی تهرانی، فرا گرفت.<ref>[https://rasekhoon.net/mashahir/show/599435/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 «حسین بستان»، وبسایت راسخون.]</ref>
نشاني محل كار: قم، شهرك پرديسان، بلوار دانشگاه، جنب ميدان علوم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
تلفن: 32111303 نمابر: 32803090 (با پيش شماره 025
آدرس پست الكترونيكي Email: hbostan@rihu.ac.ir :
==سوابق تحصیلی==
گذراندن دوره آموزشی دفتر همکاری حوزه و دانشگاه، سال 1371؛
کارشناسي ارشد جامعهشناسی، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، 1379؛
دكتری جامعهشناسی، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، 1391.
==سوابق اجرایی و شغلی و تدریس==
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ مدير گروه جامعه شناسي ؛ عضو شوراي علمي؛ سردبير نشرية اسلام و علوم
#تاريخ انديشه اجتماعي/ دانشگاه باقر العلوم قم / 89
#تحول نظريه هاي [[خانواده]]/ دانشگاه الزهراء (س)/ 94 95-
#جامعه شناسي [[جنسيت]] / مركز مديريت حوزه هاي علميه خواهران
#جامعه شناسي [[جنسيت]]/ جامعه الزهرا(س)/ 92
# جامعه شناسي [[جنسيت]]/ دانشگاه تربيت مدرس تهران/ 88
# جامعه شناسي [[خانواده]]/ جامعه الزهرا(س)/ 86
#جامعه شناسي [[خانواده]]/ دفتر مطالعات و تحقيقات [[زن]]ان/ 85 – 86 – 88 و 85
#جامعه شناسي [[خانواده]]/ مركز جهاني علوم اسلامي / 86
#[[جنسيت]] در متون ديني/ دانشگاه اديان و مذاهب/ 93 94-
#[[جنسيت]] و علوم اجتماعي/ دانشگاه اديان و مذاهب/ 93 94-
#[[جنسيت]] و علوم اجتماعي/ دانشگاه اديان و مذاهب/ 94
#ديني/ جامعه الزهرا(س)/ 91
#[[زن]] در اجتماع از ديدگاه اسلام/ جامعه الزهرا (س)/ 85 -86
#علم ديني/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ 94
#علم ديني/ مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني (ره)/ 94
#فلسفة علوم اجتماعي/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ 93
#فلسفه علوم انساني/ كارشناسي ارشد /مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني (ره) / قم
#[[فمينيسم]]/ جامعه الزهرا(س)/ 87- 86
#كارگاه آموزشي [[خانواده]]/ طهورا/ نهاد نمايندگي ولي فقيه در دانشگاهها با همكاري شهرداري تهران/ تابستان 85
#نظام [[خانواده]] در اسلام/ مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني (ره) / قم/ 85
#نقد و برسي نظريه هاي متأخر [[خانواده]]/ دانشگاه اديان و مذاهب/ 95
==سوابق پژوهشی==
حسین بستان در کنار دروس رسمی حوزه علمیه، از سال 1372ش به تحصیل در دانش جامعهشناسی روی آورد. او در سال ۱۳۷۹ش مدرک کارشناسی ارشد و در سال ۱۳۹۱ مدرک دکتری خود را در رشتۀ جامعهشناسی از پژوهشگاه حوزه و دانشگاه اخذ کرد. دکتر بستان هماکنون عضو هیئتعلمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه است. <ref>[https://rasekhoon.net/mashahir/show/599435/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 «حسین بستان»، وبسایت راسخون.]</ref>
===تالیف و ترجمه مقاله===
==دیدگاه==
1. آسيب شناسي تبليغ ديني در تلويزيون/ مجله اسلام و علوم اجتماعي/ ش 4/ پاييز و زمستان 89
در نگاه دکتر بستان عناصر اصلی نظامهای مطلوب اسلامی همچون خانواده بر یک مدل کلی مطابق با شکل مقابل قابل تبیین است.[[پرونده:Screenshot 2023-05-23 112439.png|بندانگشتی|]]
