(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
====تحمیل به نفس==== | ====تحمیل به نفس==== | ||
تحمیل به نفس، وادارسازی اعضا و جوارح به عملی است که روح انسان از انجام آن کراهت دارد. کشانندههای جنسی انسان میل به ارضای سریع دارند؛ انسان با پافشاری بر عدم ارضای خارج از حدود میتواند اراده خود را تقویت ببخشد. تحمیل به نفس میتواند سلبی (ترک) و ایجابی (انجام) باشد.<ref>حسینخانی، هفت روش پیشگیری از انحرافات جنسی، 1386ش، ص25 - 29.</ref> | تحمیل به نفس، وادارسازی اعضا و جوارح به عملی است که روح انسان از انجام آن کراهت دارد. کشانندههای جنسی انسان میل به ارضای سریع دارند؛ انسان با پافشاری بر عدم ارضای خارج از حدود میتواند اراده خود را تقویت ببخشد. تحمیل به نفس میتواند سلبی (ترک) و ایجابی (انجام) باشد.<ref>حسینخانی، هفت روش پیشگیری از انحرافات جنسی، 1386ش، ص25 - 29.</ref> | ||
=====تحمیل | =====تحمیل سلبی===== | ||
مصادیق این روش عبارتاند از: عدم گفتگو درباره امور جنسی که زمینه | مصادیق این روش عبارتاند از: عدم گفتگو درباره امور جنسی که زمینه خیالپردازیهای جنسی بعدی را فراهم میکند،<ref>حسینخانی، هفت روش پیشگیری از انحرافات جنسی، 1386ش، ص29.</ref> پرهیز از نازک کردن صدا در کلام برای زنان، پرهیز از شوخی با نامحرم، پرهیز از تبرج و خودنمایی و همچنین پرهیز از نگاه به نامحرم و پرهیز از برقراری تماس بدنی با نامحرم.<ref>حسینخانی، هفت روش پیشگیری از انحرافات جنسی، 1386ش، ص23 - 44.</ref> | ||
=====تحمیل | =====تحمیل ایجابی===== | ||
نمازخواندن در قرآن کریم عامل بازدارنده در برابر شهوات معرفی شده است. روزه نیز همانند نماز با ایجاد حالت انکسار در انسان زمینه ارضای نادرست شهوات جنسی را از او دور میکند.<ref>حسینخانی، هفت روش پیشگیری از انحرافات جنسی، 1386ش، ص44 -50.</ref> | نمازخواندن در قرآن کریم عامل بازدارنده در برابر شهوات معرفی شده است. روزه نیز همانند نماز با ایجاد حالت انکسار در انسان زمینه ارضای نادرست شهوات جنسی را از او دور میکند.<ref>حسینخانی، هفت روش پیشگیری از انحرافات جنسی، 1386ش، ص44 -50.</ref> | ||
====تغییر موقعیت==== | ====تغییر موقعیت==== |