صفحه‌ای تازه حاوی «<big>'''زنانگی'''</big>، انتظارات و انتسابات هویتی و نقشی از انسان مونث.<br> زنانگی از رویکردهای طبیعی، فرهنگی و تعاملی معنا شده و شاخص‌های متفاوتی دارد. برخی زنانگی را ذاتی، اصیل و معطوف به جنس مونث شمرده و برخی دیگر زنانگی را برساخته، عَرَضی و اکتسا...» ایجاد کرد |
|||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نگاه دیگر به زنانگی و مردانگی و ارتباط انها به اسطوره انیما و انیموس در فرهنگ چین باستان و اسطوره مشی و مشیانه در فرهنگ ایران باستان است. در این نگاه مرد بودن و زن بودن به ویژگی جسمانی و بیرونی انسان‌ها مرتبط است، اما مردانگی و زنانگی خصیصهای است که همۀ انسان‌ها از آن برخوردارند. بر این اساس یک زن کامل از بعد مردانه خالی و محروم نیست، چنانکه یک مرد کامل نیز از بعد زنانه خالی و محروم نیست؛ چنین نگاه به دو جنسی و بعدی به انسان اشاره داشته و او را از محدودیت نگاه تک بعدی منحصر در برخی خصوصیات وابسته به جنس (بیولوژیک) رها می‌کند.<ref>. جانسون، زنانگی از دست رفته و چکونگی احیا آن، 1400ش، ص121.</ref> | نگاه دیگر به زنانگی و مردانگی و ارتباط انها به اسطوره انیما و انیموس در فرهنگ چین باستان و اسطوره مشی و مشیانه در فرهنگ ایران باستان است. در این نگاه مرد بودن و زن بودن به ویژگی جسمانی و بیرونی انسان‌ها مرتبط است، اما مردانگی و زنانگی خصیصهای است که همۀ انسان‌ها از آن برخوردارند. بر این اساس یک زن کامل از بعد مردانه خالی و محروم نیست، چنانکه یک مرد کامل نیز از بعد زنانه خالی و محروم نیست؛ چنین نگاه به دو جنسی و بعدی به انسان اشاره داشته و او را از محدودیت نگاه تک بعدی منحصر در برخی خصوصیات وابسته به جنس (بیولوژیک) رها می‌کند.<ref>. جانسون، زنانگی از دست رفته و چکونگی احیا آن، 1400ش، ص121.</ref> | ||
از این منظر زن و زنانگی موضوع ترس مردان و مردانگی نبوده و از هویت رابطهای خارج و به وضعیت استقلال و اصالت باز میگردد.<ref>. بوردیو، سلطه مذکر، 1400ش، ص76.</ref> | از این منظر زن و زنانگی موضوع ترس مردان و مردانگی نبوده و از هویت رابطهای خارج و به وضعیت استقلال و اصالت باز میگردد.<ref>. بوردیو، سلطه مذکر، 1400ش، ص76.</ref> | ||
== زنانگی در خانواده == | == زنانگی در خانواده == | ||