عبودیت و بندگی خدا در نظام ارزشی اسلامی هدف غایی است. این هدف در تمام خردهنظامهای مطلوب اسلام (خانواده، اقتصاد، سیاست) موجود است. از طرفی هرکدام از این خردهنظامها نیز هدفی مشخص را دنبال میکنند که در راستای هدف غایی است. هدف غایی همچنین در پارهای از مبانی ارزشی و از سویی دیگر در روشهایی که اسلام برای رسیدن به اهداف مقرر معرفی کرده است بازتاب مییابد. همچنین پارهای از مفروضات هستیشناختی در نظام مطلوب اسلام وجود دارد که در نظام ارزشی و روشها تأثیرگذار است.<ref>بستان (نجفی)، اسلام و جامعهشناسی خانواده، 1383ش، ص276.</ref>
2. امكان اسلامي كردن علوم انساني/ مجموعه مقالات سمينار جامعه، دانشگاه و فرهنگ / 1378
در اسلام مهمترین هدف خانواده آرامش درونی همسران از طریق تأمین نیازهای متفاوت جنسی، عاطفی، اقتصادی، مراقبت و تولیدمثل است که این هدف در راستای هدف غایی خلقت یعنی بندگی است. این اهداف بر مفروضات هستیشناسی مانند تفاوتهای طبیعی بین زن و مرد استوار است. همچنین نظام خانواده بر برخی مبانی ارزشی مبتنی است که تمایز جنسیتی از مهمترین آنها به شمار میرود. بر پایه اهداف اصلی و فرعی در خانواده، تمایزهای زن و مرد در ناحیه نقشها و وظایف، تبیین میشود. این تمایزات در موارد متعددی مثل تقسیم کار، قوامیت مرد، نقش خاص پدر و جد پدری در ازدواج دختر، حضانت و طلاق دیده میشود.<ref>بستان (نجفی)، اسلام و جامعهشناسی خانواده، 1383ش، ص276.</ref>
3. امكان و چگونگي علم ديني/ ترجمه / فصلنامه حوزه و دانشگاه/ ش 21/ 1379
از حیث روش، اسلام به مجموعهای از توصیههای وجوبی و استحبابی توجه کرده که محور آنها، تقویت ایمان و اخلاق است. ایمان و اخلاق در مراحل مختلف حیات خانواده معیاری برای همسرگزینی، عاملی برای تنظیم روابط سالم زوجین و تربیت فرزندان و عاملی برای به حداقل رساندن آسیبهای طلاق احتمالی است.<ref>بستان (نجفی)، اسلام و جامعهشناسی خانواده، 1383ش، ص277.</ref>
==فعالیتها==
دکتر حسین بستان، عضو هیئتعلمی و مدیر گروه علوم اجتماعی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، عضو حلقه اجتماعی دانشنامه فرهنگ فاطمه سلامالله علیها در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامى و کارشناس پژوهشگاه زن و خانواده بوده است.<ref>[http://kms.bou.ac.ir/professor/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ «حسین بستان»، وبسایت دانشگاه باقرالعلوم.]</ref> وی همچنین سردبیر نشریه اسلام و علوم اجتماعی است.
دکتر حسین بستان از سال ۱۳۸۵ش به تدریس و آموزش در حوزهي مطالعات زنان، خانواده و جامعهشناسی در حوزههای علميه خواهران، دانشگاه تربيت مدرس تهران، پژوهشگاه زن و خانواده، مركز جهاني علوم اسلامي، دانشگاه اديان و مذاهب و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه پرداخته است. <ref>[https://nokhbegan.mana.sccsr.ac.ir/2018/01/18/%D8%AD%D8%AC%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ .«حجهالاسلام دکتر حسین بستان»، وبسایت شبکه پژوهشگران و محققان علوم انسانی اسلامی.]</ref>
==آثار==
5. پوشش [[زن]] (كار مشترك)/ دانشنامه فاطمي/ 1393
بیشتر آثار و فعالیتهای علمی دکتر حسین بستان در راستای مطالعات جنسیت و خانواده بوده و در این زمینه کتب و مقالات متعددی از او به چاپ رسیده است.
