صفحه‌ای تازه حاوی «<big>'''جهاد نکاح'''</big>؛ استثمار جنسی زنان توسط گروه تروریستی داعش.<br> جهاد نکاح از بدعت‌های گروه داعش بر مبنای نگرش فقهی وهابیت است. در این الگو، جنگجویان داعشی اجازه یافتند که با دختران، زنان و حتی با محارم خود، به‌صورت ساعتی ارتباط جنسی داشته...» ایجاد کرد |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
جهاد نکاح فاقد هرگونه پیشینه تاریخی در جهان اسلام است. جهاد نکاح به دنبال صدور یک فتوا بر سر زبان‌ها افتاد. این فتوا نخستین بار در سال2013م، توسط یک مفتی وهابی به نام محمدالعریفی صادر شده است که براساس آن از زنان و دختران خواسته شده تا با نکاح ساعتی با مجاهدین، راه بهشت را برای خود هموار کنند. نیروهای داعشی در هر منطقه‌ای که وارد می‌شدند اعلام جهاد نکاح کرده و زنان مخالف این عمل را اعدام می‌کردند.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154.]</ref> داعش با انتشار بیانیه‌ای رسما از ساکنان موصل خواست که دختران خود را برای جهاد نکاح تسلیم کنند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/2315131/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84-%D9%87%D9%85-%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «بیانیه داعش به زنان موصل: هم اکنون وقت جهاد نکاح است»، وب‌سایت خبرگزاری مهر.]</ref> هدف اصلی تکفیری‌ها از جهاد نکاح تقویت روحیه جنگجویان و حفظ آنها در میدان نبرد به مدت طولانی بود.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154.]</ref> | جهاد نکاح فاقد هرگونه پیشینه تاریخی در جهان اسلام است. جهاد نکاح به دنبال صدور یک فتوا بر سر زبان‌ها افتاد. این فتوا نخستین بار در سال2013م، توسط یک مفتی وهابی به نام محمدالعریفی صادر شده است که براساس آن از زنان و دختران خواسته شده تا با نکاح ساعتی با مجاهدین، راه بهشت را برای خود هموار کنند. نیروهای داعشی در هر منطقه‌ای که وارد می‌شدند اعلام جهاد نکاح کرده و زنان مخالف این عمل را اعدام می‌کردند.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154.]</ref> داعش با انتشار بیانیه‌ای رسما از ساکنان موصل خواست که دختران خود را برای جهاد نکاح تسلیم کنند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/2315131/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84-%D9%87%D9%85-%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «بیانیه داعش به زنان موصل: هم اکنون وقت جهاد نکاح است»، وب‌سایت خبرگزاری مهر.]</ref> هدف اصلی تکفیری‌ها از جهاد نکاح تقویت روحیه جنگجویان و حفظ آنها در میدان نبرد به مدت طولانی بود.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص154.]</ref> | ||
== قائلین به جهاد نکاح | == قائلین به جهاد نکاح == | ||
# فتوای جهاد نکاح، نخستین بار توسط محمد بن عبدالرحمن العریفي، مبلغ جوان سعودی صادر شد. وی در این فتوا اعلام کرد؛ برای دختران و زنان بیوه جایز است با مجاهدین ازدواج کنند و مدت آن نباید بیش از چند ساعت باشد تا نوبت به باقی مجاهدین هم برسد، چنین عملی را موجب استحکام اراده مجاهدین و باعث دخول این زنها در بهشت دانست.<ref>[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی‌های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]</ref> | # فتوای جهاد نکاح، نخستین بار توسط محمد بن عبدالرحمن العریفي، مبلغ جوان سعودی صادر شد. وی در این فتوا اعلام کرد؛ برای دختران و زنان بیوه جایز است با مجاهدین ازدواج کنند و مدت آن نباید بیش از چند ساعت باشد تا نوبت به باقی مجاهدین هم برسد، چنین عملی را موجب استحکام اراده مجاهدین و باعث دخول این زنها در بهشت دانست.<ref>[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی‌های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]</ref> | ||
پس از صدور این فتوا، موج عظیمی از خشم، جهان اسلام را فراگرفت و عریفی مجبور شد فتوای خود را پس گرفته و اعلام کند که توئیتش هک شده و این فتوا از انسان عاقل صادر نمی‌شود.<ref>[https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/958156 عابدیان و دیگران، «جهاد نکاح؛ بدعت یا سنت ازدیدگاه فقهی فرق اسلامی وجریان‌هاى تکفیرى»، 1398ش، ص155.]</ref> | |||
شیخ ناصر العمر وهابی که قبلا به جواز بردگی زنان شیعه و توزیع آنها میان تروریست‌ها فتوا داده بود، با دفاع از جهاد نکاح، تأکید می‌کند مجاهدین، زنان اسیر را میان خود عادلانه تقسیم کنند و در فتوای دیگر اجازه می‌دهد که مجاهدین می‌توانند در غیاب زنان مجاهد نامحرم، با محارم خود عقد ازدواج بخوانند.<ref>[https://www.jahannews.com/fa/doc/news/316552/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D9%85 «فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز.]</ref> | شیخ ناصر العمر وهابی که قبلا به جواز بردگی زنان شیعه و توزیع آنها میان تروریست‌ها فتوا داده بود، با دفاع از جهاد نکاح، تأکید می‌کند مجاهدین، زنان اسیر را میان خود عادلانه تقسیم کنند و در فتوای دیگر اجازه می‌دهد که مجاهدین می‌توانند در غیاب زنان مجاهد نامحرم، با محارم خود عقد ازدواج بخوانند.<ref>[https://www.jahannews.com/fa/doc/news/316552/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D9%85 «فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز.]</ref> | ||
