حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
|||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
در ادامه این رویه است که تقابل‌های دوتایی ثابتی میان مردانگی و زنانگی شکل گرفته است. مردانگی مثبت، معقول، قابل اعتماد و اتکا و زنانگی منفی، احساساتی، غیرقابل اعتماد و اتکا فهم می‌شود و البته فهرست این صفات ادامه‌دار است. بر این اساس مردانگی نه به‌عنوان صفات اصیل و ذاتی مرتبط با مرد بودن بلکه به نوعی در تقابل با زنانگی شکل می‌گیرد.<ref>. لوید، عقل مذکر: زنانگی و مردانگی در فلسفه غرب، 1402ش.</ref> | در ادامه این رویه است که تقابل‌های دوتایی ثابتی میان مردانگی و زنانگی شکل گرفته است. مردانگی مثبت، معقول، قابل اعتماد و اتکا و زنانگی منفی، احساساتی، غیرقابل اعتماد و اتکا فهم می‌شود و البته فهرست این صفات ادامه‌دار است. بر این اساس مردانگی نه به‌عنوان صفات اصیل و ذاتی مرتبط با مرد بودن بلکه به نوعی در تقابل با زنانگی شکل می‌گیرد.<ref>. لوید، عقل مذکر: زنانگی و مردانگی در فلسفه غرب، 1402ش.</ref> | ||
== | ==مردانگی، اصیل یا برساختی؟== | ||
بررسی مردانگی، ناظر به اصالت و طبیعی‌بودن مردانگی یا برساختی بودن آن است. همچنین در این مسئله به ارتباط میان ظرفیت‌های زیستی-روانی کالبد مذکر و مردانگی پرداخته می‌شود؛ اما پیش از همه به مطالعه ساختار جنسیت و مناسبات موثر آن در شکل‌دادن به هویت‌ها، تکالیف و تقسیمات جنسیتی علاقمند است. | بررسی مردانگی، ناظر به اصالت و طبیعی‌بودن مردانگی یا برساختی بودن آن است. همچنین در این مسئله به ارتباط میان ظرفیت‌های زیستی-روانی کالبد مذکر و مردانگی پرداخته می‌شود؛ اما پیش از همه به مطالعه ساختار جنسیت و مناسبات موثر آن در شکل‌دادن به هویت‌ها، تکالیف و تقسیمات جنسیتی علاقمند است. | ||