===کتابها===
6. تأثير تشيع در الگوي [[همسر]] گزيني ايرانيان/ فصلنامه شيعه شناسي/ سال سوم/ شماره 9 / بهار 84/ 1382
# وبر و اسلام (1380)
# نابرابري و ستم جنسي از ديدگاه اسلام و فمينيسم(1382)
7. تأملاتي در باب جامعه شناسي [[خانواده]]/ مجموعه مقالات آسيب شناسي [[خانواده]]/ 88
#اسلام و جامعه شناسي خانواده(1383)
# گامي به سوي علم ديني(1384)
8. تبيين بي ثباتي [[خانواده]] با تكيه بر نظريه استاد مطهري / اسلام و علوم اجتماعي/ بهار وتابستان 88 / ش 1
#اسلام و تفاوت هاي جنسيتی(1388)
# گامي به سوي علم ديني ( 2)(1390)
9. تحليل [[جنسيت]]ی بزهكاري و بزهديدگي [[زن]]ان از ديدگاه جامعه شناسي اسلامي/ نشر يه اسلام و علوم اجتماعي/ ش 12 / پاييز و زمستان 93
# خانواده در اسلام(1390)
# جامعه شناسي خانواده با نگاهي به منابع اسلامي(1390)
10. ترجمه عربي مقاله شمارة 1 با عنوان« دورالمواقف المعرفيه في التعارض و حل التعارض بين العلم و الدين » مترجم: محمدايوب/ الحياه الطيبه/ ش 17 / سال پنجم/ بيروت/ زمستان و بهار 2005 م.
# نظريه سازي ديني در علوم اجتماعي با تطبيق بر جامعه شناسي خانواده(1392)
# جامعه شناسي جنسيت با رويكردي اسلامي(1394)
11. تشيع و تأثير آن بر [[خانواده]] در ايران / فصلنامه شيعه شناسي / سال سوم/ ش 11 / پاييز 84
===مقالات===
#«بازنگري نظریههای نقش جنسيتي» در فصلنامه پژوهش زنان (1385ش)
12. توسعه و عرفي شدن در ايران / مجله اسلام و علوم اجتماعي/ پاييز و زمستان 88 / ش 2
#«پوشش زن» كار مشترك در دانشنامه فاطمي (1393ش)
#«تأثير تشيع در الگوي همسرگزيني ايرانيان» در فصلنامه شیعهشناسی (1382ش)
13. جامعه شناسي اسلامي : به سوي يك پارادايم/ فصلنامه روش شناسي/ زمستان 88
#«تأملاتي در باب جامعهشناسی خانواده» در مجموعه مقالات آسیبشناسی خانواده (1388ش)
#«تبيين بیثباتی خانواده با تکیه بر نظريه استاد مطهري» در نشریه اسلام و علوم اجتماعي (1388ش)
14. جايگاه [[خانواده]] از ديدگاه اسلام و [[فمينيسم]]/ سمينار دانشگاه فردوسي مشهد / 1379
#«تحليل جنسيتی بزهكاري و بزهدیدگی زنان از ديدگاه جامعهشناسی اسلامي» در نشريه اسلام و علوم اجتماعي (1393ش)
#«تشيع و تأثير آن بر خانواده در ايران» در فصلنامه شیعهشناسی (1384ش)
15. [[جنسيت]] در آموزش و پرورش از ديدگاه جامعه شناسي اسلامي/ دوفصلنامه اسلام و علوم اجتماعي/ ش10
==پانویس==
{{پانویس}}
16. [[جنسيت]] و سياست از ديدگاه جامعه شناسي اسلامي/ مجله مطالعات [[زن]] و [[خانواده]]/ ش 1/ زمستان 1393
==منابع==
*«حسین بستان»، وبسایت راسخون، تاریخ انتشار: 21 فروردین 1390ش.
