بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
ریئس جمهوری [[زنان]] از موارد بسیار چالش برانگیز درکشور ما می باشد که هر چهار سال یکبار ذهن هر [[زن|زنی]] را درگیر میکند. نویسنده در این مقاله به بررسی ویژگیهای ریئس جمهور میپردازد و با بررسی اصل 115 قانون اساسی سعی در توضیح آن ویژگیها دارد و در پایان به بیان شش تن از علما در مورد رجل سیاسی و صلاحیت ریاست جمهوری [[زن]] میپردازد. | ریئس جمهوری [[زنان]] از موارد بسیار چالش برانگیز درکشور ما می باشد که هر چهار سال یکبار ذهن هر [[زن|زنی]] را درگیر میکند. نویسنده در این مقاله به بررسی ویژگیهای ریئس جمهور میپردازد و با بررسی اصل 115 قانون اساسی سعی در توضیح آن ویژگیها دارد و در پایان به بیان شش تن از علما در مورد رجل سیاسی و صلاحیت ریاست جمهوری [[زن]] میپردازد. | ||
== ویژگی انتخاب رئیس جمهور == | == ویژگی انتخاب رئیس جمهور == | ||
| خط ۳۷: | خط ۲۷: | ||
در بند اول قانون انتخابات ریاست جمهوری در ایران آمده است: | در بند اول قانون انتخابات ریاست جمهوری در ایران آمده است: | ||
از رجال مذهبی و سیاسی در هیچ یک از مواد قانون ذکری از [[جنسیت]] نشده است. اما [[زنان]] در دوره پیشین با کاندیدا شدن خود این موضوع را در معرض آزمون قرار دادند. نحوه برخورد با این موضوع با این گونه مطرح شد که رد صلاحیت آنان مربوط به [[جنس و جنسیت|جنس]] نبوده است. این معنا در جامعه قوت گرفت که با توجه به حساسیت ریاست جمهوری تایید صلاحیت برای آنان حول محور چند شخصیت دور میزند و مربوط به [[جنس و جنسیت|جنس]] [[زن]] بودن نیست. هیچکدام از اعضای شورای نگهبان به صراحت و از تریبون عمومی اعلام نکرد که [[زنان]] حق کاندید شدن برای ریاست جمهوری را ندارند. سخنگوی حقوقدان شورای نگهبان به پرسش یک خبرنگار تفسیر خود را از "رجال" اعلام کرد. به نظر او [[مردان]] واجد صلاحیت ریاست جمهوری هستند. | |||
== تلاش مجلس برای بررسی اصل 115 قانون اساس == | == تلاش مجلس برای بررسی اصل 115 قانون اساس == | ||
| خط ۴۵: | خط ۳۵: | ||
آیا معنای عبارت رجل سیاسی همان شخصیت سیاسی است و اعم از [[زن]] و [[مرد]] میباشد و [[زنان]] محدودیتی در این مورد ندارند؛ یا اینکه فقه اسلامی عدم صلاحیت [[زن]] را محرز میداند و [[زنان]] برای مسئولیت محدودیت دارند؟ | آیا معنای عبارت رجل سیاسی همان شخصیت سیاسی است و اعم از [[زن]] و [[مرد]] میباشد و [[زنان]] محدودیتی در این مورد ندارند؛ یا اینکه فقه اسلامی عدم صلاحیت [[زن]] را محرز میداند و [[زنان]] برای مسئولیت محدودیت دارند؟ | ||
* '''آیت الله محمد موسوی بجنوردی''' : مقصود از رجل سیاسی و مذهبی در اصل 115 قانون اساسی شخصیت سیاسی است نه [[مرد]] سیاسی و این موضوع در جوامع فرهنگی عربی متداول است. مانند رجل اخلاق | |||
* | |||
* '''آیت الله سید حسین موسوی تبریزی:''' "... از نظر آیات و روایات صحیحه و معتبره احراز مقام ریاست جمهوری با رای مردم برای [[خانم|خانمها]] مانند [[مرد|آقایان]] هیچ منعی ندارد و هیچ کدام از فقهای شیعه در این مورد اشکال نکردهاند. اختلاف فقها در مورد قضاوت و ولایت امت و افناء و مرجعیت تقلید برای [[خانم]] هاست." | * '''آیت الله سید حسین موسوی تبریزی:''' "... از نظر آیات و روایات صحیحه و معتبره احراز مقام ریاست جمهوری با رای مردم برای [[خانم|خانمها]] مانند [[مرد|آقایان]] هیچ منعی ندارد و هیچ کدام از فقهای شیعه در این مورد اشکال نکردهاند. اختلاف فقها در مورد قضاوت و ولایت امت و افناء و مرجعیت تقلید برای [[خانم]] هاست." | ||
