حذف ردهها |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==فلسفه وجودی== | ==فلسفه وجودی== | ||
در فرهنگ اسلامی، فلسفه وجودی میل جنسی انسان و ارضای آن در جهت تامین هدف خلقت او تببین میشود. قرآن کریم در آیات بسیاری از ابزاری بودن این میل در جهت نیل انسان به فوز و سعادت حکایت کرده و مخالفت یا [[انحراف جنسی|ارضای ناصحیح]] آن را گامی در مسیر ضلالت و شقاوت میداند.<ref> سوره اعراف، آیه 33.سوره اسراء، آیه 32. سوره یوسف، آیه 23. سوره روم، آیه 21. سوره نور، آیات 3 و 26. سوره ممتحنه، آیه 12. سوره نبا، آیات 31-33.</ref> | در فرهنگ اسلامی، فلسفه وجودی میل جنسی انسان و ارضای آن در جهت تامین هدف خلقت او تببین میشود. قرآن کریم در آیات بسیاری از ابزاری بودن این میل در جهت نیل انسان به فوز و سعادت حکایت کرده و مخالفت یا [[انحراف جنسی|ارضای ناصحیح]] آن را گامی در مسیر ضلالت و شقاوت میداند.<ref> سوره اعراف، آیه 33.سوره اسراء، آیه 32. سوره یوسف، آیه 23. سوره روم، آیه 21. سوره نور، آیات 3 و 26. سوره ممتحنه، آیه 12. سوره نبا، آیات 31-33.</ref> همچنانکه امام علی، بزرگترین دشمنِ انسان را غضب و شهوت او دانسته که اگر کسی بر آن دو مسلط شود درجاتش بالا رفته و به هدف آفرینش خواهد رسید.<ref> تمیمی آمدی، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، 1366ش، ص302.</ref> | ||
==هدفمندی== | ==هدفمندی== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
*موسوی خمینی، سیدروحالله، شرح حدیث «جنود عقل و جهل»، قم، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1379ش. | *موسوی خمینی، سیدروحالله، شرح حدیث «جنود عقل و جهل»، قم، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1379ش. | ||
*نراقی، احمد بن محمدمهدی، معراج السعاده، قم، هجرت، 1378ش. | *نراقی، احمد بن محمدمهدی، معراج السعاده، قم، هجرت، 1378ش. | ||