17. [[جنسيت]]، اشتغال و دارايي از ديدگاه جامعه شناسي اسلامي/ مجله مطالعات [[جنسيت]] و [[خانواده]]/ ش 1/ پاييز و زمستان 92
*«حجتالاسلام دکتر حسین بستان»، وبسایت شبکه پژوهشگران و محققان علوم انسانی اسلامی، تاریخ بازدید: 16 اردیبهشت 1402ش.
*«حسین بستان»، وبسایت دانشگاه باقرالعلوم، تاریخ بازدید: 16 اردیبهشت 1402ش.
18. چالش هاي اخلاقي [[فمينيسم]] در [[فرزندآوري ]] و راهكارهاي آن از ديدگاه اسلام/ (كار مشترك)/ فصلنامه پژوهشنامه اخلاق/ تابستان 1393 / ش 24
*بستان (نجفی)، حسین، اسلام و جامعهشناسی خانواده، قم، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1383ش.
19. چيستي علم ديني/ مجموعه مقالات علم ديني، ديدگا هها و تحلي لها/ 1393
20. حرمت تشبه به جنس مخالف به مثابه قاعده فقهي/ مطالعات [[جنسيت]] و [[خانواده]]/ حسين بستان و محمدرضا كدخدايي/ ش 4/ بهار 94
31. عرفي شدن در انديشة [[علامه طباطبايي]]/ مجله معرفت فرهنگي اجتماعي/ تابستان 93
32. فراتحليل تحقيقات عرفي شدن در ايران بر پاية شاخص هاي برگرفته از متون ديني/ اسلام و مطالعات اجتماعي / ش 11 / زمستان 94
33. [[فمينيسم]] و تناقض در راهبردها / مجله حورا/ ش 17 / آذر و دي 84
34. [[فمينيسم]]/ دانشنامه فاطمي/ 1393
35. كاركرد اجتماعي [[خانواده]] از ديدگاه [[امام خميني]] (ره) / سمينار دانشگاه تبريز / 1379
36. كاركردهاي [[خانواده]] از منظر اسلام و [[فمينيسم]]/ فصلنامه حوزه و دانشگاه / ش 35
37. كوششي در جهت ارائة چارچوبي اسلامي براي جامعه شناسي [[جنسيت]]/ دوفصلنامه اسلام و علوم اجتماعي/ ش /91
38. كوششي در جهت ساخت نظريه عرفي شدن بر اساس متون اسلامي/ دوفصلنامه اسلام و علوم اجتماعي/ ش 15/ بهار و تابستان 95
39. كوششي نظري در جهت ساخت مدل اسلامي ثبات [[خانواده]]/ مجله مطالعات [[زن]] و [[خانواده]]/ بهار و تابستان 92
40. مباني ارزش شناختي جامعه شناسي اسلامي/ مجله اسلام و علوم اجتماعي/ش 3/ بهار و تابستان 89
41. مباني روش شناختي نظريه سازي در جامعه شناسي اسلامي با تطبيق بر جامعه شناسي [[خانواده]]/ فصلنامه روششناسي/ ش 71 / تابستان 1391
42. مشاركت اجتماعي – سياسي [[زن]]ان از ديدگاه امام خميني (ره) / سمينار دانشگاه ساري / 1378
43. معنا و مفهوم جامعه شناسي اسلامي / مجموعه مقالات دين و علوم اجتماعي/ 1383
44. نقش پيش فرض هاي معرفت شناختي در تعارض و حل تعارض علم و دين/ فصلنامه حوزه و دانشگاه/ش 18/1378
45. نقش خداترسي در اصلاح جامعه با تأكيد بر مناسبات [[جنسي]] و [[جنسيت]]ی/ مجله [[زن]] در فرهنگ و هنر/ بهار 1392
