بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۷: خط ۵۷:
سرپرستی خانواده؛ در تعالیم اسلامی، سرپرستی و قوامیت مردان در خانواده، به دلیل مسئولیت اقتصادی و تأمین نفقۀ همسر و فرزندان، از وظایف طبیعی آنان است که بر اساس توانایی‌های خدادادی به مردان واگذار شده است.<ref>[https://iss.razavi.ac.ir/article_43_62413f085a720674509af43508fe34ce.pdf  قاسم‌پور، «مقایسۀ تطبیقی نقش‌های جنسیتی در رویکرد اسلامی و جامعه‌شناختی»، 1397ش، ص75.]</ref>
سرپرستی خانواده؛ در تعالیم اسلامی، سرپرستی و قوامیت مردان در خانواده، به دلیل مسئولیت اقتصادی و تأمین نفقۀ همسر و فرزندان، از وظایف طبیعی آنان است که بر اساس توانایی‌های خدادادی به مردان واگذار شده است.<ref>[https://iss.razavi.ac.ir/article_43_62413f085a720674509af43508fe34ce.pdf  قاسم‌پور، «مقایسۀ تطبیقی نقش‌های جنسیتی در رویکرد اسلامی و جامعه‌شناختی»، 1397ش، ص75.]</ref>


اشتغال؛ اسلام اشتغال زنان در مشاغل متناسب با روحیه و توانایی‌های آنها، مانند پرستاری یا بافندگی را نه‌تنها مجاز دانسته، بلکه در مواردی تشویق کرده است؛ به‌ویژه، در شرایطی که زنان سرپرست خانواده یا نیازمند تأمین معاش خود باشند، اشتغال آنها بلااشکال دانسته شده است. با این حال، اسلام تأکید دارد که وظیفۀ تأمین مالی خانواده به‌عنوان نقش طبیعی مردان نباید دچار تغییر یا جابه‌جایی شود؛ چرا که چنین امری می‌تواند به بحران هویت‌ جنسیتی و اخلال در تعادل نقش‌های خانوادگی منجر شود.<ref>[https://iss.razavi.ac.ir/article_43_62413f085a720674509af43508fe34ce.pdf  قاسم‌پور، «مقایسۀ تطبیقی نقش‌های جنسیتی در رویکرد اسلامی و جامعه‌شناختی»، 1397ش، ص74.]</ref>
اشتغال؛ اسلام اشتغال زنان در مشاغل متناسب با روحیه و توانایی‌های آنها، مانند پرستاری یا بافندگی را نه‌تنها مجاز دانسته، بلکه در مواردی تشویق کرده است؛ به‌ویژه، در شرایطی که زنان سرپرست خانواده یا نیازمند تأمین معاش خود باشند، اشتغال آنها بلااشکال دانسته شده است. با این حال، اسلام تأکید دارد که وظیفۀ تأمین مالی خانواده به‌عنوان نقش طبیعی مردان نباید دچار تغییر یا جابه‌جایی شود؛ چرا که چنین امری می‌تواند به بحران هویت‌ جنسیتی و اخلال در تعادل نقش‌های خانوادگی منجر شود.<ref>[https://iss.razavi.ac.ir/article_43_62413f085a720674509af43508fe34ce.pdf  قاسم‌پور، «مقایسۀ تطبیقی نقش‌های جنسیتی در رویکرد اسلامی و جامعه‌شناختی»، 1397ش، ص75-76.]</ref>


'''منابع'''
'''منابع'''