* '''دکتر اسدلله امامی:''' اعلام کرد که در نظام خلقت [[زنان]] و [[مردان]] هر دو در انسانیت مشترکند لذا در برخورداری از حقوق و مزایای اجتماعی نمی توان بین آنان تفاوتی قائل شد و تبعیض یا تفاوت در این زمینه عقلا و منطقا قابل دفاع نیستو ایشان با اشاره به آیات <ref>آیات 1و2 سوره نساء ،ایه 35 سوره احزاب</ref> بیان کردند که از جهت فضیلت و کرامت انسانی و دست یابی به مقامات عالیه معنوی و احراز صلاحیت علمی بین [[زن]] و [[مرد]] تفاوتی در آیات مذکور ملاحضه نمیگردد. سپس ایشان به اعلامیههای جهانی و بین المللی و اصول قانون اساسی و قانون مدنی اشاره میکند و در خاتمه نظر می دهد که نظر به این که از نظر شرعی نصی که [[زن]] را ممنوع از دخالت در امور سیاسی از جمله تصدص ریاست جمهوری کند در حقوق اسلام ملاحضه نمیگردد، لذا زنان حق دارند کاندیدای ریاست جمهوری گردند. | * '''دکتر اسدلله امامی:''' اعلام کرد که در نظام خلقت [[زنان]] و [[مردان]] هر دو در انسانیت مشترکند لذا در برخورداری از حقوق و مزایای اجتماعی نمی توان بین آنان تفاوتی قائل شد و تبعیض یا تفاوت در این زمینه عقلا و منطقا قابل دفاع نیستو ایشان با اشاره به آیات <ref>آیات 1و2 سوره نساء ،ایه 35 سوره احزاب</ref> بیان کردند که از جهت فضیلت و کرامت انسانی و دست یابی به مقامات عالیه معنوی و احراز صلاحیت علمی بین [[زن]] و [[مرد]] تفاوتی در آیات مذکور ملاحضه نمیگردد. سپس ایشان به اعلامیههای جهانی و بین المللی و اصول قانون اساسی و قانون مدنی اشاره میکند و در خاتمه نظر می دهد که نظر به این که از نظر شرعی نصی که [[زن]] را ممنوع از دخالت در امور سیاسی از جمله تصدص ریاست جمهوری کند در حقوق اسلام ملاحضه نمیگردد، لذا زنان حق دارند کاندیدای ریاست جمهوری گردند. | ||
| خط ۶۰: | خط ۴۸: | ||
موضوع: آیا مراد قانونگذار از واژه" [[مرد|رجل]]" در عبارت "رجال مذهبی و سیاسی" در ارتباط با انتخابات ریاست جمهوری ج.ا.ا در اصل 115 "[[مرد]]" است یا منظور"شخصیت" مذهبی و سیاسی اعم از [[مرد]] و [[زن]] می باشد؟ | موضوع: آیا مراد قانونگذار از واژه" [[مرد|رجل]]" در عبارت "رجال مذهبی و سیاسی" در ارتباط با انتخابات ریاست جمهوری ج.ا.ا در اصل 115 "[[مرد]]" است یا منظور"شخصیت" مذهبی و سیاسی اعم از [[مرد]] و [[زن]] می باشد؟ | ||
رئیس کمیته [[زنان]] در گفت و گویی اعلام کرد که علی رغم آماده بودن طرح استفساریه، از طرح آن به دلایلی | رئیس کمیته [[زنان]] در گفت و گویی اعلام کرد که علی رغم آماده بودن طرح استفساریه، از طرح آن به دلایلی ناامید شده است. مجلس ششم پایان یافت و کار به سرانجام نرسید. | ||
هرچند که رئیس جمهوری [[زنان]] در ایران در گرو تفسیر واژه "رجال" است مطالب زیر قابل تأمل است: | هرچند که رئیس جمهوری [[زنان]] در ایران در گرو تفسیر واژه "رجال" است مطالب زیر قابل تأمل است: | ||
| خط ۷۷: | خط ۶۵: | ||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/123370/ لینک نورمگز] | *[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/123370/ لینک نورمگز] | ||
* [http://ensani.ir/fa/article/6133/ لینک پرتال جامع علوم انسانی] | * [http://ensani.ir/fa/article/6133/ لینک پرتال جامع علوم انسانی] | ||
[[رده:ویکیجنسیت]] | [[رده:ویکیجنسیت]] | ||