46. نقش هاي [[جنسيت]]ی از ديدگاه اسلام با نگاهي به علوم اجتماعي/ مجموعه مقالات هويت و نقش هاي [[جنسيت]]ی/ 88
47. نگاهي مجدد به اجتهاد و ملزومات آن/ فصلنامه پژوهش هاي اصولي/ ش 20 / بهار 1393
===تالیف و ترجمه کتاب===
1. وبر و اسلام / ترجمه و نقد / همكار / پژوهشكده / 1380
2. نابرابري و ستم [[جنسي]] از ديدگاه اسلام و [[فمينيسم]]/ مؤسسه پژوهشي حوزه و دانشگاه / 1382
3. اسلام و جامعه شناسي [[خانواده]]/ مؤسسه پژوهشي حوزه و دانشگاه / 1383
4. گامي به سوي علم ديني( 1)/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه / 1384
5. اسلام و تفاوت هاي [[جنسيت]]ی/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و دفتر امور بانوان وزارت كشور/ 1388
6. گامي به سوي علم ديني ( 2)/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ 1390
7. [[خانواده]] در اسلام/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ 1390
8. جامعه شناسي [[خانواده]] با نگاهي به منابع اسلامي/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ 1390
9. نظريه سازي ديني در علوم اجتماعي با تطبيق بر جامعه شناسي [[خانواده]]/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ 1392
10. جامعه شناسي [[جنسيت]] با رويكردي اسلامي/ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و نشر هاجر/ 1394
==راهنمایی و مشاوره پایان نامهها==
1. بررسي فقهي مسئلة [[تعدد زوجات]]/ سطح 3 حوزه/ 1391
2. بررسي و تبيين رويكرد اسلام و [[فمينيسم]] به كاركردهاي [[خانواده]]/ كارشناسي ارشد / 1386
3. بررسي و نقد آراء ميشل فوكو در بارة انقلاب اسلامي ايران سطح 4 حوزه/ 1394
4. تاثيرات اشتغال [[زن]]ان بر [[خانواده]]، آسيب ها و راهكارها/ كارشناسي ارشد / 1387 [[]]
5. تأمين امنيت اجتماعي [[بانوان]] در فقه اهل بيت (ع)/ كارشناسي ارشد/ 1394 سطح 4 حوزه / 1394
6. تبيين فرهنگ از ديدگاه مكاتب كاركردي و ستيز/ كارشناسي/ 1388
7. تصدي مناصب ولائي توسط [[زن]]ان از نگاه كتاب و سنّت ارشد / 1387
8. [[خانواده]] مطلوب از ديدگاه اسلام/ كارشناسي/ 1387
9. فرايند جامعه پذيري در ايران؛ وضعيت شناسي، آسيب شناسي و ارائه راهكار با تأكيد بر نهاد [[خانواده]]/ سطح 4 حوزه 1392
10. مهم ترين حقوق [[زن]] از منظر مشهور فقهاي امامي و نقد ديدگاه [[فمينيست]]هاي مسلمان/ كارشناسي ارشد / 1390
11. نظريه همبستگي اجتماعي در قرآن/ دكتري/ 1394
12. نقش مساجد ايران پس از انقلاب اسلامي در گسترش فرهنگ ديني و انقلابي چالش ها و چاره ها / كارشناسي
==سخنرانیها و مصاحبهها==
