| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
==جهان زنان در تهران== | ==جهان زنان در تهران== | ||
بعد از انتشار چهار شماره از مجله در مشهد، به دلیل انتقال فرخ‌دین پارسا به تهران برای پیوستن به سید ضیاءالدین طباطبائی، و در پی عزل سید ضیاء و برکناری فرخ‌دین از شغل مدیریت مطبوعات وزارت داخله، شماره‌ی پنجم آن، بعد از شش ماه تأخیر، در مهر 1300 منتشر شد.درباره این انتقال در شماره چهارم تحت عنوان خدانگهدار شرحی به قلم و امضای [[فخرآفاق پارسا]] مدیره مجله همسر فرخ‌دین پارسا آورده شده است. | بعد از انتشار چهار شماره از مجله در مشهد، به دلیل انتقال فرخ‌دین پارسا به تهران برای پیوستن به سید ضیاءالدین طباطبائی، و در پی عزل سید ضیاء و برکناری فرخ‌دین از شغل مدیریت مطبوعات وزارت داخله، شماره‌ی پنجم آن، بعد از شش ماه تأخیر، در مهر 1300 منتشر شد. درباره این انتقال در شماره چهارم تحت عنوان خدانگهدار شرحی به قلم و امضای [[فخرآفاق پارسا]] مدیره مجله همسر فرخ‌دین پارسا آورده شده است. | ||
محل انتشار این نشریه از شماره 5 (مهر1300) به تهران منتقل شد. نگرش حاکم بر مجله‌ی جهان زنان و روش‌هایی که برای احقاق حقوق زنان از سوی این مجله مطرح می‌شد تفاوت‌های جدی با دیگر نشریات اختصاصی زنان، به ویژه [[زبان زنان]] و [[نامه‌ی بانوان]] داشت. فخرآفاق معتقد بود که در شرایط کنونی زنان نباید در سیاست مداخله کنند یا با مخالفان حقوق زنان بستیزند، بلکه وظیفه‌ی فعالان حقوق زنان و نشریات آنان این است که با همان احساسات عطوفت و عواطف صداقت و تقاضای حمایت از مردان زمامدار عجالتا استدعا و تمنا نمایند که وسیله‌ی تعلیم و تعلم زنان را بیشتر فراهم نموده و نشر معارف را بین زنان در تمام شهرها توسعه دهند.<ref>ببران، صدیقه (1381). نشریات ویژه زنان: سیر تاریخی نشریات زنان در ایران معاصر. تهران: روشنگران و مطالعات زنان.</ref> | محل انتشار این نشریه از شماره 5 (مهر1300) به تهران منتقل شد. نگرش حاکم بر مجله‌ی جهان زنان و روش‌هایی که برای احقاق حقوق زنان از سوی این مجله مطرح می‌شد تفاوت‌های جدی با دیگر نشریات اختصاصی زنان، به ویژه [[زبان زنان]] و [[نامه‌ی بانوان]] داشت. فخرآفاق معتقد بود که در شرایط کنونی زنان نباید در سیاست مداخله کنند یا با مخالفان حقوق زنان بستیزند، بلکه وظیفه‌ی فعالان حقوق زنان و نشریات آنان این است که با همان احساسات عطوفت و عواطف صداقت و تقاضای حمایت از مردان زمامدار عجالتا استدعا و تمنا نمایند که وسیله‌ی تعلیم و تعلم زنان را بیشتر فراهم نموده و نشر معارف را بین زنان در تمام شهرها توسعه دهند.<ref>ببران، صدیقه (1381). نشریات ویژه زنان: سیر تاریخی نشریات زنان در ایران معاصر. تهران: روشنگران و مطالعات زنان.</ref> | ||
انتشار جهان زنان در تهران با درج مقاله‌ی فخر آفاق به نام «از حالا که» نشانه‌هایی از تغییر افکار و روش او در برخورد با مخالفان حقوق زنان داشت و همچنین درج مقاله‌ی «لزوم تعلیم زنان»، نوشته‌ی مریم رفعت‌زاده (ناهید)،پیرامون کشف حجاب و حقوق برابر، غوغایی برپا کرد. وموجب تبعید فخرآفاق به اراک شد.<ref>هدفها و مبارزه زن ایرانی از مشروطه تا سلطنت پهلوی، ص253</ref> | انتشار جهان زنان در تهران با درج مقاله‌ی فخر آفاق به نام «از حالا که» نشانه‌هایی از تغییر افکار و روش او در برخورد با مخالفان حقوق زنان داشت و همچنین درج مقاله‌ی «لزوم تعلیم زنان»، نوشته‌ی مریم رفعت‌زاده (ناهید)،پیرامون کشف حجاب و حقوق برابر، غوغایی برپا کرد. وموجب تبعید فخرآفاق به اراک شد.<ref>هدفها و مبارزه زن ایرانی از مشروطه تا سلطنت پهلوی، ص253</ref> | ||
==اعتراض شهيد مدرس به م‍ق‍الات ض‍داس‍لام‍ی مجله جهان زنان== | ==اعتراض شهيد مدرس به م‍ق‍الات ض‍داس‍لام‍ی مجله جهان زنان== | ||
نامه اعتراضيه شهيد سيد حسن مدرس به مندرجات انحرافی مجله "جهان زنان" بدين شرح است: | نامه اعتراضيه شهيد سيد حسن مدرس به مندرجات انحرافی مجله "جهان زنان" بدين شرح است: | ||