1. ارائه مقاله [[خانواده]] و تغيير نقشهاي [[جنسيت]]ی/ سمينار مؤسسه امام خميني / اسفند 84
2. ارائه مقاله ساخت نظريه اجتماعي با تكيه بر متون ديني/ نشست علمي روان شناسي اسلامي مؤسسه امام خميني/ اسفند 83
3. ارائه مقاله ساختار علم و علم ديني / كنفرانس حوزه و دانشگاه / 1378
4. ارائه مقاله مشاركت اجتماعي – سياسي [[زن]]ان از ديدگاه امام خميني (ره) / سمينار دانشگاه ساري / 1378
5. ارائه مقاله معنا و مفهوم جامعه شناسي اسلامي/همايش مناسبات دين و علوم اجتماعي – پژوهشگاه حوزه و
6. ارائه مقاله نظرية [[خانواده]] در همايش منطقه اي تفكر اجتماعي و جامعه شناسي در خاورميانة معاصر/ خرداد 90
7. جلسه نقد كتاب جستاري در هستي شناسي [[زن]]/ مؤسسه امام خميني/خرداد 84
8. دانشگاه/ 81
9. سخنراني با عنوان اسلامي سازي علوم انساني/ همايش اسلامي سازي و بومي سازي علوم انساني / پژوهشگاه حوزه ودانشگاه/ آذر 85
10. سخنراني با عنوان اشتغال [[زن]]ان از ديدگاه اسلام / در همايش اشتغال [[زن]]ان/ مؤسسه امام خميني / فروردين 85
11. سخنراني با عنوان روش استفاده از متون ديني در علوم انساني / مؤسسه امام خميني / آذر 87
12. سخنراني با عنوان علم ديني / نشست مقدماتي همايش پژوهش هاي قرآني/ مشهد/ آبان 85
13. سخنراني در نشست پارادايم جامعه شناسي اسلامي/ دانشگاه امام صادق واحد خواهران(پرديس)/ تير 89
14. سخنراني در نشست پارادايم جامعه شناسي اسلامي/ دفتر پژوهشگاه حوزه ودانشگاه در تهران/ خرداد 89
15. سخنراني در نشست تحكيم [[خانواده]]/ دانشگاه امام صادق واحد خواهران(پرديس)/ تير 89
16. سخنراني در نشست روش تلفيق علوم اجتماعي و علوم اسلامي در رشتة مطالعات [[زن]]ان و [[خانواده]]/ كارگروه تخصصي مطالعات [[زن]]ان/ شوراي تحول و ارتقاء علوم انساني/ شوراي عالي انقلاب فرهنگي/ آبان 91
17. سخنراني در نشست« فلسفه جامعه شناسي؛ چيستي، چالش ها و ظرفيت ها »انجمن عالي حكمت/ مهر 92 /
18. كارگاه « روش توليد علم ديني »دانشكده تحول و ارتقاي علوم انساني دانشگاه شيراز/ 11 ارديبهشت 1393 /
19. كارگاه «روش نظريه سازي ديني در علوم انساني »مؤسسه امام خميني (ره)/ 5 خرداد 1395 /
20. كارگاه روش تحقيق / همايش [[زن]] و پژوهش/ دانشگاه پيام نور تهران/ آذر 85
21. گفت وگويي با عنوان تحولات مادري و عوامل آن/ مادري در نگاه ديني و عينيت اجتماعي/ مركز تحقيقات [[زن]] و [[خانواده]]/ تابستان 1393
22. مصاحبه اي با عنوان مطالعات تطبيقي (راهبرد توليد)/ درآمدي بر آزادانديشي ونظريه پردازي در علوم ديني/ دفتر سوم/ مركز مديريت حوزه علميه قم/ 1383
23. ميزگرد « درآمدي بر روش شناسي علوم انساني اسلامي » كانون انديشه جوان/ دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه علامه طباطبايي/ 9 ارديبهشت 1393
24. نشست علمي اسلامي سازي علوم انساني؛ فرصت ها و چالش ها/ جامعة المصطفي/ 18 اسفند 1393
25. نشست علمي نقد كتاب جامع هشناسي [[جنسيت]]/ مركز تحقيقات [[زن]] و [[خانواده]]/ 14 اسفند 1393
26. نشست علمي نقد كتاب جريا نشناسي فكري فرهنگي [[فمينيسم]]/ پژوهشگاه امام صادق (ع)/ 9 مهر 1394
27. نشست علمي نقد نظرية علم ديني دكتر خسرو باقري/ پژوهشگاه فرهنگ و انديشه/ 12 بهمن 1393
28. نشست علمي« آسيب شناسي الگوهاي [[همسرگزيني]]» همايش [[خانواده]] و آسيب شناسي [[جنسيت]]ی/ دانشگاه فردوسي مشهد/ 16 ارديبهشت 1394
29. نشست علمي« علم و دين و علم ديني »دانشگاه صنعتي شريف/ ارديبهشت 1394 /
30. نشست علمي« مباني و روش نظريه سازي ديني در علوم اجتماعي »مركز تحقيقات [[زن]] و [[خانواده]]/ 8 دي 1393
==منابع==
[[رده: ویکیجنسیت]]
[[رده: ویکیجنسیت]]
[[رده: کنشگران]]
[[رده: کنشگران]]
[[رده: اساتید]]
[[رده: فعالان]]
[[رده: ایرانی]]
[[رده: غیرایرانی]]
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۰
حسین بستان
اطلاعات شخصی
زاده
1347؛ عراق؛ نجف
مکتب
نظریهپرداز دینی
محل سکونت
قم
حسین بستان؛ فعال حوزه مطالعات جنسیت و خانواده و نظریهپرداز علم دینی.
دکتر حسین بستان نظریهپرداز علم دینی، پژوهشگر و متخصص حوزه مطالعات جنسیت و خانواده است. حاصل پژوهشهای او تاکنون دهها کتاب و مقاله در موضوعات جامعهشناسی خانواده، مطالعات زنان، فلسفه علوم اجتماعی و جامعهشناسی دین بوده است.
زندگینامه
حسین بستان در سال 1347ش در شهر نجف به دنیا آمد و بعد از مهاجرت به ایران، در سال 1361ش وارد حوزه علمیه قم شد. او در سطوح عالی حوزه، بیشتر فعالیتهای خود را به فقه اختصاص داد. وی عالیترین مدارج دانش فقه و اصولفقه را نزد آیتالله سیدموسی شبیری زنجانی، آیتالله حسین وحید خراسانی و آیتالله مهدی هادوی تهرانی، فرا گرفت.[۱]
حسین بستان در کنار دروس رسمی حوزه علمیه، از سال 1372ش به تحصیل در دانش جامعهشناسی روی آورد. او در سال ۱۳۷۹ش مدرک کارشناسی ارشد و در سال ۱۳۹۱ مدرک دکتری خود را در رشتۀ جامعهشناسی از پژوهشگاه حوزه و دانشگاه اخذ کرد. دکتر بستان هماکنون عضو هیئتعلمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه است. [۲]
دیدگاه
در نگاه دکتر بستان عناصر اصلی نظامهای مطلوب اسلامی همچون خانواده بر یک مدل کلی مطابق با شکل مقابل قابل تبیین است.
عبودیت و بندگی خدا در نظام ارزشی اسلامی هدف غایی است. این هدف در تمام خردهنظامهای مطلوب اسلام (خانواده، اقتصاد، سیاست) موجود است. از طرفی هرکدام از این خردهنظامها نیز هدفی مشخص را دنبال میکنند که در راستای هدف غایی است. هدف غایی همچنین در پارهای از مبانی ارزشی و از سویی دیگر در روشهایی که اسلام برای رسیدن به اهداف مقرر معرفی کرده است بازتاب مییابد. همچنین پارهای از مفروضات هستیشناختی در نظام مطلوب اسلام وجود دارد که در نظام ارزشی و روشها تأثیرگذار است.[۳]
در اسلام مهمترین هدف خانواده آرامش درونی همسران از طریق تأمین نیازهای متفاوت جنسی، عاطفی، اقتصادی، مراقبت و تولیدمثل است که این هدف در راستای هدف غایی خلقت یعنی بندگی است. این اهداف بر مفروضات هستیشناسی مانند تفاوتهای طبیعی بین زن و مرد استوار است. همچنین نظام خانواده بر برخی مبانی ارزشی مبتنی است که تمایز جنسیتی از مهمترین آنها به شمار میرود. بر پایه اهداف اصلی و فرعی در خانواده، تمایزهای زن و مرد در ناحیه نقشها و وظایف، تبیین میشود. این تمایزات در موارد متعددی مثل تقسیم کار، قوامیت مرد، نقش خاص پدر و جد پدری در ازدواج دختر، حضانت و طلاق دیده میشود.[۴]
از حیث روش، اسلام به مجموعهای از توصیههای وجوبی و استحبابی توجه کرده که محور آنها، تقویت ایمان و اخلاق است. ایمان و اخلاق در مراحل مختلف حیات خانواده معیاری برای همسرگزینی، عاملی برای تنظیم روابط سالم زوجین و تربیت فرزندان و عاملی برای به حداقل رساندن آسیبهای طلاق احتمالی است.[۵]
فعالیتها
دکتر حسین بستان، عضو هیئتعلمی و مدیر گروه علوم اجتماعی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، عضو حلقه اجتماعی دانشنامه فرهنگ فاطمه سلامالله علیها در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامى و کارشناس پژوهشگاه زن و خانواده بوده است.[۶] وی همچنین سردبیر نشریه اسلام و علوم اجتماعی است.
دکتر حسین بستان از سال ۱۳۸۵ش به تدریس و آموزش در حوزهي مطالعات زنان، خانواده و جامعهشناسی در حوزههای علميه خواهران، دانشگاه تربيت مدرس تهران، پژوهشگاه زن و خانواده، مركز جهاني علوم اسلامي، دانشگاه اديان و مذاهب و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه پرداخته است. [۷]
آثار
بیشتر آثار و فعالیتهای علمی دکتر حسین بستان در راستای مطالعات جنسیت و خانواده بوده و در این زمینه کتب و مقالات متعددی از او به چاپ رسیده است.
کتابها
وبر و اسلام (1380)
نابرابري و ستم جنسي از ديدگاه اسلام و فمينيسم(1382)
اسلام و جامعه شناسي خانواده(1383)
گامي به سوي علم ديني(1384)
اسلام و تفاوت هاي جنسيتی(1388)
گامي به سوي علم ديني ( 2)(1390)
خانواده در اسلام(1390)
جامعه شناسي خانواده با نگاهي به منابع اسلامي(1390)
نظريه سازي ديني در علوم اجتماعي با تطبيق بر جامعه شناسي خانواده(1392)
جامعه شناسي جنسيت با رويكردي اسلامي(1394)
مقالات
«بازنگري نظریههای نقش جنسيتي» در فصلنامه پژوهش زنان (1385ش)
«پوشش زن» كار مشترك در دانشنامه فاطمي (1393ش)
«تأثير تشيع در الگوي همسرگزيني ايرانيان» در فصلنامه شیعهشناسی (1382ش)
«تأملاتي در باب جامعهشناسی خانواده» در مجموعه مقالات آسیبشناسی خانواده (1388ش)
«تبيين بیثباتی خانواده با تکیه بر نظريه استاد مطهري» در نشریه اسلام و علوم اجتماعي (1388ش)
«تحليل جنسيتی بزهكاري و بزهدیدگی زنان از ديدگاه جامعهشناسی اسلامي» در نشريه اسلام و علوم اجتماعي (1393ش)
«تشيع و تأثير آن بر خانواده در ايران» در فصلنامه شیعهشناسی (1384ش)